در حال ویرایش ابواء
این ویرایش را می‌توان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که می‌خواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثی‌سازی ویرایش را به پایان ببرید.
| نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''اَبواء'''، قریه‌ای در راه [[مدینه]] به [[مکه]]، مدفن [[حضرت آمنه]]، مادر [[پیامبر اسلام(ص)]]. ابواء بعد از [[نخله]] بزرگ‌ترین وادی میان مکه و مدینه است. این منطقه منطقه‌ای کم‌آب و خشک است. وقایع زیادی در ابواء رخ داده است. برخی از آنها عبارتند از [[غزوه ابواء]]، نزول [[آیه تیمم]]، نزول [[آیه فدیه]] و | '''اَبواء'''، قریه‌ای در راه [[مدینه]] به [[مکه]]، مدفن [[حضرت آمنه]]، مادر [[پیامبر اسلام(ص)]]. ابواء بعد از [[نخله]] بزرگ‌ترین وادی میان مکه و مدینه است. این منطقه منطقه‌ای کم‌آب و خشک است. وقایع زیادی در ابواء رخ داده است. برخی از آنها عبارتند از [[غزوه ابواء]]، نزول [[آیه تیمم]]، نزول [[آیه فدیه]] و [[ولادت امام کاظم(ع)]]. قریه قدیمی ابواء امروزه از بین رفته است؛ اما قریه جدید آن حدود ۷۰۰۰ نفر جمعیت دارد. بیشتر ساکنان ابواء از قبیله حرب هستند. | ||
==موقعیت جغرافیایی= | |||
==موقعیت جغرافیایی | |||
اَبواء از اُبوَه بر وزن فَعلاء یا از بُوّ و بَوّ و بُوی بر وزن افعال، نام کوه<ref>معجم البلدان، ج۱، ص۷۹؛ تاج العروس، ج۱۹، ص۱۳۱، «ابی».</ref> و قریه‌ای بزرگ<ref>معجم ما استعجم، ج۱، ص۱۰۲؛ الروض المعطار، ج۱، ص۶.</ref> و اکنون شهری کوچک است که در جنوب [[مدینه]] در نیمه راه [[مکه]]<ref>الروض المعطار، ج۱، ص۶.</ref> قرار دارد. | اَبواء از اُبوَه بر وزن فَعلاء یا از بُوّ و بَوّ و بُوی بر وزن افعال، نام کوه<ref>معجم البلدان، ج۱، ص۷۹؛ تاج العروس، ج۱۹، ص۱۳۱، «ابی».</ref> و قریه‌ای بزرگ<ref>معجم ما استعجم، ج۱، ص۱۰۲؛ الروض المعطار، ج۱، ص۶.</ref> و اکنون شهری کوچک است که در جنوب [[مدینه]] در نیمه راه [[مکه]]<ref>الروض المعطار، ج۱، ص۶.</ref> قرار دارد. | ||
مسیر [[حاجیان]] عراقی و [[مدینه|مدنی]] و توابع آن و گاه [[مصر|مصریان]] همواره از ابواء می‌گذشته است. این منطقه محل دو راهه شدن جاده به سوی مکه است: یک راه از طریق ابواء، ودان، [[جحفه]]، مکه؛ و راه دیگر از ابواء، جحفه به مکه است. | مسیر [[حاجیان]] عراقی و [[مدینه|مدنی]] و توابع آن و گاه [[مصر|مصریان]] همواره از ابواء می‌گذشته است. این منطقه محل دو راهه شدن جاده به سوی مکه است: یک راه از طریق ابواء، ودان، [[جحفه]]، مکه؛ و راه دیگر از ابواء، جحفه به مکه است. | ||
مهم‌ترین مناطق مسکونی نزدیک به ابواء، سقیا با فاصله ۱۹<ref>معجم ما استعجم، ج۳، ص۹۵۴.</ref>، ۲۷<ref>نزهة المشتاق، ج۱، ص۱۴۲؛ الروض المعطار، ص۶.</ref> یا ۲۹<ref>المسالک و الممالک، ابن خرداذبه، ص۱۸۷؛ الخراج، ص۸۰.</ref> میل در سمت مدینه و جحفه با فاصله ۲۳<ref>معجم ما استعجم، ج۳، ص۹۵۴.</ref> یا ۲۷<ref>المسالک و الممالک، ابن خرداذبه, ص۱۸۷؛ الخراج، ص۸۰؛ نزهة المشتاق، ج۱، ص۱۴۲.</ref> میل در سمت مکه است. دیگر مکانهای مسکونی پیرامون ابواء، شُسّ و مُهیمه<ref>معجم البلدان، ج۳، ص۳۴۲؛ آثار البلاد، ص۱۷۸.</ref> در نیم مایلی ویک مایلی ابواء، رابِغ و شَطین<ref>معجم البلدان، ج۳، ص۱۱؛ مراصد الاطلاع، ج۲، ص۷۹۸.</ref> در حد فاصل ابواء و جحفه، و رُبا<ref>معجم البلدان، ج۳، ص۲۳؛ مراصد الاطلاع، ج۲، ص۷۹۹.</ref> و مُظعِِن<ref>معجم البلدان، ج۵، ص۱۵۲؛ مراصد الاطلاع، ج۳، ص۱۲۸۶.</ref> در حد فاصل سقیاء تا ابواء هستند و مجموعه درّه‌های «تلعات الیمن» در فاصله دو مایلی<ref>المعالم الاثیره، ص۷۲.</ref> و ودّان در شمال و به فاصله شش میلی آن قرار دارند.<ref>المسالک و الممالک، اصطخری، ص۲۵؛ نزهة المشتاق، ج۱، ص۳۵۲؛ مراصد الاطلاع، ج۳، ص۱۴۲۹.</ref> | مهم‌ترین مناطق مسکونی نزدیک به ابواء، سقیا با فاصله ۱۹<ref>معجم ما استعجم، ج۳، ص۹۵۴.</ref>، ۲۷<ref>نزهة المشتاق، ج۱، ص۱۴۲؛ الروض المعطار، ص۶.</ref> یا ۲۹<ref>المسالک و الممالک، ابن خرداذبه، ص۱۸۷؛ الخراج، ص۸۰.</ref> میل در سمت مدینه و جحفه با فاصله ۲۳<ref>معجم ما استعجم، ج۳، ص۹۵۴.</ref> یا ۲۷<ref>المسالک و الممالک، ابن خرداذبه, ص۱۸۷؛ الخراج، ص۸۰؛ نزهة المشتاق، ج۱، ص۱۴۲.</ref> میل در سمت مکه است. دیگر مکانهای مسکونی پیرامون ابواء، شُسّ و مُهیمه<ref>معجم البلدان، ج۳، ص۳۴۲؛ آثار البلاد، ص۱۷۸.</ref> در نیم مایلی ویک مایلی ابواء، رابِغ و شَطین<ref>معجم البلدان، ج۳، ص۱۱؛ مراصد الاطلاع، ج۲، ص۷۹۸.</ref> در حد فاصل ابواء و جحفه، و رُبا<ref>معجم البلدان، ج۳، ص۲۳؛ مراصد الاطلاع، ج۲، ص۷۹۹.</ref> و مُظعِِن<ref>معجم البلدان، ج۵، ص۱۵۲؛ مراصد الاطلاع، ج۳، ص۱۲۸۶.</ref> در حد فاصل سقیاء تا ابواء هستند و مجموعه درّه‌های «تلعات الیمن» در فاصله دو مایلی<ref>المعالم الاثیره، ص۷۲.</ref> و ودّان در شمال و به فاصله شش میلی آن قرار دارند.<ref>المسالک و الممالک، اصطخری، ص۲۵؛ نزهة المشتاق، ج۱، ص۳۵۲؛ مراصد الاطلاع، ج۳، ص۱۴۲۹.</ref> | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۰: | ||
به نقلی دیگر، بر اثر تجمع و منزل‌یافتن مردم در آن ناحیه، این نام را به آن داده‌اند.<ref>الروض المعطار، ج۱، ص۶.</ref> یاقوت حموی<ref>معجم البلدان، ج۱، ص۷۹-۸۰.</ref> أخذ آن از «تبوّء» را ترجیح داده و دیگران<ref>امتاع الاسماع، ج۸، ص۳۳۲؛ سبل الهدی، ج۴، ص۱۴؛ تاج العروس، ج۱۹، ص۱۳۱، «ابی»، ۲۳۰، «بوا».</ref> نیز نظر او را پذیرفته‌اند؛ زیرا این قریه محل تلاقی و جمع شدن سیلاب دره‌های منشعب از وادی ابواء و بسیاری از وادی‌های دیگر<ref>معجم البلدان، ج۱، ص۷۹؛ ج۴، ص۱۲۱.</ref> از جمله دو وادی گسترده فَرع و قاحه بوده است.<ref>المعالم الجغرافیه، ص۱۴.</ref> | به نقلی دیگر، بر اثر تجمع و منزل‌یافتن مردم در آن ناحیه، این نام را به آن داده‌اند.<ref>الروض المعطار، ج۱، ص۶.</ref> یاقوت حموی<ref>معجم البلدان، ج۱، ص۷۹-۸۰.</ref> أخذ آن از «تبوّء» را ترجیح داده و دیگران<ref>امتاع الاسماع، ج۸، ص۳۳۲؛ سبل الهدی، ج۴، ص۱۴؛ تاج العروس، ج۱۹، ص۱۳۱، «ابی»، ۲۳۰، «بوا».</ref> نیز نظر او را پذیرفته‌اند؛ زیرا این قریه محل تلاقی و جمع شدن سیلاب دره‌های منشعب از وادی ابواء و بسیاری از وادی‌های دیگر<ref>معجم البلدان، ج۱، ص۷۹؛ ج۴، ص۱۲۱.</ref> از جمله دو وادی گسترده فَرع و قاحه بوده است.<ref>المعالم الجغرافیه، ص۱۴.</ref> | ||
==وسعت== | ==وسعت== | ||
وادی ابواء پس از وادی [[نخله]] بزرگ‌ترین وادی میان | وادی ابواء پس از وادی [[نخله]] بزرگ‌ترین وادی میان مکه و مدینه است. این وادی از محل قریه ابواء تا ودان در سمت غرب آن، ابواء نام دارد و از آنجا تا دریا ودان خوانده می‌شود. نیز این وادی از سمت راست و از شمال قریه ودان عبور کرده و از نزدیک شهر مستوره کنونی به سوی دریای سرخ ادامه یافته است. سرشاخه‌های آن از سمت جنوب و شمال، قاحه و فرع نام دارند که با طی مسافتی طولانی در محل بئر مُبَیرِیک به ابواء ملحق می‌شوند. این وادی از آغاز تا [[دریای سرخ]]، مسیری بسیار طولانی دارد و دره‌های کوچک‌تر فراوان از آن انشعاب یافته و آبادی‌های بسیار در مسیر آن ایجاد شده‌اند. <ref>نک: معجم المعالم الجغرافیه، ص۱۴؛ المعالم الاثیره، ص۱۶؛ سایت‌های اینترنتی الابواء، الرحلات، مجالس الحرب و الصحراء به نشانی: http://www.alsahra.com؛http://www.alrahlat.com؛ http://www.majalesharb.com.</ref> | ||
==آب و هوا== | ==آب و هوا== | ||
ابواء مانند سایر نقاط [[حجاز]] منطقه‌ای کم‌آب، گرم و خشک و با آب و هوایی بیابانی و حتی خشکی و بی‌آبی آن از مناطق مجاور شدیدتر است. مهم‌ترین منبع تأمین آب در ابواء چاه است و این سرزمین به داشتن چاه‌های فراوان شهرت دارد.<ref>المسالک و الممالک، ابن خرداذبه، ص۱۳۰؛ نزهة المشتاق، ج۱، ص۱۴۲.</ref> در بی‌آبی چنان مشهور بود که پیامبر اسلام(ص) در پاسخ [[عمار یاسر]]، تیمم را به جای [[غسل|غسلِ]] واجب، در صورت حضور فرد در ابواء جایز دانست.<ref>سبل الهدی، ج۹، ص۲۳۱.</ref> | ابواء مانند سایر نقاط [[حجاز]] منطقه‌ای کم‌آب، گرم و خشک و با آب و هوایی بیابانی و حتی خشکی و بی‌آبی آن از مناطق مجاور شدیدتر است. مهم‌ترین منبع تأمین آب در ابواء چاه است و این سرزمین به داشتن چاه‌های فراوان شهرت دارد.<ref>المسالک و الممالک، ابن خرداذبه، ص۱۳۰؛ نزهة المشتاق، ج۱، ص۱۴۲.</ref> در بی‌آبی چنان مشهور بود که پیامبر اسلام(ص) در پاسخ [[عمار یاسر]]، تیمم را به جای [[غسل|غسلِ]] واجب، در صورت حضور فرد در ابواء جایز دانست.<ref>سبل الهدی، ج۹، ص۲۳۱.</ref> | ||
در این منطقه باران‌های سیل‌آسا می‌بارد و در نتیجه، سیل‌های مهیب جاری می‌شوند که گاه جان [[ | در این منطقه باران‌های سیل‌آسا می‌بارد و در نتیجه، سیل‌های مهیب جاری می‌شوند که گاه جان [[حاجیان]] را به خطر می‌اندازند. در سال ۱۴۲۶ق. و نیز در ششم [[ماه رمضان]] سال ۱۴۳۰ق. در زمانی کوتاه در همین منطقه طوفان گرد و غبار برخاست و پس از رعد و برق و بارندگی، سیلی ویرانگر جاری شد که راه‌ها را مسدود و مسافران را غافلگیر کرد. <ref>نک: معجم المعالم الجغرافیه، ص۱۴؛ المعالم الاثیره، ص۱۶؛ سایت‌های اینترنتی الابواء، الرحلات، مجالس الحرب و الصحراء به نشانی: http://www.alsahra.com؛http://www.alrahlat.com؛ http://www.majalesharb.com.</ref> | ||
از لحاظ پوشش گیاهی، تنها نخل و بَلَسان و درختچه‌های گَز در آن رشد می‌کنند<ref>معجم ما استعجم، ج۱، ص۱۳۶؛ معجم البلدان، ج۱، ص۷۹؛ امتاع الاسماع، ج۸، ص۳۳۲.</ref> و زیستگاه جانورانی چون گورخر است.<ref>المغازی، ج۲، ص۵۷۶.</ref> | از لحاظ پوشش گیاهی، تنها نخل و بَلَسان و درختچه‌های گَز در آن رشد می‌کنند<ref>معجم ما استعجم، ج۱، ص۱۳۶؛ معجم البلدان، ج۱، ص۷۹؛ امتاع الاسماع، ج۸، ص۳۳۲.</ref> و زیستگاه جانورانی چون گورخر است.<ref>المغازی، ج۲، ص۵۷۶.</ref> | ||
==وضعیت کنونی== | ==وضعیت کنونی== | ||
اکنون قریه قدیم ابواء متروک و ویرانه شده و «خریبه» نام دارد و مشتمل بر مزارع و نخلستان‌هایی است و قریه جدید ابواء در شمال آن قرار دارد. در دهه‌های اخیر بیشتر ساکنان آن به شهرهای بزرگ کوچیده‌اند. با افزایش امکانات جدید، این منطقه دیگر بار رونق گرفته است. اکنون این قریه حدود ۷۰۰۰ نفر جمعیت دارد که بیشتر از قبیله حرب هستند.<ref>نک: معجم المعالم الجغرافیه، ص۱۴؛ المعالم الاثیره، ص۱۶؛ سایت‌های اینترنتی الابواء، الرحلات، مجالس الحرب و الصحراء به نشانی: http://www.alsahra.com؛http://www.alrahlat.com؛ http://www.majalesharb.com.</ref> | اکنون قریه قدیم ابواء متروک و ویرانه شده و «خریبه» نام دارد و مشتمل بر مزارع و نخلستان‌هایی است و قریه جدید ابواء در شمال آن قرار دارد. در دهه‌های اخیر بیشتر ساکنان آن به شهرهای بزرگ کوچیده‌اند. با افزایش امکانات جدید، این منطقه دیگر بار رونق گرفته است. اکنون این قریه حدود ۷۰۰۰ نفر جمعیت دارد که بیشتر از قبیله حرب هستند.<ref>نک: معجم المعالم الجغرافیه، ص۱۴؛ المعالم الاثیره، ص۱۶؛ سایت‌های اینترنتی الابواء، الرحلات، مجالس الحرب و الصحراء به نشانی: http://www.alsahra.com؛http://www.alrahlat.com؛ http://www.majalesharb.com.</ref> | ||
این منطقه همچنین دارای نُه مدرسه ابتدایی، راهنمایی و دبیرستان و مرکز بهداشت است. در تابستان سال ۲۰۱۰ م. مردم این شهر دچار کمبود آب شدند و به ناچار از طریق تانکرهای آبرسانی آب آشامیدنی خود را تأمین کردند.<ref>روزنامه ریاض، تاریخ ۹/۹/۲۰۱۰ و ۷ آب ۲۰۱۰ و ۱۴ حزیران ۲۰۱۰م.؛ نک: سایت اینترنتی روزنامه الریاض.</ref> | این منطقه همچنین دارای نُه مدرسه ابتدایی، راهنمایی و دبیرستان و مرکز بهداشت است. در تابستان سال ۲۰۱۰ م. مردم این شهر دچار کمبود آب شدند و به ناچار از طریق تانکرهای آبرسانی آب آشامیدنی خود را تأمین کردند.<ref>روزنامه ریاض، تاریخ ۹/۹/۲۰۱۰ و ۷ آب ۲۰۱۰ و ۱۴ حزیران ۲۰۱۰م.؛ نک: سایت اینترنتی روزنامه الریاض.</ref> | ||
==ساکنان قدیمی ابواء== | ==ساکنان قدیمی ابواء== | ||
ازساکنان این وادی در صدر اسلام می‌توان از بادیه‌نشینانی چون [[بنی‌ضمره]] و [[بنی‌بکر]] از قبیله [[کنانه]]<ref>معجم ما استعجم، ج۱، ص۱۰۲.</ref> و در این روزگار از [[بنی‌حرب]] یاد کرد.<ref>نک: سایت اینترنتی الابواء به نشانی: http://www.alaboa.com.</ref> به نقل یاقوت، در زمان حضور او در [[مدینه]]، شماری از خاندان [[جعفر بن ابی‌طالب]] و [[امام حسن]] و [[امام حسین]] در ابواء و پیرامون آن سکنا داشته‌اند. رئیس آنجا از اولاد جعفر بوده است. میان آنان جنگ‌های مکرر درگرفته و در نتیجه دچار ضعف شده و در برابر تهاجم قبیله یمنی بنی‌حرب شکست خورده‌اند.<ref>معجم البلدان، ج۵، ص۳۶۵.</ref> گویا از آن زمان تا کنون بنی‌حرب ساکن ابواء و اطراف آن هستند. پیامبر اسلام برای تأمین رفاه زائران و مسافران و با توجه به موقعیت ارتباطی آن، در این سرزمین چند مسجد، از جمله مسجد «رَماده» در دو مایلی ابواء را ساخت.<ref>المعالم الاثیره، ص۱۳۰، ۲۶۹.</ref> | |||
== رخدادهای ابواء== | == رخدادهای ابواء== | ||
برخی از رویدادهایی که در منطقه ابواء واقع شده است، به شرح زیر است: | برخی از رویدادهایی که در منطقه ابواء واقع شده است، به شرح زیر است: | ||
*[[آمنه بنت وهب]]، مادر | *[[آمنه بنت وهب]]، مادر پیامبر اسلام در ابواء وفات یافت. وی هنگام بازگشت از [[مدینه]] به علت بیماری در ۳۰ سالگی فوت کرد و بنا بر نقل مشهور همانجا به خاک سپرده شد. [[ام ایمن]] پیامبر را که کودکی شش ساله بود، به [[مکه]] نزد جدش [[عبدالمطلب]] بازگرداند. بعدها برخی [[مسلمانان]] بر مزار حضرت آمنه بارگاهی کوچک ساختند که تا سال‌ها باقی بود و به زیارت آن می‌رفتند. اکنون در ابواء آثاری مخروبه از بنایی کوچک و کهن است که مردم آنجا معتقدند آثار بر جای مانده از مقبره حضرت آمنه است. در این روزگار شیعیان [[ایران]]، [[عراق]]، [[بحرین]]، هند و [[پاکستان]] و [[صوفیان]] شمال [[آفریقا]] هنوز به [[زیارت]] آن می‌روند و [[وهابیان]] مانع ورود به اطراف قبر و زیارت آن می‌شوند. محمد الیوبی داوطلبانه خود را مستخدم مقبره می‌داند و مانع زیارت زائران می‌شود.<ref>الشرق الاوسط،ش ۹۳۱۳، ۸ ربیع الثانی ۱۴۲۵.</ref> | ||
*پیامبر در سال‌های پس از هجرت از این منطقه عبور کرد و بر مدفن مادرش حضور یافت. از جمله در سال ششم هجری در [[عمره|عُمره]] حدیبیه و به نقلی در سال هشتم هجری در [[فتح مکه]] از منطقه ابواء عبور و قبر مادرش را زیارت و خرابی آن را اصلاح کرد و به یاد مهربانی‌های مادر گریست و مسلمانان نیز همراه ایشان گریستند.<ref>الطبقات، ج۱، ص۹۴؛ تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۱۰؛ البدایة و النهایه، ج۲، ص۲۷۹-۲۸۰.</ref> | *پیامبر در سال‌های پس از هجرت از این منطقه عبور کرد و بر مدفن مادرش حضور یافت. از جمله در سال ششم هجری در [[عمره|عُمره]] حدیبیه و به نقلی در سال هشتم هجری در [[فتح مکه]] از منطقه ابواء عبور و قبر مادرش را زیارت و خرابی آن را اصلاح کرد و به یاد مهربانی‌های مادر گریست و مسلمانان نیز همراه ایشان گریستند.<ref>الطبقات، ج۱، ص۹۴؛ تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۱۰؛ البدایة و النهایه، ج۲، ص۲۷۹-۲۸۰.</ref> | ||
*محل تشریع [[تیمم]] بر خاک را ابواء دانسته‌اند. در سفری که پیامبر ناچار شد تا صبح در ابواء بماند، به سبب دسترسی نداشتن به آب، [[آیه تیمم]] (نساء/۴، ۴۳) نازل شد.<ref>الطبقات، ج۸، ص۶۰؛ العقد الفرید، ج۴، ص۲۱۵؛ المعتبر، ج۱، ص۳۷۹-۳۸۰.</ref> | *محل تشریع [[تیمم]] بر خاک را ابواء دانسته‌اند. در سفری که پیامبر ناچار شد تا صبح در ابواء بماند، به سبب دسترسی نداشتن به آب، [[آیه تیمم]] (نساء/۴، ۴۳) نازل شد.<ref>الطبقات، ج۸، ص۶۰؛ العقد الفرید، ج۴، ص۲۱۵؛ المعتبر، ج۱، ص۳۷۹-۳۸۰.</ref> | ||
*به نقلی در یکی از سفرهای پیامبر گردن‌بند [[عایشه]] در ابواء گم شد و حادثه [[افک|اِفک]] در اینجا رخ داد.<ref>مسند احمد، ج۱، ص۲۲۰؛ مسند ابویعلی، ج۵، ص۵۷؛ المعجم الکبیر، ج۱۰، ص۳۲۱.</ref> | *به نقلی در یکی از سفرهای پیامبر گردن‌بند [[عایشه]] در ابواء گم شد و حادثه [[افک|اِفک]] در اینجا رخ داد.<ref>مسند احمد، ج۱، ص۲۲۰؛ مسند ابویعلی، ج۵، ص۵۷؛ المعجم الکبیر، ج۱۰، ص۳۲۱.</ref> | ||
*[[آیه فدیه]] در صورت [[حلق]] سر به سبب عارضه‌ای در آن، پیش از موعد مقرر نیز در ابواء نازل شده است.<ref>المغازی، ج۲، ص۵۷۸.</ref> نیز عاص بن وائل پدر عمرو عاص در اینجا مرده و دفن شده است.<ref>الاعلام، ج۳، ص۲۴۷. </ref> | *[[آیه فدیه]] در صورت [[حلق]] سر به سبب عارضه‌ای در آن، پیش از موعد مقرر نیز در ابواء نازل شده است.<ref>المغازی، ج۲، ص۵۷۸.</ref> نیز عاص بن وائل پدر عمرو عاص در اینجا مرده و دفن شده است.<ref>الاعلام، ج۳، ص۲۴۷. </ref> | ||
*هنگام حرکت [[قریش]] برای [[جنگ بدر]] در سال دوم هجری [[بنی‌زهره]] پس از آگاهی از نجات کاروان تجاری قریش، از ابواء به [[مکه]] بازگشتند.<ref>امتاع الاسماع، ج۱، ص۹۰-۹۱.</ref> در همین سفر هنگامی که سپاه قریش به [[بدر]] رسید، [[هند]] [[همسر ابوسفیان بن حرب]] به وی پیشنهاد کرد که قبر مادر پیامبر را بشکافد.<ref>الفائق، ج۳، ص۲۷۷.</ref> | *هنگام حرکت [[قریش]] برای [[جنگ بدر]] در سال دوم هجری [[بنی‌زهره]] پس از آگاهی از نجات کاروان تجاری قریش، از ابواء به [[مکه]] بازگشتند.<ref>امتاع الاسماع، ج۱، ص۹۰-۹۱.</ref> در همین سفر هنگامی که سپاه قریش به [[بدر]] رسید، [[هند]] [[همسر ابوسفیان بن حرب]] به وی پیشنهاد کرد که قبر مادر پیامبر را بشکافد.<ref>الفائق، ج۳، ص۲۷۷.</ref> | ||
*بر پایه گزارشی، در همینجا، ضمن یکی از سفرهای [[حج]] یا [[عمره]] پیامبر شتر قربانی یکی از همراهان بیمار شد و او حکمش را از ایشان پرسید. پیامبر گفت: [[ذبح|ذبحش]] کن و گردنبندش را به خونش رنگین ساز و گوشت آن را به مردم بده؛ اما خود و همراهانت از آن نخورید.<ref>امتاع الاسماع، ج۷، ص۲۴۸.</ref> | *بر پایه گزارشی، در همینجا، ضمن یکی از سفرهای [[حج]] یا [[عمره]] پیامبر شتر قربانی یکی از همراهان بیمار شد و او حکمش را از ایشان پرسید. پیامبر گفت: [[ذبح|ذبحش]] کن و گردنبندش را به خونش رنگین ساز و گوشت آن را به مردم بده؛ اما خود و همراهانت از آن نخورید.<ref>امتاع الاسماع، ج۷، ص۲۴۸.</ref> | ||
*نیز همینجا [[عثمان بن عفان]] در زمان خلافتش دستور داد حج‌گزاران نیت [[احرام حج]] کنند، نه نیت [[احرام عمره]]. [[امام علی(ع)]] که همراه کاروان بود، اعتراض کرد و گفت: نیت احرام عمره و حج، هر دو، درست است.<ref>تهذیب، ج۵، ص۸۵؛ الاستبصار، ج۲، ص۱۷۱؛ وسائل الشیعه، ج۱۲، ص۳۵۰.</ref> | *نیز همینجا [[عثمان بن عفان]] در زمان خلافتش دستور داد حج‌گزاران نیت [[احرام حج]] کنند، نه نیت [[احرام عمره]]. [[امام علی(ع)]] که همراه کاروان بود، اعتراض کرد و گفت: نیت احرام عمره و حج، هر دو، درست است.<ref>تهذیب، ج۵، ص۸۵؛ الاستبصار، ج۲، ص۱۷۱؛ وسائل الشیعه، ج۱۲، ص۳۵۰.</ref> | ||
*[[معاویه]] نیز در آخرین سفر حج خود در ابواء توقف کرد و نیمه‌شب به یکی از چاه‌های قدیمی نگریست و ترسید و لغوه گرفت و صورتش به یک طرف کج شد و آن را از مردم پنهان داشت.<ref>الفتوح، ج۴، ص۳۴۴؛ المعجم الکبیر، ج۱۹، ص۳۰۶؛ مجمع الزوائد، ج۹، ص۳۵۵.</ref> | *[[معاویه]] نیز در آخرین سفر حج خود در ابواء توقف کرد و نیمه‌شب به یکی از چاه‌های قدیمی نگریست و ترسید و لغوه گرفت و صورتش به یک طرف کج شد و آن را از مردم پنهان داشت.<ref>الفتوح، ج۴، ص۳۴۴؛ المعجم الکبیر، ج۱۹، ص۳۰۶؛ مجمع الزوائد، ج۹، ص۳۵۵.</ref> | ||
*بر پایه گزارشی، [[مسلم بن عقبه]] نیز در همین مکان درگذشت و همانجا به خاک سپرده شد.<ref>تاریخ الاسلام، ج۵، ص۲۴-۲۹.</ref> | *بر پایه گزارشی، [[مسلم بن عقبه]] نیز در همین مکان درگذشت و همانجا به خاک سپرده شد.<ref>تاریخ الاسلام، ج۵، ص۲۴-۲۹.</ref> | ||
*[[امام موسی بن جعفر(ع)]] در هفتم صفر سال ۱۲۸ق در ابواء ولادت یافت و [[امام صادق(ع)]] بدین مناسبت به یاران خود ولیمه داد و اصحاب به او چشم‌روشنی گفتند.<ref>المحاسن، ج۲، ص۳۱۴؛ بصائر الدرجات، ص۴۶۰.</ref> | *[[امام موسی بن جعفر(ع)]] در هفتم صفر سال ۱۲۸ق در ابواء ولادت یافت و [[امام صادق(ع)]] بدین مناسبت به یاران خود ولیمه داد و اصحاب به او چشم‌روشنی گفتند.<ref>المحاسن، ج۲، ص۳۱۴؛ بصائر الدرجات، ص۴۶۰.</ref> | ||
*بر پایه گزارشی، [[عبدالله بن جعفر]] فرزند [[جعفر طیار]] در سال ۹۰ق در ۹۰ سالگی در ابواء درگذشت و همانجا به خاک سپرده شد.<ref>المعارف، ص۲۰۵-۲۰۶.</ref> | *بر پایه گزارشی، [[عبدالله بن جعفر]] فرزند [[جعفر طیار]] در سال ۹۰ق در ۹۰ سالگی در ابواء درگذشت و همانجا به خاک سپرده شد.<ref>المعارف، ص۲۰۵-۲۰۶.</ref> | ||
| خط ۵۹: | خط ۵۴: | ||
==پیوند به بیرون== | ==پیوند به بیرون== | ||
* [http:// | * [http://phz.hajj.ir/422/9469 پایگاه پژوهشکده حج، دانشنامه حج] | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۲: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
*'''آثار البلاد''': زکریا بن محمد القزوینی (م.۶۸۲ق.)، ترجمه: میرزا جهانگیر، تهران، امیر کبیر، ۱۳۷۳ش؛ | *'''آثار البلاد''': زکریا بن محمد القزوینی (م.۶۸۲ق.)، ترجمه: میرزا جهانگیر، تهران، امیر کبیر، ۱۳۷۳ش؛ | ||
*'''الاستبصار''': الطوسی (م ۴۶۰ق.)، به کوشش موسوی الخرسان، | *'''الاستبصار''': الطوسی (م ۴۶۰ق.)، به کوشش موسوی الخرسان، تهران،دار الکتب الاسلامیه، ۱۳۶۳ش؛ | ||
*'''الاعلام''': الزرکلی (م.۱۳۹۶ق.)، | *'''الاعلام''': الزرکلی (م.۱۳۹۶ق.)، بیروت،دار العلم للملایین، ۱۹۹۷م؛ | ||
*'''امتاع الاسماع''': المقریزی (م.۸۴۵ق.)، به کوشش محمد عبدالحمید، | *'''امتاع الاسماع''': المقریزی (م.۸۴۵ق.)، به کوشش محمد عبدالحمید، بیروت،دار الکتب العلمیه، ۱۴۲۰ق؛ | ||
*'''انساب الاشراف''': البلاذری (م.۲۷۹ق.)، به کوشش زکار، | *'''انساب الاشراف''': البلاذری (م.۲۷۹ق.)، به کوشش زکار، بیروت،دار الفکر، ۱۴۱۷ق؛ | ||
*'''البدایة و النهایه''': ابن‌کثیر (م.۷۷۴ق.)، بیروت، مکتبة المعارف؛ | *'''البدایة و النهایه''': ابن‌کثیر (م.۷۷۴ق.)، بیروت، مکتبة المعارف؛ | ||
*'''بصائر الدرجات''': الصفار (م.۲۹۰ق.)، به کوشش کوچه باغی، تهران، اعلمی، ۱۴۰۴ق؛ | *'''بصائر الدرجات''': الصفار (م.۲۹۰ق.)، به کوشش کوچه باغی، تهران، اعلمی، ۱۴۰۴ق؛ | ||
*'''تاج العروس''': الزبیدی (م.۱۲۰۵ق.)، به کوشش علی شیری، | *'''تاج العروس''': الزبیدی (م.۱۲۰۵ق.)، به کوشش علی شیری، بیروت،دار الفکر، ۱۴۱۴ق؛ | ||
*'''تاریخ الاسلام و وفیات المشاهیر''': الذهبی (م.۷۴۸ق.)، به کوشش عمر عبدالسلام، | *'''تاریخ الاسلام و وفیات المشاهیر''': الذهبی (م.۷۴۸ق.)، به کوشش عمر عبدالسلام، بیروت،دار الکتاب العربی، ۱۴۱۰ق؛ | ||
*'''تاریخ خلیفه''': خلیفة بن خیاط (م.۲۴۰ق.)، به کوشش فواز، | *'''تاریخ خلیفه''': خلیفة بن خیاط (م.۲۴۰ق.)، به کوشش فواز، بیروت،دار الکتب العلمیه، ۱۴۱۵ق؛ | ||
*'''تاریخ الیعقوبی''': احمد بن یعقوب (م.۲۹۲ق.)، | *'''تاریخ الیعقوبی''': احمد بن یعقوب (م.۲۹۲ق.)، بیروت،دار صادر، ۱۴۱۵ق؛ | ||
*'''تهذیب الاحکام''': الطوسی (م.۴۶۰ق.)، به کوشش موسوی و آخوندی، | *'''تهذیب الاحکام''': الطوسی (م.۴۶۰ق.)، به کوشش موسوی و آخوندی، تهران،دار الکتب الاسلامیه، ۱۳۶۵ش؛ | ||
*'''حیاة الامام الرضا''': باقر شریف القرشی، قم، سعید بن جبیر، ۱۳۷۲ش؛ | *'''حیاة الامام الرضا''': باقر شریف القرشی، قم، سعید بن جبیر، ۱۳۷۲ش؛ | ||
*'''الخراج وصناعة الکتابه''': قدامة بن جعفر (م.۳۳۷ق.)، | *'''الخراج وصناعة الکتابه''': قدامة بن جعفر (م.۳۳۷ق.)، بغداد،دار الرشید، ۱۹۸۱م؛ | ||
*'''ذخائر العقبی''': احمد بن عبدالله الطبری (م.۶۹۴ق.)، | *'''ذخائر العقبی''': احمد بن عبدالله الطبری (م.۶۹۴ق.)، بیروت،دار المعرفه، ۱۹۷۴م؛ | ||
*'''الروض المعطار''': محمد بن عبدالمنعم الحمیری (م.۹۰۰ق.)، بیروت، مکتبة لبنان، ۱۹۸۴م؛ | *'''الروض المعطار''': محمد بن عبدالمنعم الحمیری (م.۹۰۰ق.)، بیروت، مکتبة لبنان، ۱۹۸۴م؛ | ||
*'''سبل الهدی''': محمد بن یوسف الصالحی (م.۹۴۲ق.)، به کوشش عادل احمد و علی محمد، | *'''سبل الهدی''': محمد بن یوسف الصالحی (م.۹۴۲ق.)، به کوشش عادل احمد و علی محمد، بیروت،دار الکتب العلمیه، ۱۴۱۴ق؛ | ||
*'''شرح السیر الکبیر''': السرخسی (م.۴۸۳ق.)، به کوشش صلاح الدین، مصر، ۱۹۶۰م؛ | *'''شرح السیر الکبیر''': السرخسی (م.۴۸۳ق.)، به کوشش صلاح الدین، مصر، ۱۹۶۰م؛ | ||
*'''الطبقات الکبری''': ابن سعد (م.۲۳۰ق.)، به کوشش محمد عبدالقادر، | *'''الطبقات الکبری''': ابن سعد (م.۲۳۰ق.)، به کوشش محمد عبدالقادر، بیروت،دار الکتب العلمیه، ۱۴۱۸ق؛ | ||
*'''العقد الفرید''': احمد ابن عبد ربه (م.۳۲۸ق.)، به کوشش مفید قمیحه، | *'''العقد الفرید''': احمد ابن عبد ربه (م.۳۲۸ق.)، به کوشش مفید قمیحه، بیروت،دار الکتب العلمیه، ۱۴۰۴ق؛ | ||
*'''الفائق فی غریب الحدیث''': الزمخشری (م.۵۳۸ق.)، | *'''الفائق فی غریب الحدیث''': الزمخشری (م.۵۳۸ق.)، بیروت،دار الکتب العلمیه، ۱۴۱۷ق؛ | ||
*'''الفتوح''': ابن اعثم الکوفی (م.۳۱۴ق.)، به کوشش علی شیری، | *'''الفتوح''': ابن اعثم الکوفی (م.۳۱۴ق.)، به کوشش علی شیری، بیروت،دار الاضواء، ۱۴۱۱ق؛ | ||
*'''الکافی''': الکلینی (م.۳۲۹ق.)، به کوشش غفاری، | *'''الکافی''': الکلینی (م.۳۲۹ق.)، به کوشش غفاری، تهران،دار الکتب الاسلامیه، ۱۳۷۵ش؛ | ||
*'''مجمع الزوائد''': الهیثمی (م.۸۰۷ق.)، | *'''مجمع الزوائد''': الهیثمی (م.۸۰۷ق.)، بیروت،دار الکتاب العربی، ۱۴۰۲ق؛ | ||
*'''المحاسن''': ابن خالد البرقی (م.۲۷۴ق.)، به کوشش حسینی، | *'''المحاسن''': ابن خالد البرقی (م.۲۷۴ق.)، به کوشش حسینی، تهران،دار الکتب الاسلامیه، ۱۳۲۶ش؛ | ||
*'''المدونة الکبری''': مالک بن انس (م.۱۷۹ق.)، مصر، مطبعة السعاده؛ | *'''المدونة الکبری''': مالک بن انس (م.۱۷۹ق.)، مصر، مطبعة السعاده؛ | ||
*'''مراصد الاطلاع''': صفی الدین عبدالمؤمن بغدادی (م.۷۳۹ق.)، | *'''مراصد الاطلاع''': صفی الدین عبدالمؤمن بغدادی (م.۷۳۹ق.)، بیروت،دار الجیل، ۱۴۱۲ق؛ | ||
*'''المسالک و الممالک''': ابراهیم الفارسی الاصطخری (م.۳۴۶ق.)، به کوشش محمد جابر، مصر، وزارة الثقافة و الارشاد القومی، ۱۳۸۱ق؛ | *'''المسالک و الممالک''': ابراهیم الفارسی الاصطخری (م.۳۴۶ق.)، به کوشش محمد جابر، مصر، وزارة الثقافة و الارشاد القومی، ۱۳۸۱ق؛ | ||
*'''المسالک و الممالک''': عبیدالله بن خرداذبه (م.۳۰۰ق.)، به کوشش المخزوم، | *'''المسالک و الممالک''': عبیدالله بن خرداذبه (م.۳۰۰ق.)، به کوشش المخزوم، بیروت،دار احیاء التراث العربی، ۱۴۰۸ق؛ | ||
*'''مسند ابی‌یعلی''': احمد بن علی بن المثنی (م.۳۰۷ق.)، به کوشش حسین سلیم، | *'''مسند ابی‌یعلی''': احمد بن علی بن المثنی (م.۳۰۷ق.)، به کوشش حسین سلیم، بیروت،دار المأمون للتراث؛ | ||
*'''مسند احمد''': احمد بن حنبل (م.۲۴۱ق.)، | *'''مسند احمد''': احمد بن حنبل (م.۲۴۱ق.)، بیروت،دار صادر؛ | ||
*'''المعارف''': ابن قتیبه (م.۲۷۶ق.)، به کوشش ثروت عکاشه، قم، شریف رضی، ۱۳۷۳ش؛ | *'''المعارف''': ابن قتیبه (م.۲۷۶ق.)، به کوشش ثروت عکاشه، قم، شریف رضی، ۱۳۷۳ش؛ | ||
*'''المعالم الاثیره''': محمد محمد حسن شراب، | *'''المعالم الاثیره''': محمد محمد حسن شراب، بیروت،دار القلم، ۱۴۱۱ق؛ | ||
*'''المعتبر''': المحقق الحلی (م.۶۷۶ق.)، مؤسسة سیدالشهداء، ۱۳۶۳ش؛ | *'''المعتبر''': المحقق الحلی (م.۶۷۶ق.)، مؤسسة سیدالشهداء، ۱۳۶۳ش؛ | ||
*'''معجم البلدان''': یاقوت الحموی (م.۶۲۶ق.)، | *'''معجم البلدان''': یاقوت الحموی (م.۶۲۶ق.)، بیروت،دار صادر، ۱۹۹۵م؛ | ||
*'''المعجم الکبیر''': الطبرانی (م.۳۶۰ق.)، به کوشش حمدی | *'''المعجم الکبیر''': الطبرانی (م.۳۶۰ق.)، به کوشش حمدی عبدالمجید،دار احیاء التراث العربی، ۱۴۰۵ق؛ | ||
*'''معجم المعالم الجغرافیه''': عاتق بن غیث البلادی، | *'''معجم المعالم الجغرافیه''': عاتق بن غیث البلادی، مکه،دار مکه، ۱۴۰۲ق؛ | ||
*'''معجم ما استعجم''': عبدالله البکری (م.۴۸۷ق.)، به کوشش مصطفی السقا، بیروت، عالم الکتاب، ۱۴۰۳ق؛ | *'''معجم ما استعجم''': عبدالله البکری (م.۴۸۷ق.)، به کوشش مصطفی السقا، بیروت، عالم الکتاب، ۱۴۰۳ق؛ | ||
*'''المغازی''': الواقدی (م.۲۰۷ق.)، به کوشش مارسدن جونس، بیروت، اعلمی، ۱۴۰۹ق؛ | *'''المغازی''': الواقدی (م.۲۰۷ق.)، به کوشش مارسدن جونس، بیروت، اعلمی، ۱۴۰۹ق؛ | ||
| خط ۱۱۶: | خط ۱۰۷: | ||
*http://www.alrahlat.com. | *http://www.alrahlat.com. | ||
*http://www.majalesharb.com. | *http://www.majalesharb.com. | ||