در حال ویرایش آتش‌سوزی در آستان عسکریین(ع)
این ویرایش را می‌توان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که می‌خواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثی‌سازی ویرایش را به پایان ببرید.
| نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''آتش‌سوزی آستان عسکریین(ع)'''، چندین بار در طول تاریخ گزارش شده، که برخی از آنها سال‌های ۶۴۰ و ۱۱۰۶ق. بوده است. | [[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]] | ||
'''آتش‌سوزی آستان عسکریین(ع)'''، چندین بار در طول تاریخ گزارش شده، که برخی از آنها سال‌های ۶۴۰ و ۱۱۰۶ق. بوده است. آتش‌سوزی در سال ۱۱۰۶ق. به علت بی‌مبالاتی برخی از خادمان [[آستان مقدس امامین عسکریین(ع)|آن حرم]]، که از رومی‌ها و گروهی از اعراب بودند گزارش شده است. این آتش‌سوزی، باعث ایجاد سستی در باور برخی از [[شیعه|شیعیان]] و سرزنش برخی از مخالفان شیعه، شده است. [[محمدباقر مجلسی]]، در بحارالانوار به اشکالاتی که وارد شده پاسخ گفته است. | |||
==سال ۶۴۰ق.== | ==سال ۶۴۰ق.== | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۳: | ||
===رویداد=== | ===رویداد=== | ||
در سال ۱۱۰۶ق. آتش‌سوزی در [[آستان مقدس امامین عسکریین(ع)]] باعث شد فرش‌های [[روضه]]، [[ضریح]]، چوب‌ها و درهای حرم در آتش بسوزد.<ref name=":0">بحارالأنوار، ج۵٠، ص٣٣٧. </ref> | |||
===علت=== | ===علت=== | ||
بی‌مبالاتی رومی‌ها و گروهی از اعراب، که [[سامراء|سامرا]] را در اختیار داشته و به روضه آستان عسکریین(ع) کمتر اعتنا می‌کردند، دلیل این آتش‌سوزی دانسته شده است. سادات و بزرگان، به واسطه ستم‌گری از سامرا کوچ کرده و آستان آن دو امام(ع)، به دست این افراد افتاده بود. از جمله بی‌اعتنایی آنها، موردی بود که باعث آتش‌سوزی شد؛ یک شب، چراغی را در محل نامناسب در داخل [[روضه]] قرار داده بودند؛ از فتیله، آتش به فرش اثر گذاشته، به تدریج، به چوب‌ها رسیده و سرانجام آتش‌سوزی ادامه یافته است. کسی حضور نداشته تا آتش را خاموش کند. فرش‌ها، ضریح، چوب‌ها و درهای حرم در آتش سوخت.<ref name=":0" /> | |||
===حاشیه=== | ===حاشیه=== | ||
این رویداد، | این رویداد، حاشيه هايى را در جامعه به وجود آورد كه شعاع آن، به باورها نیز رسید. [[محمدباقر مجلسی]]، اين آتش‌سوزى را موجب سستى عقيده برخی از [[شيعه|شيعيانِ]] ضعيف الاعتقاد و مستمسكى براى دشمنان امامان(ع) دانسته،{{یادداشت|آنان توقع داشتند، آتش‌سوزی با معجزه یا کرامت، خاموش شود. این توقع، باعث ایجاد سستی در برخی موافقان، و سرزنش در برخی مخالفان شده بود.}} و در کتاب بحارالانوار، به این حاشیه پاسخ گفته است. وی این پيش‌آمدها را موجب زيان به مقام امامان(ع) ندانسته و آنها را «خشم خدا بر مردم» معرفی کرده است. به باور او، ضرورتى ندارد كه خدا پيوسته معجزه کند؛ زيرا اعجاز، تابع مصالح كلّى و اسرار بسيار ريز و مهمى است كه ما نمي‌توانيم پى به موقعيت و يا عدم موقعيت آن ببريم. وی، خود این را، نوعى امتحان و آزمايش براى مردم دانسته است. سپس رویدادهایی شبیه آتش‌سوزی سامرا را در دیگر اماکن مقدس مانند بارگاه حضرت محمد(ع) و کعبه برشمرده و به آن پرداخته است: | ||
*يحيى بن سعيد، در كتاب خود جامع الشرائع، در رمضان ۶۵۴ق، از آتش گرفتن سقف‌های [[مسجدالنبی(ص)]] و منبر [[حضرت محمد(ص)|پیامبر(ص)]] خبر داده است. نویسنده کتاب عيون التواريخ، كه از عالمان اهل سنت است، دلیل این آتش‌سوزی را شمعدانی دانسته، که یکی از خادمان در خزانه آویزان کرده و شعله آن به سقف رسیده است. تلاش مردم برای خاموش کردن آن سودی نداشته؛ در نتیجه، تمام سقف‌هاى مسجد سوخته، برخی از پايه‌ها خراب شده و گچ‌‌هاى ديوار ريخته است. سقف حجره پيامبر(ص) نيز سوخته و هرچه باقی بوده روى زمين ريخته است. | |||
* | *قرامطه، [[كعبه]] را ويران كردند و [[حجر الأسود]] را از آنجا برداشته و در [[مسجد كوفه]] نصب كردند. | ||
مجلسی، پس از برشمردن این موارد، تاکید کرده معجزه‌اى که با قدرت غير عادى از رویدادهای پیش‌گفته، پيش‌گيرى کند دیده نشده است؛ البته او معتقد است معمولاً در چنين رخدادهایی، آثار خشم خدا بر مخالفين در آن نواحى، با فاصلۀ زمانی کمی آشكار شده است؛ چنانچه در آتش‌سوزى سامرا نیز خشم خدا بر اين گروه، آشكارا ديده شده است.<ref name=":0" /> | |||
مجلسی، پس از برشمردن این موارد، تاکید کرده | |||
===بازسازی=== | ===بازسازی=== | ||
وقتی خبر | وقتی خبر آتش‌سوزى سامرا به سلطان حسين صفوى رسيد، دستور داد ویرانی‌ها را با هزینه آن دولت، بازسازی کنند. چهار [[صندوق]] مجلّل و [[ضریح|ضريحى]] مشبك که آن را چون آسمان زيبا و درخشان توصیف کرده‌اند،<ref name=":0" /> در [[ايران|ایران]] ساخته شد و به دست چند تن از عالمان و مشاهیر، به سامرا ارسال شده و در مراسم باشکوهی بر قبور دو امام(ع)، نصب گردید.<ref>مآثر الکبراء فی تاریخ سامراء، ج1، ص374 و 380.</ref> | ||
==پانوشت== | ==پانوشت== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{برگرفتگی | {{برگرفتگی | ||
| پیش از لینک = مقاله | | پیش از لینک = مقاله | ||
| منبع = | | منبع = حاشيه هاى «آتش سوزى سامرا» | ||
| پس از لینک = محمد باقر پور | | پس از لینک = محمد باقر پور امينى، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره اول، زمستان 88، ص57 | ||
| لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/929/1/51 | | لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/929/1/51 | ||
}} | }} | ||
*'''بحار الأنوار'''، تحقیق و تصحیح | *'''بحار الأنوار'''، تحقیق و تصحیح جمعى از محققان، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1403ق. | ||
*''' | *'''البداية والنهاية'''، ابوالفداء اسماعيل بن كثير الدمشقي (ابن كثير)، تحقيق علي شيري، دار احياء التراث العربي، يروت، ١۴٠٨ق. (١٩٨٨م). | ||
*'''الحوادث الجامعة والتجارب النافعة | *'''الحوادث الجامعة والتجارب النافعة في المائة السابعة'''، عبدالرزاق بن احمد (ابن الفوطي البغدادي)، دار الفكر الحديث، بيروت، ١۴٠٧ق. | ||
*'''مآثر | *'''مآثر الكبراء في تاريخ سامرا'''، ذبيح الله المحلاتي، المكتبة الحيدرية، ١۴٢۶ق. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||