ملتزم: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۵ بایت اضافه‌شده ،  ۲۹ ژوئیه
اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام
بدون خلاصۀ ویرایش
(اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام)
خط ۱۲: خط ۱۲:


==واژه‌شناسی==
==واژه‌شناسی==
درباره نام ملتزم، برخی گفته اند چون حاجیان در هنگام دعا و راز و نیاز به این قسمت می‌چسبند و ملتزم این قسمت می‌شوند.<ref>موسوعه العتبات المقدسة، ج۲، ص۲۳۶.</ref> برخی نیز گفته اند که در زمان جاهلیت برای قسم خوردن و پیمان بستن به کنار این بخش از دیوار کعبه می‌آمدند و به سوگندی که می‌بستند ملتزم و پای‌بند بودند.<ref>المفصل فی تاریخ العرب قبل الاسلام، ج۶، ص۴۳۷-۴۳۸.</ref>
درباره نام ملتزم، برخی گفته‌اند چون حاجیان در هنگام دعا و راز و نیاز به این قسمت می‌چسبند و ملتزم این قسمت می‌شوند.<ref>موسوعه العتبات المقدسة، ج۲، ص۲۳۶.</ref> برخی نیز گفته‌اند که در زمان جاهلیت برای قسم خوردن و پیمان بستن به کنار این بخش از دیوار کعبه می‌آمدند و به سوگندی که می‌بستند ملتزم و پای‌بند بودند.<ref>المفصل فی تاریخ العرب قبل الاسلام، ج۶، ص۴۳۷-۴۳۸.</ref>
==ملتزم و مستجار==
==ملتزم و مستجار==
{{بیشتر|مستجار}}
{{بیشتر|مستجار}}
در دیوار کعبه جای دیگری وجود دارد که به آن [[مستجار]] می‌گویند و در آنجا هم توصیه به دعا کردن شده است. مستجار پشت کعبه در ضلع غربی و فاصله رکن یمانی تا در مسدود شده کعبه را شامل می‌شود.
در دیوار کعبه جای دیگری وجود دارد که به آن [[مستجار]] می‌گویند و در آنجا هم توصیه به دعا کردن شده است. مستجار پشت کعبه در ضلع غربی و فاصله رکن یمانی تا در مسدود شده کعبه را شامل می‌شود.


از آنجا که گاهی در منابع و روایات مستجار و ملتزم نام‌های یک مکان دانسته شد‌ه است،<ref>شفاء الغرام باخبار البد الحرام، ج۱، ص۱۹۶.</ref> یا ملتزم نیز در دیوار پشت کعبه جانمایی شده است<ref>فهرستی از این روایات را بنگرید در: [https://miqat.hajj.ir/article_37701_e377d85304a047d404207c95bbbec5ad.pdf «پژوهشی درباره ملتزم»]، ص۸۴.</ref> برخی بر آنند که ملتزم نیز همان مستجار است و در [[رکن یمانی]] قرار دارد.<ref>أخبار مکة و ما جاء فیها من الآثار، أزرقی، ج‏1، ص44.</ref>
از آنجا که گاهی در منابع و روایات مستجار و ملتزم نام‌های یک مکان دانسته شده است،<ref>شفاء الغرام باخبار البد الحرام، ج۱، ص۱۹۶.</ref> یا ملتزم نیز در دیوار پشت کعبه جانمایی شده است<ref>فهرستی از این روایات را بنگرید در: [https://miqat.hajj.ir/article_37701_e377d85304a047d404207c95bbbec5ad.pdf «پژوهشی درباره ملتزم»]، ص۸۴.</ref> برخی بر آنند که ملتزم نیز همان مستجار است و در [[رکن یمانی]] قرار دارد.<ref>أخبار مکة و ما جاء فیها من الآثار، أزرقی، ج‏1، ص44.</ref>
[[پرونده:مستجار و ملتزم۳.jpg|وسط|بی‌قاب|400px|جایگزین=]]
[[پرونده:مستجار و ملتزم۳.jpg|وسط|بی‌قاب|400px|جایگزین=]]
== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==
خط ۲۵: خط ۲۵:
==منابع==
==منابع==
{{منابع}}
{{منابع}}
* '''اخبار مكة فى قديم الدهر و حديثه'''‏، محمد بن اسحاق فاکهی، تحقیق عبدالملک ابن دهیش، مکه، مکتبه الاسدی، ۱۴۲۴ق.
* '''اخبار مکة فی قدیم الدهر و حدیثه'''‏، محمد بن اسحاق فاکهی، تحقیق عبدالملک ابن دهیش، مکه، مکتبه الاسدی، ۱۴۲۴ق.
* '''اخبار مکة و ما جاء فیها من الآثار'''، محمد بن عبدالله ازرقی، محقق: ملحس، رشدی صالح، بیروت، دار الاندلس، 1416ق.
* '''اخبار مکة و ما جاء فیها من الآثار'''، محمد بن عبدالله ازرقی، محقق: ملحس، رشدی صالح، بیروت، دار الاندلس، ۱۴۱۶ق.
* '''[https://miqat.hajj.ir/article_37701_e377d85304a047d404207c95bbbec5ad.pdf «پژوهشی درباره ملتزم»]'''، محمدرضا نعمتی، مجله میقات حج، شماره ۴۳، فروردین 1382ش.
* '''[https://miqat.hajj.ir/article_37701_e377d85304a047d404207c95bbbec5ad.pdf «پژوهشی درباره ملتزم»]'''، محمدرضا نعمتی، مجله میقات حج، شماره ۴۳، فروردین ۱۳۸۲ش.
* '''شفاء الغرام باخبار البلد الحرام'''، تقی الدین محمد فاسی، تحقیق لجنة من کبار العلماء و الادباء، بیروت، دار الکتب العلمیه، بی‌تا.
* '''شفاء الغرام باخبار البلد الحرام'''، تقی الدین محمد فاسی، تحقیق لجنة من کبار العلماء و الادباء، بیروت، دار الکتب العلمیه، بی‌تا.
* '''العقد الثمين فى تاريخ البلد الأمين'''‏، محمد بن احمد فاسی، محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۱۹ق.
* '''العقد الثمین فی تاریخ البلد الأمین'''‏، محمد بن احمد فاسی، محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۱۹ق.
* '''المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام'''، جواد علی، بیروت، دار العلم للملايين، 1391ق/ 1976م.
* '''المفصل فی تاریخ العرب قبل الإسلام'''، جواد علی، بیروت، دار العلم للملایین، ۱۳۹۱ق/ ۱۹۷۶م.
* '''مکه در بستر تاریخ'''، نعمت الله صفری فروشانی، قم، مرکز جهانی علوم اسلامی، ۱۳۸۶ش.
* '''مکه در بستر تاریخ'''، نعمت الله صفری فروشانی، قم، مرکز جهانی علوم اسلامی، ۱۳۸۶ش.
* '''موسوعة العتبات المقدسة'''، جعفر خلیلی، بیروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، 1407ق/ 1987م.
* '''موسوعة العتبات المقدسة'''، جعفر خلیلی، بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، ۱۴۰۷ق/ ۱۹۸۷م.
* '''وسائل الشیعة'''، محمد بن حسن شیخ حر عاملی، به تحقیق محمدرضا حسینی جلالی، قم، مؤسسة آل البیت علیهم السلام لاحیاء التراث، ۱۴۱۶ق.
* '''وسائل الشیعة'''، محمد بن حسن شیخ حر عاملی، به تحقیق محمدرضا حسینی جلالی، قم، مؤسسة آل البیت علیهم السلام لاحیاء التراث، ۱۴۱۶ق.


[[رده:مقاله‌های تکمیل‌شده]]
[[رده:مقاله‌های تکمیل‌شده]]
۳٬۲۴۱

ویرایش