تابعین: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
M-mohammad (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
M-mohammad (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۶۰: | خط ۱۶۰: | ||
در میان تابعین، گزارش‌های تاریخی عروة بن زبیر (23-94ق.) پیرامون جنگ‌ها و زندگی پیامبر(ص) بیش از دیگران است. آورده‌اند که وی همه این گزارش‌ها را از خاله‌اش [[عایشه]]، دختر ابوبکر، فراگرفته است.<ref>تاریخ دمشق، ج3، ص147، 184، 215؛ ج4، ص10، 159-160.</ref> ذهبی کتابی به نام مغازی را به وی نسبت داده است.<ref>سیر اعلام النبلاء، ج6، ص150.</ref> ابن‌حجر هم این کتاب را از وی یا شاگردش ابوالاسود دانسته است.<ref>فتح الباری، ج5، ص249؛ ج7، ص392.</ref> اشاره نکردن مورخان نخستین به این کتاب، نشان می‌دهد که چنین کتابی را ابن‌زبیر ننوشته است. | در میان تابعین، گزارش‌های تاریخی عروة بن زبیر (23-94ق.) پیرامون جنگ‌ها و زندگی پیامبر(ص) بیش از دیگران است. آورده‌اند که وی همه این گزارش‌ها را از خاله‌اش [[عایشه]]، دختر ابوبکر، فراگرفته است.<ref>تاریخ دمشق، ج3، ص147، 184، 215؛ ج4، ص10، 159-160.</ref> ذهبی کتابی به نام مغازی را به وی نسبت داده است.<ref>سیر اعلام النبلاء، ج6، ص150.</ref> ابن‌حجر هم این کتاب را از وی یا شاگردش ابوالاسود دانسته است.<ref>فتح الباری، ج5، ص249؛ ج7، ص392.</ref> اشاره نکردن مورخان نخستین به این کتاب، نشان می‌دهد که چنین کتابی را ابن‌زبیر ننوشته است. | ||
محمد بن مسلم بن شهاب زهری (58-124ق.) در مکه و از خاندان [[بنی‌زهره]] قریش زاده شد. وی پس از حفظ [[قرآن]] و انساب، به آموختن فقه روی آورد و به دیگر علوم پرداخت. پس از مدتی او برترین محدث و دانشور مدینه شد. عمر بن عبدالعزیز، <ref>الطبقات، ج5، ص348، 356؛ البدایة و النهایه، ج9، ص340-344.</ref> | محمد بن مسلم بن شهاب زهری (58-124ق.) در مکه و از خاندان [[بنی‌زهره]] قریش زاده شد. وی پس از حفظ [[قرآن]] و انساب، به آموختن فقه روی آورد و به دیگر علوم پرداخت. پس از مدتی او برترین محدث و دانشور مدینه شد. عمر بن عبدالعزیز، <ref>الطبقات، ج5، ص348، 356؛ البدایة و النهایه، ج9، ص340-344.</ref> سفیان ثوری از بزرگان حدیث عراق، <ref>المعرفة و التاریخ، ج1، ص713-715، 725.</ref> و مالک بن انس از فقیهان برتر مدینه و امام مذهب مالکی<ref>البدایة و النهایه، ج9، ص340، 345.</ref> او را عالم‌ترین فرد به سنت پیامبر(ص) دانسته‌اند. افزون بر روایات فراوانش در زمینه سیره نبوی و جنگ‌های پیامبر(ص) که امروزه منتشر شده است، <ref>مرویات الامام الزهری، ج1، ص132.</ref> وی یکی از فقیهان هفت‌گانه مدینه بود. | ||
سفیان ثوری از بزرگان حدیث عراق، <ref>المعرفة و التاریخ، ج1، ص713-715، 725.</ref> و مالک بن انس از فقیهان برتر مدینه و امام مذهب مالکی<ref>البدایة و النهایه، ج9، ص340، 345.</ref> او را عالم‌ترین فرد به سنت پیامبر(ص) دانسته‌اند. افزون بر روایات فراوانش در زمینه سیره نبوی و جنگ‌های پیامبر(ص) که امروزه منتشر شده است، <ref>مرویات الامام الزهری، ج1، ص132.</ref> وی یکی از فقیهان هفت‌گانه مدینه بود. | |||
[[سعید بن مسیب مخزومی]] (م. 94ق.)، قاسم بن محمد بن ابی‌بکر (م. 106ق.)، [[ابوسلمة بن عبدالرحمن مخزومی]] (م. 94ق.)، عبیدالله بن عبدالله بن عتبه (م. 98ق.)، [[سلیمان بن یسار]] (م. 107ق.)، سالم بن عبدالله بن عمر (م. 106ق.)، نافع مولی عبدالله بن عمر (م. 117ق.)، [[ابوالزناد عبدالله بن ذکوان قرشی]] (م. 131ق.)، [[یحیی بن سعید انصاری]] (م. 146ق.)، [[ربیعة بن ابی‌عبدالرحمن]] فروخ معروف به ربیعة الرای استاد مالک بنیان‌گذار [[مذهب مالکی]] (م. 136ق.)، و [[زید بن اسلم عدوی]] (م. 136ق.) از دیگر فقیهان تابعین مدینه به شمار می‌آیند. | [[سعید بن مسیب مخزومی]] (م. 94ق.)، قاسم بن محمد بن ابی‌بکر (م. 106ق.)، [[ابوسلمة بن عبدالرحمن مخزومی]] (م. 94ق.)، عبیدالله بن عبدالله بن عتبه (م. 98ق.)، [[سلیمان بن یسار]] (م. 107ق.)، سالم بن عبدالله بن عمر (م. 106ق.)، نافع مولی عبدالله بن عمر (م. 117ق.)، [[ابوالزناد عبدالله بن ذکوان قرشی]] (م. 131ق.)، [[یحیی بن سعید انصاری]] (م. 146ق.)، [[ربیعة بن ابی‌عبدالرحمن]] فروخ معروف به ربیعة الرای استاد مالک بنیان‌گذار [[مذهب مالکی]] (م. 136ق.)، و [[زید بن اسلم عدوی]] (م. 136ق.) از دیگر فقیهان تابعین مدینه به شمار می‌آیند. | ||
| خط ۳۴۰: | خط ۳۳۸: | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{اصطلاحات قرآنی}} | {{اصطلاحات قرآنی}} | ||
{{واژگان قرآنی}} | |||
[[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]] | [[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]] | ||
| خط ۳۴۵: | خط ۳۴۴: | ||
[[رده:تابعین]] | [[رده:تابعین]] | ||
[[رده:مفاهیم مرتبط با حج]] | [[رده:مفاهیم مرتبط با حج]] | ||
[[رده:واژگان قرآنی]] | |||
[[رده:اصطلاحات رجالی]] | |||
[[رده:اصطلاحات علوم حدیث]] | |||