حسن برغانی: تفاوت میان نسخه‌ها

۷۹ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۱۸
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲: خط ۲:




'''بَرَغانی، حسن''': عالم شیعی مقیم [[حرمین]] و نویسنده [[بقیع الغرقد]] است. او فرزند شیخ علی‌نقی برغانی صالحی حائری است و در [[کربلا]] متولد شده و مقدمات علوم و بخشی از سطح را در آنجا فرا‌گرفت سپس در [[قزوین]] و بعد در [[زنجان]] به تحصیل پرداخت و دوباره به کربلا بازگشت.
'''بَرَغانی، حسن''': عالم شیعی مقیم [[حرمین]] و نویسنده [[بقیع الغرقد]] می‌باشد.  
او فرزند [[علی‌نقی برغانی|شیخ علی‌نقی برغانی صالحی حائری]] است و در [[کربلا]] متولد شده و مقدمات علوم و بخشی از سطح را در آنجا فرا‌گرفت سپس در [[قزوین]] و بعد در [[زنجان]] به تحصیل پرداخت و دوباره به کربلا بازگشت.


برغانی در انقلاب عراق مشارکت فعال داشت و او را از پایه‌گذاران مجلس انقلاب عراق در کربلا دانسته‌اند و در فتنه اخراج ایرانیان از [[عراق]] در سال 1391ق. به [[ایران]] پناه آورده و مقیم تهران شد و در [[شعبان]] 1401ق. در تهران درگذشت و در قزوین دفن شد.
برغانی در انقلاب عراق مشارکت فعال داشت و او را از پایه‌گذاران مجلس انقلاب عراق در کربلا دانسته‌اند و در فتنه اخراج ایرانیان از [[عراق]] در سال 1391ق. به [[ایران]] پناه آورده و مقیم تهران شد و در [[شعبان]] 1401ق. در تهران درگذشت و در قزوین دفن شد.


برغانی کتاب بقیع الغرقد را درباره تخریب بقاع بقیع در روزگار سلطه [[آل سعود]] نوشته است که نام دیگر این کتاب فضائل البقیع است و هنوز به چاپ نرسیده است.
برغانی کتاب بقیع الغرقد را درباره تخریب [[بقاع بقیع]] در روزگار سلطه [[آل سعود]] نوشته است که نام دیگر این کتاب فضائل البقیع است و هنوز به چاپ نرسیده است.


==نسب==
==نسب==
خط ۱۲: خط ۱۳:
شیخ حسن فرزند شیخ [[علی‌نقی برغانی]] صالحی حائری از دانشوران مبارز [[شیعه]] است که در 1310ق. در [[کربلا]] زاده شد.
شیخ حسن فرزند شیخ [[علی‌نقی برغانی]] صالحی حائری از دانشوران مبارز [[شیعه]] است که در 1310ق. در [[کربلا]] زاده شد.


خاندان او به آل صالحی، شاخه‌ای از خاندان برغانی، شهرت دارند.<ref>مستدرکات اعیان الشیعه، ج3، ص64.</ref><ref>نک: موسوعة البرغانی، ج1، ص47-48، «مقدمه. </ref>
خاندان او به [[آل صالحی]]، شاخه‌ای از [[خاندان برغانی]]، شهرت دارند.<ref>مستدرکات اعیان الشیعه، ج3، ص64.</ref><ref>نک: موسوعة البرغانی، ج1، ص47-48، «مقدمه. </ref>


پدرش میرزا علی‌نقی (م. 1320ق.) علوم اسلامی را در کربلا تدریس می‌کرد و بدائع الاصول را در اصول فقه نوشت.<ref>موسوعة طبقات الفقهاء، ج14، ص980-981.</ref>
پدرش میرزا علی‌نقی (م. 1320ق.) علوم اسلامی را در کربلا تدریس می‌کرد و بدائع الاصول را در [[اصول فقه]] نوشت.<ref>موسوعة طبقات الفقهاء، ج14، ص980-981.</ref>


==تحصیلات==
==تحصیلات==


شیخ حسن صالحی مقدمات علوم و بخشی از سطح را در کربلا فرا‌گرفت. سپس با شیخ [[عیسی برغانی]]، فرزند شهید ثالث، به قزوین هجرت کرد و فقه و اصول را از او آموخت. سپس به [[زنجان]] رفت و از دانشوران آن دیار دانش آموخت. سپس به کربلا بازگشت و از [[میرزا محمدتقی شیرازی]] (م. 1338ق.)، مرجع و رهبر انقلاب عراق (1920م.) <ref>حوزه علمیه تاریخ، ساختار، کارکرد، ص131-132.</ref> بهره برد و در انقلاب عراق مشارکت فعال ورزید و در گریز از انگلیسی‌ها به [[ایران]] آمد.
شیخ حسن صالحی مقدمات علوم و بخشی از سطح را در کربلا فرا‌گرفت. سپس با شیخ [[عیسی برغانی]]، فرزند [[شهید ثالث]]، به قزوین هجرت کرد و [[فقه]] و اصول را از او آموخت. سپس به [[زنجان]] رفت و از دانشوران آن دیار دانش آموخت. سپس به کربلا بازگشت و از [[میرزا محمدتقی شیرازی]] (م. 1338ق.)، مرجع و رهبر انقلاب عراق (1920م.) <ref>حوزه علمیه تاریخ، ساختار، کارکرد، ص131-132.</ref> بهره برد و در انقلاب عراق مشارکت فعال ورزید و در گریز از انگلیسی‌ها به [[ایران]] آمد.


==فعالیت ها==
==فعالیت ها==
خط ۲۸: خط ۲۹:
در فتنه ضد ایرانی ـ شیعی اخراج ایرانیان از [[عراق]] به سال 1391ق. به ایران پناه آورد و مقیم [[تهران]] شد.
در فتنه ضد ایرانی ـ شیعی اخراج ایرانیان از [[عراق]] به سال 1391ق. به ایران پناه آورد و مقیم [[تهران]] شد.


بخشی از عمرش را به عبادت و [[اعتکاف]] گذراند و در کربلا و سامرا و گاه در [[مکه]] و [[مدینه]] به تعبد و تنسک پرداخت.<ref>مستدرکات اعیان الشیعه، ج3، ص64.</ref>
بخشی از عمرش را به عبادت و [[اعتکاف]] گذراند و در کربلا و [[سامرا]] و گاه در [[مکه]] و [[مدینه]] به تعبد و تنسک پرداخت.<ref>مستدرکات اعیان الشیعه، ج3، ص64.</ref>


==درگذشت==
==درگذشت==
خط ۴۲: خط ۴۳:
موضوع کتاب درباره تاریخ [[قبرستان بقیع]] از آغاز تاسیس در روزگار [[پیامبر(ص)]] تا عصر نویسنده است.
موضوع کتاب درباره تاریخ [[قبرستان بقیع]] از آغاز تاسیس در روزگار [[پیامبر(ص)]] تا عصر نویسنده است.


وی بقاع و تاریخ آن‌ها را ضبط کرده و سپس از حمله اول وهابیت به این قبرستان در سال‌های 1218-1221ق. سخن رانده و تعمیرات و بازسازی‌های بعدی بقیع را توضیح داده است.
وی بقاع و تاریخ آن‌ها را ضبط کرده و سپس از حمله اول [[وهابیت]] به این قبرستان در سال‌های 1218-1221ق. سخن رانده و تعمیرات و بازسازی‌های بعدی بقیع را توضیح داده است.


به گفته او، در حمله دوم وهابیان به سال‌های 1343-1344ق. پس از مقاومت 10 ماهه مردم، شهر مدینه سقوط کرد و وهابیان فجایع بسیار مرتکب شدند و بقیع را در روز 8 شوال سال 1344ق. ویران کردند و نفائس بقاع شیعه را به غارت بردند.
به گفته او، در حمله دوم وهابیان به سال‌های 1343-1344ق. پس از مقاومت 10 ماهه مردم، شهر مدینه سقوط کرد و وهابیان فجایع بسیار مرتکب شدند و بقیع را در روز 8 [[شوال]] سال 1344ق. ویران کردند و نفائس بقاع شیعه را به غارت بردند.


برغانی در فصل آخر کتابش قصاید شاعران شیعه را در بازگویی این تخریب‌ها آورده است.
برغانی در فصل آخر کتابش قصاید شاعران شیعه را در بازگویی این تخریب‌ها آورده است.
۱٬۰۷۹

ویرایش