در حال ویرایش احرام کعبه
این ویرایش را میتوان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که میخواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثیسازی ویرایش را به پایان ببرید.
نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
خط ۱: | خط ۱: | ||
[[ | {{در دست ویرایش|ماه=[[آبان]]|روز=[[۱۹]]|سال=[[۱۳۹۶]]|کاربر=Ahmad }} | ||
'''اِحرام کعبه'''، نمایان شدن پوشش سفید | |||
[[رده:مقالههای در دست ویرایش]] | |||
'''اِحرام کعبه'''، نمایان شدن پوشش سفید کعبه بر اثر بالا بردن پرده آن | |||
==وجه نامگذاری== | ==وجه نامگذاری== | ||
بر پایه سنتی تاریخی، در اواخر [[ذیقعده]] پرده [[کعبه]] از چهار سو حدود یک قامت و نیم بالا زده میشود. در این حال، لایه زیرین و سفید پوشش کعبه نمایان میگردد و حالتی همانند حجگزاران [[احرام|احرامبسته]] مییابد که در اصطلاح به آن «احرام کعبه» میگویند.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸؛ رحلة ابن بطوطه، ج۱، ص۴۰۴؛ سفرنامه حجاز، ص۲۳۱.</ref> از این حالت به تشمیر کعبه نیز تعبیر میشود.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۴۶-۲۴۷.</ref> | بر پایه سنتی تاریخی، در اواخر [[ذیقعده]] پرده [[کعبه]] از چهار سو حدود یک قامت و نیم بالا زده میشود. در این حال، لایه زیرین و سفید پوشش کعبه نمایان میگردد و حالتی همانند حجگزاران [[احرام|احرامبسته]] مییابد که در اصطلاح به آن «احرام کعبه» میگویند.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸؛ رحلة ابن بطوطه، ج۱، ص۴۰۴؛ سفرنامه حجاز، ص۲۳۱.</ref> از این حالت به تشمیر کعبه نیز تعبیر میشود.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۴۶-۲۴۷.</ref> | ||
==ابداعکننده سنت== | ==ابداعکننده سنت== | ||
بهگفته برخی، نخستین کسی که چنین کرد، [[مأمون]] خلیفه [[عباسیان|عباسی]] بود.<ref>مکه و مدینه، ص۶۵.</ref> پاسداشت این سنت از آن روست که قداست پرده [[کعبه]] حفظ شود و با هجوم زائران مشتاق آسیب نبیند.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸.</ref> در این روز، به رسم جشن، درِ کعبه به روی همگان گشوده میشد<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸.</ref> و با نصب پرده جدید در روز عید [[عید قربان|قربان]]، کعبه از [[احرام]] خارج میگشت.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۴۷-۲۴۸.</ref> | بهگفته برخی، نخستین کسی که چنین کرد، [[مأمون]] خلیفه [[عباسیان|عباسی]] بود.<ref>مکه و مدینه، ص۶۵.</ref> پاسداشت این سنت از آن روست که قداست پرده [[کعبه]] حفظ شود و با هجوم زائران مشتاق آسیب نبیند.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸.</ref> در این روز، به رسم جشن، درِ کعبه به روی همگان گشوده میشد<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸.</ref> و با نصب پرده جدید در روز عید [[عید قربان|قربان]]، کعبه از [[احرام]] خارج میگشت.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۴۷-۲۴۸.</ref> | ||
==روز احرام کعبه== | ==روز احرام کعبه== | ||
ابن جبیر ( | ابن جبیر (م.۵۴۰ق.) احرام کعبه را در روز ۲۷ ذیقعده همزمان با روز فتح مکه گزارش کرده است.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۴۳؛ شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸، ۲۴۷.</ref> فاسی (م.۸۳۲ق.) سخن او را گزارش کرده و افزوده که پرده کعبه روز ۲۵ ذیقعده بالا میرود و در ۲۷ ذیقعده کارگزاران کعبه قسمتی از پرده کعبه را که بالا بردهاند، افزون بر بخشهایی دیگر تا روی در کعبه را قطع مینمایند و در روز عید قربان نیمه بالای پرده را عوض میکنند.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸.</ref> | ||
==علت بریدن پرده کعبه== | ==علت بریدن پرده کعبه== | ||
فاسی احتمال داده است که دلیل بریدن نیمی از پرده | فاسی احتمال داده است که دلیل بریدن نیمی از پرده کعبه به دست کارگزاران کعبه، فروش زود هنگام آن به حاجیان مصری و شامی است که معمولاً در روزهای نخست ذیحجه وارد مکه میشدند. در گذشته شماری از حاجیان دیرتر به مکه میرسیدند و بیدرنگ رهسپار عرفات میشدند و خرید بخشهایی از پرده کعبه را به روزهای پس از اعمال وامیگذاشتند و با توجه به این که پرده در روز عید قربان عوض میشد، آن را خریداری میکردند.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸-۲۳۹.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
خط ۲۰: | خط ۲۱: | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
{{دانشنامه | {{دانشنامه | ||
| آدرس = http:// | | آدرس = http://phz.hajj.ir/422/9286 | ||
| عنوان = احرام کعبه | | عنوان = احرام کعبه | ||
| نویسنده = مرتضی ذبیحاللهی | | نویسنده = مرتضی ذبیحاللهی | ||
}} | }} | ||
'''*رحلة ابن بطوطه''': ابن بطوطه (م.۷۷۹ق.)، رباط، آکادیمیة المملکة المغربیه، ۱۴۱۷ق؛ | |||
'''*رحلة ابن جبیر''': محمد بناحمد (م.۶۱۴ق.)، بیروت، دار مکتبة الهلال، ۱۹۸۶م؛ | |||
'''*سفرنامه حجاز''': محمد لبیب البتونی، ترجمه: انصاری، تهران، مشعر، ۱۳۸۱ش؛ | |||
'''*شفاء الغرام''': محمد الفأسی (م.۸۳۲ق.)، به کوشش مصطفی محمد، مکه، النهضة الحدیثه، ۱۹۹۹م؛ | |||
'''*مکه و مدینه تصویری از توسعه و نوسازی''': عبیدالله محمد امین کردی، ترجمه: صابری، تهران، مشعر، ۱۳۸۰ش. | |||