تراویح: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جا:ویرایش}} '''تراویح''': نافله‌های ماه رمضان که اهل سنت آن را به جماعت اقامه م...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{در دست ویرایش|ماه=[[آذر]]|روز=[[۲۰]]|سال=[[۱۳۹۷]]|کاربر=Hodjat p }} | {{در دست ویرایش|ماه=[[آذر]]|روز=[[۲۰]]|سال=[[۱۳۹۷]]|کاربر=Hodjat p }} | ||
'''تراویح''': نافله‌های ماه رمضان که اهل سنت آن را به جماعت اقامه می‌کنند. در مشروعیت اصل [[نماز]] تقریبا هیچ بحثی بین [[شیعه]] و [[سنی]] نیست و همه بدان اتفاق نظر دارند؛ لکن آنچه معرکه اختلاف بین آراء شیعه و [[اهل سنت]] شده است، ادای [[نماز تراویح]] به جماعت است؛ و الا بصورت فرادا هیچ اشکالی بین [[فریقین]] نیست. شیعه با توجه به منابع روایی خود ادای نماز مستحبی به جماعت را [[باطل]] و [[حرام]] می‌داند. | '''تراویح''': نافله‌های ماه رمضان که اهل سنت آن را به جماعت اقامه می‌کنند. در مشروعیت اصل [[نماز]] تقریبا هیچ بحثی بین [[شیعه]] و [[سنی]] نیست و همه بدان اتفاق نظر دارند؛ لکن آنچه معرکه اختلاف بین آراء شیعه و [[اهل سنت]] شده است، ادای [[نماز تراویح]] به جماعت است؛ و الا بصورت فرادا هیچ اشکالی بین [[فریقین]] نیست. شیعه با توجه به منابع روایی خود ادای نماز مستحبی به جماعت را [[باطل]] و [[حرام]] می‌داند. | ||
[[پرونده:نماز جماعت.jpg|بندانگشتی|نماز تراویح]] | |||
در منابع اهل سنت شروع نماز تراویح به‌صورت جماعت، از زمان [[عمر بن‌الخطاب]]، [[خلیفه دوم]] می‌باشد و همه به بدعت بودن آن اذعان دارند. گرچه عده‌ای از اهل سنت، [[بدعت]] را به خوب و بد تقسیم می‌کنند و تراویح را جزو بدعت‌های خوب می‌دانند. لکن باید توجه داشت بدعت یعنی نسبت دادن سخن و عملی به شارع، در حالی که شارع هیچ‌گاه آن سخن و یا عمل را انجام نداده است. پس نمی‌توان گفت نسبت دادن سخن یا عمل به شارع خوب و بد دارد. | در منابع اهل سنت شروع نماز تراویح به‌صورت جماعت، از زمان [[عمر بن‌الخطاب]]، [[خلیفه دوم]] می‌باشد و همه به بدعت بودن آن اذعان دارند. گرچه عده‌ای از اهل سنت، [[بدعت]] را به خوب و بد تقسیم می‌کنند و تراویح را جزو بدعت‌های خوب می‌دانند. لکن باید توجه داشت بدعت یعنی نسبت دادن سخن و عملی به شارع، در حالی که شارع هیچ‌گاه آن سخن و یا عمل را انجام نداده است. پس نمی‌توان گفت نسبت دادن سخن یا عمل به شارع خوب و بد دارد. | ||
==تعریف== | ==تعریف== | ||
«تراویح» از ریشه «ر ـ و ـ ح» به معنای راحتی و از میان رفتن سختی<ref>معجم مقاییس اللغه، ج2، ص456</ref><ref>النهایه، ج2، ص274، «روح». </ref> و مفرد آن «ترویحه» به معنای یک بار استراحت کردن است<ref>لسان العرب، ج2، ص462</ref><ref>تاج العروس، ج4، ص64، «روح. </ref> | «تراویح» از ریشه «ر ـ و ـ ح» به معنای راحتی و از میان رفتن سختی<ref>معجم مقاییس اللغه، ج2، ص456</ref><ref>النهایه، ج2، ص274، «روح». </ref> و مفرد آن «ترویحه» به معنای یک بار استراحت کردن است<ref>لسان العرب، ج2، ص462</ref><ref>تاج العروس، ج4، ص64، «روح. </ref> | ||
در اصطلاح منابع حدیثی و فقهی [[اهل سنت]]، به نمازهای مستحب ویژه [[ماه رمضان]]، تراویح گفته‌اند. این نمازها در شب‌های ماه رمضان پس از [[نماز عشا]] اقامه می‌گردد<ref>المبسوط، ج2، ص144، 148</ref><ref>المجموع، ج4، ص31-32</ref>. | در اصطلاح منابع حدیثی و فقهی [[اهل سنت]]، به نمازهای مستحب ویژه [[ماه رمضان]]، تراویح گفته‌اند. این نمازها در شب‌های ماه رمضان پس از [[نماز عشا]] اقامه می‌گردد<ref>المبسوط، ج2، ص144، 148</ref><ref>المجموع، ج4، ص31-32</ref>. | ||
وجه کاربرد این واژه آن است که نماز‌گزار پس از هر دو نافله دو رکعتی، به استراحت می‌پردازد<ref>تاج العروس، ج4، ص64</ref><ref>مجمع البحرین، ج2، ص245</ref><ref>معجم لغة الفقهاء، ص127، «روح. </ref> | وجه کاربرد این واژه آن است که نماز‌گزار پس از هر دو نافله دو رکعتی، به استراحت می‌پردازد<ref>تاج العروس، ج4، ص64</ref><ref>مجمع البحرین، ج2، ص245</ref><ref>معجم لغة الفقهاء، ص127، «روح. </ref> | ||
نیز این [[نماز]] در روایات و متون فقهی اهل سنت «[[قیام رمضان]]» یا «[[قیام شهر رمضان]]» نیز خوانده شده است<ref>مسند احمد، ج2، ص289</ref><ref>المجموع، ج4، ص5</ref><ref>الاقناع، ج1، ص107</ref> در روایات و متون فقهی [[شیعه]] از آن‌ها با تعبیر «[[نوافل شهر رمضان]]» یاد می‌شود<ref>التهذیب، ج3، ص67</ref><ref>الخلاف، ج1، ص528</ref><ref>الحدائق، ج8، ص521</ref>. | نیز این [[نماز]] در روایات و متون فقهی اهل سنت «[[قیام رمضان]]» یا «[[قیام شهر رمضان]]» نیز خوانده شده است<ref>مسند احمد، ج2، ص289</ref><ref>المجموع، ج4، ص5</ref><ref>الاقناع، ج1، ص107</ref> در روایات و متون فقهی [[شیعه]] از آن‌ها با تعبیر «[[نوافل شهر رمضان]]» یاد می‌شود<ref>التهذیب، ج3، ص67</ref><ref>الخلاف، ج1، ص528</ref><ref>الحدائق، ج8، ص521</ref>. | ||
==اهمیت تراویح== | ==اهمیت نماز تراویح== | ||
با توجه به اهمیت موضوع [[نماز تراویح]] به [[نماز جماعت|جماعت]]، که [[فقهای امامیه|امامیان]] آن را [[بدعت]] و [[حرام]] و اهل سنت آن را [[مستحب]] اکید می‌دانند، چندین تک‌نگاری درباره آن در دست است؛ از جمله: [[صلاة التراویح]] از [[محمد ناصرالدین الالبانی]]، [[التراویح اکثر من الف عام فی المسجد النبوی]] از [[عطیة بن‌محمد سالم]]، و [[صلاة التراویح بین السنة و البدعة]] از [[نجم الدین طبسی]]. | با توجه به اهمیت موضوع [[نماز تراویح]] به [[نماز جماعت|جماعت]]، که [[فقهای امامیه|امامیان]] آن را [[بدعت]] و [[حرام]] و اهل سنت آن را [[مستحب]] اکید می‌دانند، چندین تک‌نگاری درباره آن در دست است؛ از جمله: [[صلاة التراویح]] از [[محمد ناصرالدین الالبانی]]، [[التراویح اکثر من الف عام فی المسجد النبوی]] از [[عطیة بن‌محمد سالم]]، و [[صلاة التراویح بین السنة و البدعة]] از [[نجم الدین طبسی]]. | ||
| خط ۳۷: | خط ۲۷: | ||
===مشروعیت=== | ===مشروعیت=== | ||
فقیهان اهل سنت<ref>المبسوط، ج2، ص143</ref><ref>المغنی، ج1، ص797</ref><ref>المجموع، ج4، ص30</ref> و بیشتر فقیهان امامی به پشتوانه روایات، از جمله روایات حکایت‌گر اقامه این نمازها از جانب [[پیامبر(ص)]] و نیز ترغیب به آن‌ها از سوی [[امام صادق(ع)]] | فقیهان اهل سنت<ref>المبسوط، ج2، ص143</ref><ref>المغنی، ج1، ص797</ref><ref>المجموع، ج4، ص30</ref> و بیشتر فقیهان امامی به پشتوانه روایات، از جمله روایات حکایت‌گر اقامه این نمازها از جانب [[پیامبر(ص)]] و نیز ترغیب به آن‌ها از سوی [[امام صادق(ع)]]<ref>صحیح البخاری، ج1، ص15</ref><ref>صحیح مسلم، ج2، ص177</ref><ref>التهذیب، ج3، ص60، 63</ref>، اقامه آن‌ها را مشروع و مستحب شمرده‌اند<ref>مجمع الفائده، ج3، ص19</ref><ref>الحدائق، ج10، ص513</ref><ref>مفتاح الکرامه، ج9، ص186</ref>؛ در برابر، اندکی از فقیهان امامی به پشتوانه [[اصل عدم تشریع]] و برخی احادیث، بر آنند که در ماه رمضان جز نمازهای مستحب روزانه، [[نماز مستحب]] دیگر تعیین نشده است<ref>مختلف الشیعه، ج2، ص346</ref><ref>المعتبر، ج2، ص366</ref> از جمله این روایات، حدیثی از امام صادق(ع) است که نوافل اقامه شده در شب‌های ماه رمضان و غیر رمضان از سوی پیامبر(ص) را تنها 13 [[رکعت]] شمرده شده که 11 رکعت [[نافله شب]] و دو رکعت [[نافله صبح]] است<ref>من لا یحضره الفقیه، ج2، ص137</ref><ref>التهذیب، ج3، ص69</ref>. دیگر فقیهان امامی بر آنند که مقصود امام صادق(ع) در این حدیث، اقامه نکردن نماز نافله از سوی ایشان پس از نماز عشا و نیز اقامه آن‌ها به جماعت بوده است، نه به صورت [[نماز فرادا|فرادا]]. تاییدگر این سخن، حدیثی دیگر از امام صادق(ع)<ref>من لا یحضره الفقیه، ج2، ص137</ref><ref>وسائل الشیعه، ج8، ص45</ref> است که [[نهی]] پیامبر(ص) از اقامه نماز نافله به جماعت را حکایت دارد<ref>التهذیب، ج3، ص69</ref><ref>منتهی المطلب، ج1، ص358</ref>. | ||
===کیفیت اداء=== | ===کیفیت اداء=== | ||
| خط ۴۳: | خط ۳۳: | ||
تعداد رکعات و اوقات ادای نوافل رمضان از نظر اهل سنت و شیعه متفاوت است. | تعداد رکعات و اوقات ادای نوافل رمضان از نظر اهل سنت و شیعه متفاوت است. | ||
==== | ====دیدگاه اهل سنت==== | ||
بیشتر فقیهان اهل سنت شمار این نمازها را در هر شب 20 رکعت دانسته‌اند<ref>المبسوط، ج2، ص158</ref><ref>المجموع، ج4، ص32</ref><ref>الفقه الاسلامی، ج2، ص255-256</ref>؛ پشتوانه آنان، [[سیره مسلمانان]] در روزگار [[خلیفه دوم]] است که تراویح را 20 رکعت اقامه می‌کردند. نیز به برخی گزارش‌ها از [[صحابه]] استناد کرده‌اند<ref>المجموع، ج4، ص32</ref><ref>المغنی، ج1، ص797</ref>. تعداد رکعات این نافله‌ها را11، 13، 16، 23، 24، 33، 34، 36، 40، 41، 47، و 49 رکعت نیز یاد کرده‌اند<ref>المجموع، ج4، ص32-34</ref><ref>نیل الاوطار، ج3، ص63-64</ref>. | بیشتر فقیهان اهل سنت شمار این نمازها را در هر شب 20 رکعت دانسته‌اند<ref>المبسوط، ج2، ص158</ref><ref>المجموع، ج4، ص32</ref><ref>الفقه الاسلامی، ج2، ص255-256</ref>؛ پشتوانه آنان، [[سیره مسلمانان]] در روزگار [[خلیفه دوم]] است که تراویح را 20 رکعت اقامه می‌کردند. نیز به برخی گزارش‌ها از [[صحابه]] استناد کرده‌اند<ref>المجموع، ج4، ص32</ref><ref>المغنی، ج1، ص797</ref>. تعداد رکعات این نافله‌ها را11، 13، 16، 23، 24، 33، 34، 36، 40، 41، 47، و 49 رکعت نیز یاد کرده‌اند<ref>المجموع، ج4، ص32-34</ref><ref>نیل الاوطار، ج3، ص63-64</ref>. | ||
| خط ۴۹: | خط ۳۹: | ||
زمان اقامه این نمازها در باور بیشتر فقیهان اهل سنت، پس از نماز عشا تا [[طلوع فجر]] است<ref>المجموع، ج4، ص32</ref><ref>کشاف القناع، ج1، ص516</ref><ref>اعانة الطالبین، ج1، ص306</ref> و در باور بعضی دیگر، میان نماز عشا و [[نماز وتر]] است<ref>بدائع الصنائع، ج1، ص288</ref> برخی اقامه آن را در آغاز شب بهتر دانسته‌اند<ref>کشاف القناع، ج1، ص516</ref><ref>الفقه الاسلامی، ج2، ص255</ref>؛ اما شماری بر آنند که تاخیر آن تا هنگام گذشتن یک سوم یا [[نصف شب]] بهتر است<ref>الفقه الاسلامی، ج2، ص255</ref> حتی بعضی اقامه آن را در پایان شب بهتر شمرده‌اند<ref>المبسوط، ج2، ص148</ref><ref>بدائع الصنائع، ج1، ص288</ref>. | زمان اقامه این نمازها در باور بیشتر فقیهان اهل سنت، پس از نماز عشا تا [[طلوع فجر]] است<ref>المجموع، ج4، ص32</ref><ref>کشاف القناع، ج1، ص516</ref><ref>اعانة الطالبین، ج1، ص306</ref> و در باور بعضی دیگر، میان نماز عشا و [[نماز وتر]] است<ref>بدائع الصنائع، ج1، ص288</ref> برخی اقامه آن را در آغاز شب بهتر دانسته‌اند<ref>کشاف القناع، ج1، ص516</ref><ref>الفقه الاسلامی، ج2، ص255</ref>؛ اما شماری بر آنند که تاخیر آن تا هنگام گذشتن یک سوم یا [[نصف شب]] بهتر است<ref>الفقه الاسلامی، ج2، ص255</ref> حتی بعضی اقامه آن را در پایان شب بهتر شمرده‌اند<ref>المبسوط، ج2، ص148</ref><ref>بدائع الصنائع، ج1، ص288</ref>. | ||
==== | ====دیدگاه شیعه==== | ||
در باور مشهور فقیهان امامی، شمار رکعت‌های نوافل رمضان در طول ماه رمضان هزار رکعت است<ref>الخلاف، ج1، ص530</ref><ref>جواهر الکلام، ج12، ص190-187</ref> | در باور مشهور فقیهان امامی، شمار رکعت‌های نوافل رمضان در طول ماه رمضان هزار رکعت است<ref>الخلاف، ج1، ص530</ref><ref>جواهر الکلام، ج12، ص190-187</ref>. | ||
درباره چگونگی اقامه آن دو دیدگاه در دست است: | درباره چگونگی اقامه آن دو دیدگاه در دست است: | ||
| خط ۷۷: | خط ۶۷: | ||
اهل سنت برای عقیده خود در این مورد دلایلی را ارائه می‌کند. | اهل سنت برای عقیده خود در این مورد دلایلی را ارائه می‌کند. | ||
======سیره نبوی====== | |||
در گزارشی از [[عایشه]] آمده که پیامبر(ص) چند شب نوافل رمضان را اقامه کرد و مسلمانان هم این نماز را با ایشان خواندند. سپس تنها از بیم آن‌که این نماز بر مسلمانان واجب شمرده شود، آن را رها کرد<ref>مغنی المحتاج، ج1، ص226</ref>. بر این اساس، با وفات ایشان، این علت منتفی شده است<ref>عون المعبود، ج4، ص173</ref>. از [[جابر]] هم نقل شده که [[رسول خدا(ص)]] هشت رکعت نوافل ماه رمضان را همراه با مسلمانان اقامه کرد<ref>المغنی، ج1، ص800</ref><ref>مغنی المحتاج، ج1، ص226</ref><ref>حواشی الشروانی، ج2، ص240</ref> | در گزارشی از [[عایشه]] آمده که پیامبر(ص) چند شب نوافل رمضان را اقامه کرد و مسلمانان هم این نماز را با ایشان خواندند. سپس تنها از بیم آن‌که این نماز بر مسلمانان واجب شمرده شود، آن را رها کرد<ref>مغنی المحتاج، ج1، ص226</ref>. بر این اساس، با وفات ایشان، این علت منتفی شده است<ref>عون المعبود، ج4، ص173</ref>. از [[جابر]] هم نقل شده که [[رسول خدا(ص)]] هشت رکعت نوافل ماه رمضان را همراه با مسلمانان اقامه کرد<ref>المغنی، ج1، ص800</ref><ref>مغنی المحتاج، ج1، ص226</ref><ref>حواشی الشروانی، ج2، ص240</ref> | ||
| خط ۱۶۰: | خط ۱۵۰: | ||
==پیوند به بیرون== | ==پیوند به بیرون== | ||
*[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/72100/نماز-تراویح-سنت-یا-بدعت?q=تراویح&score=171.58458&rownumber=1، جعفر سبحانی، «نماز تراویح سنت یا بدعت؟»، مجله فقه اهل بیت، پاييز 1385 - شماره 47 ISC (43 صفحه - از 50 تا 92)] | |||
*[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/72100/نماز-تراویح-سنت-یا-بدعت?q=تراویح&score=171.58458&rownumber=1، | *[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/938235/فقه-حج-نماز-تراویح-سنت-یا-بدعت?q=تراویح&score=154.46486&rownumber=2، نماز تراویح سنت یا بدعت ؟، نجم‌الدین طبسی، مجله میقات حج، بهار 1380 - شماره 35 ISC (20 صفحه - از 17 تا 36)] | ||
*[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/938235/فقه-حج-نماز-تراویح-سنت-یا-بدعت?q=تراویح&score=154.46486&rownumber=2، | *[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1254211/بررسی-بدعت-از-دیدگاه-البانی?q=تراویح&score=22.212217&rownumber=7، مصطفی عبدالله زاده، بررسی بدعت از دیدگاه البانی، مجله سراج منیر، بهار 1395 - شماره 21 علمی-ترویجی (حوزه علمیه)/ISC (26 صفحه - از 93 تا 118)] | ||
*[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1254211/بررسی-بدعت-از-دیدگاه-البانی?q=تراویح&score=22.212217&rownumber=7، بررسی بدعت از دیدگاه | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۲۴۳: | خط ۲۳۲: | ||
{{بدعت‌های عمر بن خطاب}} | {{بدعت‌های عمر بن خطاب}} | ||
[[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]] | |||
[[رده:واژه شناسی]] | [[رده:واژه شناسی]] | ||
[[رده:عبادت‌های جمعی]] | [[رده:عبادت‌های جمعی]] | ||
[[رده:نمازهای مستحب]] | [[رده:نمازهای مستحب]] | ||