تخریب قبور: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
'''تخریب قبور''' [[پرونده:بقیع.png|350px|thumb|left|بارگاه‌های بقیع]] | '''تخریب قبور''' [[پرونده:بقیع.png|350px|thumb|left|بارگاه‌های بقیع]] | ||
وهابی‌ها بر اثر برداشت | وهابی‌ها بر اثر برداشت خاصی از برخی منابع اسلامی با ساختن بنا بر روی قبور و تکریم قبور بزرگان و [[تبرک]] به آنها مخالفند. ایشان چنان بر این عقیده خود پافشاری می‌کنند که در هشتم شوال 1344 قمری دست به تخریب قبور [[اهل‌بیت پیامبر(ص)]] و [[امامان شیعه]] مدفون در [[قبرستان بقیع]] و نیز قبور [[صحابه]] و بزرگان دینی خود زدند. آنها حتی قصد تخریب قبر [[نبی مکرّم اسلام(ص)]] را نیز داشتند که به‌دلیل واهمه از واکنش مسلمانان جهان، از اجرای آن صرف‌نظر کردند. | ||
آنها در طی دو مرحله قبرستان تاریخی [[معلات مکه]] و [[بقیع مدینه]] را با خاک یکسان نمودند. بعد از مرحله اول تخریب، مسلمانان جهان واکنش نشان دادند و سلطان عثمانی، تحت فشار افکار عمومی مسلمین، به حاکم مصر، [[محمدعلی پاشا]] دستور حمله به حجاز داد و در این حمله بسیاری از وهابیان کشته شدند. سران آنان نیز همچون [[سعود بن‌عبدالعزیز]] دستگیر شدند که همگی آنها بعد از فرستاده شدن به نزد سلطان عثمانی، اعدام گردیدند. بعد از این حمله، سلطان عثمانی به بازسازی قبور پرداخت؛ اما وهابی‌ها و فرزندان سعود با تقویت خود و گرفتن فتوا برای تخریب، در سال 1344 ق برای بار دوم به [[مدینه]] حمله کردند و این‌بار با تحریک مردم، توسط آنان قبور را به طور کامل منهدم نمودند. | |||
==اهداف تخریب== | ==اهداف تخریب== | ||
| خط ۳۹: | خط ۴۰: | ||
از دیگر واکنش‌ها به ویرانی قبور، نگارش کتاب و رساله در تحکیم مبانی فقهی بنا بر قبور بود. [[محمد جواد بلاغی]] در رساله [[رد الفتوی بهدم قبور الائمة فی البقیع]] زیربنای اندیشه وهابیان در جواز ویرانی قبرها را مخدوش ساخت.<ref>معجم ما کتب فی الحج، ص171.</ref> نیز کتاب‌هایی در گزارش سوگمندانه ویرانی قبرهای بقیع نوشته شد. از جمله [[عبدالرزاق موسوی آل‌مقرم]] در کتاب [[ثامن شوال]] رخداد سال1343ق. را به تفصیل گزارش کرد.<ref>معجم ما کتب فی الحج، ص85.</ref> در [[البقیع قصة تدمیر آل سعود للآثار الاسلامیة]] نوشته [[یوسف هاجری]] و [[قبور ائمة البقیع قبل تهدیمها]] اثر [[عبدالحسین حیدری موسوی]]، روند ویرانی بارگاه امامان بقیع بازگو شده است. کتاب [[بقیع الغرقد]] نوشته [[حسن آل‌برغانی]] تاریخچه حمله نخست وهابیان به مدینه و ویرانی قبرهای بقیع را آورده است. واکنش سوگوارانه دیگر مسلمانان به این رفتار وهابیان، اظهار ناخرسندی در قالب سروده‌ها است. شاعران بسیار، ناخرسندی خود را از ویرانی قبرها در قالب اشعار بازگو کرده‌اند.<ref>التاریخ الامین، ص366-368؛ بقیع الغرقد، ص335-341؛ دائرة المعارف تشیع، ج3، ص385، «بقیع غرقد».</ref> | از دیگر واکنش‌ها به ویرانی قبور، نگارش کتاب و رساله در تحکیم مبانی فقهی بنا بر قبور بود. [[محمد جواد بلاغی]] در رساله [[رد الفتوی بهدم قبور الائمة فی البقیع]] زیربنای اندیشه وهابیان در جواز ویرانی قبرها را مخدوش ساخت.<ref>معجم ما کتب فی الحج، ص171.</ref> نیز کتاب‌هایی در گزارش سوگمندانه ویرانی قبرهای بقیع نوشته شد. از جمله [[عبدالرزاق موسوی آل‌مقرم]] در کتاب [[ثامن شوال]] رخداد سال1343ق. را به تفصیل گزارش کرد.<ref>معجم ما کتب فی الحج، ص85.</ref> در [[البقیع قصة تدمیر آل سعود للآثار الاسلامیة]] نوشته [[یوسف هاجری]] و [[قبور ائمة البقیع قبل تهدیمها]] اثر [[عبدالحسین حیدری موسوی]]، روند ویرانی بارگاه امامان بقیع بازگو شده است. کتاب [[بقیع الغرقد]] نوشته [[حسن آل‌برغانی]] تاریخچه حمله نخست وهابیان به مدینه و ویرانی قبرهای بقیع را آورده است. واکنش سوگوارانه دیگر مسلمانان به این رفتار وهابیان، اظهار ناخرسندی در قالب سروده‌ها است. شاعران بسیار، ناخرسندی خود را از ویرانی قبرها در قالب اشعار بازگو کرده‌اند.<ref>التاریخ الامین، ص366-368؛ بقیع الغرقد، ص335-341؛ دائرة المعارف تشیع، ج3، ص385، «بقیع غرقد».</ref> | ||
هشتم شوال به [[یوم الهَدم]] شهرت یافت<ref>www.shia-news.com/fa/news/40072</ref> و در خاطر شیعیان باقی ماند. آنان همواره یادکرد ویرانی قبرهای بقیع را در مراسم سوگ گرامی می‌دارند و هر سال در هشتم شوال با برپایی مجالس به مرثیه‌خوانی برای امامان بقیع می‌پردازند و با یادآوری ویرانی قبرهای بقیع، در انتظارند تا فرصتی فراهم آید و مطالبه بازسازی آن مرقدها محقق گردد.<ref>www.baghi.ir/content/view/941/52/</ref> | هشتم شوال به [[یوم الهَدم]] شهرت یافت<ref>www.shia-news.com/fa/news/40072</ref> و در خاطر شیعیان باقی ماند. آنان همواره یادکرد ویرانی قبرهای بقیع را در مراسم سوگ گرامی می‌دارند و هر سال در هشتم شوال با برپایی مجالس به مرثیه‌خوانی برای امامان بقیع می‌پردازند و با یادآوری ویرانی قبرهای بقیع، در انتظارند تا فرصتی فراهم آید و مطالبه بازسازی آن مرقدها محقق گردد.<ref>www.baghi.ir/content/view/941/52/</ref> | ||
==برای مطالعه بیشتر== | |||
*'''دست شیطا‌ن ویژه سا‌لروز تخریب قبور ائمه بقیع علیهم‌السلام'''، معا‌ونت فرهنگی سا‌زما‌ن اوقا‌ف و امور خیریه] | |||
*'''رد اراء الشیخ عبدالله بن بلیهد قاضی قضاه الوهابیین فی تخریب قبور ایمه البقیع (ع)'''، عبدالله طلبه عراقی] | |||
==پیوند به بیرون== | ==پیوند به بیرون== | ||