در حال ویرایش ازاله مو (فتاوای مراجع)
این ویرایش را می‌توان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که می‌خواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثی‌سازی ویرایش را به پایان ببرید.
| نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مقاله فقهی۲ | {{مقاله فقهی۲ | ||
| ازاله مو|ازاله مو}} | | ازاله مو|ازاله مو}} | ||
این مقاله در مورد احکام ازاله مو است چه ازاله مو از بدنِ خود یا غیر خود، چه [[محرم (احرام‌گزار)|مُحرم]] باشد چه [[محِل|مُحِلّ]] باشد. | |||
این مقاله در مورد احکام | |||
== حکم == | == حکم == | ||
| خط ۳۶: | خط ۸: | ||
|-style="background:#f9f9fe;" | |-style="background:#f9f9fe;" | ||
| | | | ||
'''امام خمینی:''' در حرمت ازاله مو، فرقی نیست میان کم و زیاد، بلکه ازاله یک مو نیز حرام است{{توضیح مساله|401| | |||
'''امام خمینی:''' در حرمت | |||
* '''آیت‌الله سیستانی:''' بلکه حتی جزئی از یک مو. | * '''آیت‌الله سیستانی:''' بلکه حتی جزئی از یک مو. | ||
}} | }} | ||
| خط ۵۲: | خط ۱۶: | ||
{{ارجاع مساله|401}} | {{ارجاع مساله|401}} | ||
|} | |} | ||
{{سخ}} | |||
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | ||
! مسئله 402 | ! مسئله 402 | ||
| خط ۵۹: | خط ۲۲: | ||
| | | | ||
'''امام خمینی:''' ازاله مو، اگر از روی ضرورت باشد عیب ندارد{{توضیح مساله|402| | '''امام خمینی:''' ازاله مو، اگر از روی ضرورت باشد عیب ندارد{{توضیح مساله|402| | ||
* '''آیات عظام سبحانی، صافی، گلپایگانی:''' | * '''آیات عظام سبحانی، صافی، گلپایگانی:''' گناه ندارد ولی کفاره دارد. | ||
}} | }} | ||
مثل زیادی شپش و درد سر و موی چشم که اذیت می‌کند. | مثل زیادی شپش و درد سر و موی چشم که اذیت می‌کند. | ||
| خط ۶۶: | خط ۲۹: | ||
{{ارجاع مساله|402}} | {{ارجاع مساله|402}} | ||
|} | |} | ||
{{سخ}} | |||
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | ||
! مسئله 403 | ! مسئله 403 | ||
|-style="background:#f9f9fe;" | |-style="background:#f9f9fe;" | ||
| | | | ||
'''امام خمینی:''' اگر در وقت | '''امام خمینی:''' اگر در وقت غسل یا وضو{{توضیح مساله|403| | ||
* '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' یا | * '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' یا تیمم. | ||
* '''آیت‌الله زنجانی، آیت‌الله سیستانی:''' یا تیمم یا تطهیر از خبث یا ازاله مانع از رسیدن آب وضو و غسل و مانند آن. | * '''آیت‌الله زنجانی، آیت‌الله سیستانی:''' یا تیمم یا تطهیر از خبث یا ازاله مانع از رسیدن آب وضو و غسل و مانند آن. | ||
* '''آیت‌الله سبحانی:''' | * '''آیت‌الله سبحانی:''' محرم می‌تواند حمام برود ولی اگر بداند با کشیدن کیسه مویی از بدن جدا می‌شود نباید این کار را بکند. | ||
}} | }} | ||
| خط ۸۳: | خط ۴۵: | ||
{{ارجاع مساله|403}} | {{ارجاع مساله|403}} | ||
|} | |} | ||
== | ==انواع== | ||
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | ||
! مسئله 404 | ! مسئله 404 | ||
| خط ۹۱: | خط ۵۳: | ||
* '''آیت‌الله زنجانی:''' در حرام بودن ازاله مو بین انواع مذکور فرقی نیست ولی در کفاره فرق دارد. | * '''آیت‌الله زنجانی:''' در حرام بودن ازاله مو بین انواع مذکور فرقی نیست ولی در کفاره فرق دارد. | ||
}} | }} | ||
بین تراشیدن یا | بین تراشیدن یا نوره مالیدن یا کندن یا قیچی کردن و غیر آن. | ||
|-style="background:#fefef9;" | |-style="background:#fefef9;" | ||
| '''مراجع دیگر:''' | | '''مراجع دیگر:''' | ||
| خط ۱۰۲: | خط ۶۴: | ||
| | | | ||
'''امام خمینی:''' کفاره سر تراشیدن، اگر به جهت ضرورت{{توضیح مساله|405| | '''امام خمینی:''' کفاره سر تراشیدن، اگر به جهت ضرورت{{توضیح مساله|405| | ||
* '''آیت‌الله بهجت:''' اگر محرم با ضرورت و بدون ضرورت سر خود را بتراشد کفاره‌اش یک گوسفند یا سه روز | * '''آیت‌الله بهجت:''' اگر محرم با ضرورت و بدون ضرورت سر خود را بتراشد کفاره‌اش یک گوسفند یا سه روز روزه یا اطعام ده مسکین است که به هر یک یک مد داده شود بلکه بنا بر احتیاط به هر کدام به مقداری که سیر شوند اگرچه بیش از یک مد باشد طعام داده شود. احتیاط در رعایت اکثر از مدّ و اشباع است. | ||
* '''آیت‌الله زنجانی:''' این کفاره، مخصوص بیماری و سردرد است و تراشیدن تمام سر برای ضرورت‌های دیگر مانند تراشیدن قسمتی از سر، کفاره ندارد. (مدّ حدود نهصد گرم است). | * '''آیت‌الله زنجانی:''' این کفاره، مخصوص بیماری و سردرد است و تراشیدن تمام سر برای ضرورت‌های دیگر مانند تراشیدن قسمتی از سر، کفاره ندارد. (مدّ حدود نهصد گرم است). | ||
* '''آیت‌الله گلپایگانی:''' کفاره ازاله مو از بدنِ خود، چه در حال ضرورت و چه در غیر ضرورت ثابت است الاّ در ازاله مو از بدنِ دیگری که در حال ضرورت کفاره ندارد. | * '''آیت‌الله گلپایگانی:''' کفاره ازاله مو از بدنِ خود، چه در حال ضرورت و چه در غیر ضرورت ثابت است الاّ در ازاله مو از بدنِ دیگری که در حال ضرورت کفاره ندارد. | ||
}} | }} | ||
باشد، دوازده «مُدّ» طعام است که باید به شش | باشد، دوازده «مُدّ» طعام است که باید به شش مسکین بدهد، یا سه روز روزه بگیرد، یا یک گوسفند قربانی کند{{توضیح مساله|405| | ||
* '''آیت‌الله گلپایگانی:''' | * '''آیت‌الله گلپایگانی:''' صدقه دادن ده مدّ به ده مسکین کفایت می‌کند اگرچه دوازده مد به شش مسکین بهتر است. | ||
}} | }} | ||
| خط ۱۲۲: | خط ۸۴: | ||
|-style="background:#f9f9fe;" | |-style="background:#f9f9fe;" | ||
| | | | ||
'''امام خمینی:''' اگر تراشیدن از روی ضرورت نباشد | '''امام خمینی:''' اگر تراشیدن از روی ضرورت نباشد احتیاط واجب آن است که یک گوسفند کفاره بدهد{{توضیح مساله|406| | ||
* '''آیت‌الله بهجت:''' رعایت این احتیاط لازم نیست. | * '''آیت‌الله بهجت:''' رعایت این احتیاط لازم نیست. | ||
* '''آیات عظام تبریزی، خویی، زنجانی، سبحانی، سیستانی، مکارم، نوری:''' کفاره آن یک گوسفند است. | * '''آیات عظام تبریزی، خویی، زنجانی، سبحانی، سیستانی، مکارم، نوری:''' کفاره آن یک گوسفند است. | ||
| خط ۱۲۸: | خط ۹۰: | ||
}} | }} | ||
بلکه | بلکه تعین گوسفند در این صورت بعید نیست. | ||
|-style="background:#fefef9;" | |-style="background:#fefef9;" | ||
| '''مراجع دیگر:''' | | '''مراجع دیگر:''' | ||
| خط ۱۴۳: | خط ۱۰۵: | ||
بلکه احتیاط آن است که اگر از زیر یک بغل هم ازاله مو کند یک گوسفند کفاره بدهد{{توضیح مساله|407| | بلکه احتیاط آن است که اگر از زیر یک بغل هم ازاله مو کند یک گوسفند کفاره بدهد{{توضیح مساله|407| | ||
* '''آیت‌الله بهجت:''' اگر موی زیر هر دو بغل خود را بکند کفاره‌اش یک گوسفند است بنا بر اقوی و در کندن موی یک طرف، سه مسکین را طعام بدهد. | * '''آیت‌الله بهجت:''' اگر موی زیر هر دو بغل خود را بکند کفاره‌اش یک گوسفند است بنا بر اقوی و در کندن موی یک طرف، سه مسکین را طعام بدهد. | ||
* '''آیت‌الله زنجانی:''' اگر موی زیر هر دو بغل را بکند باید یک گوسفند | * '''آیت‌الله زنجانی:''' اگر موی زیر هر دو بغل را بکند باید یک گوسفند قربانی کند، و در غیر کندن و همچنین در ازاله موی زیر یک بغل، کفاره گوسفند بنا بر احتیاط مستحب است. | ||
* '''آیت‌الله سیستانی:''' اگر موی زیر بغل را بکند | * '''آیت‌الله سیستانی:''' اگر موی زیر بغل را بکند حکم همین است و همچنین بنا بر احتیاط واجب اگر به وسیله دیگری، غیر از کندن، موی آن را ازاله نماید و اگر موی ریش یا غیر آن را بکند کفاره آن یک مشت طعام است و اگر مُحرِم سر دیگری را تراشید چه مُحرم باشد چه غیر مُحرم کفاره ندارد. | ||
* '''آیت‌الله صافی:''' کفاره تراشیدن سر و ازاله موی هر دو بغل، بلکه زیر یک بغل، اگر ناچار شود یک گوسفند یا سه روز | * '''آیت‌الله صافی:''' کفاره تراشیدن سر و ازاله موی هر دو بغل، بلکه زیر یک بغل، اگر ناچار شود یک گوسفند یا سه روز روزه، یا صدقه دادن ده مدّ به ده مسکین است و بعضی دوازده مدّ به شش مسکین فرموده‌اند و این مطابق با احتیاط است و ترک نشود و اگر ناچار نشود باید کفاره دهد و بنا بر احتیاط کفاره کشتن گوسفند است. | ||
* '''آیت‌الله فاضل:''' سه | * '''آیت‌الله فاضل:''' سه فقیر را اطعام کند. | ||
* '''آیت‌الله گلپایگانی:''' کفاره ازاله مو از زیر بغل، یک گوسفند است. | * '''آیت‌الله گلپایگانی:''' کفاره ازاله مو از زیر بغل، یک گوسفند است. | ||
* '''آیت‌الله مکارم:''' این حکم | * '''آیت‌الله مکارم:''' این حکم واجب است. | ||
}} | }} | ||
|-style="background:#fefef9;" | |-style="background:#fefef9;" | ||
| خط ۱۵۹: | خط ۱۲۱: | ||
|-style="background:#f9f9fe;" | |-style="background:#f9f9fe;" | ||
| | | | ||
'''امام خمینی:''' احتیاط واجب آن است که اگر موی سر را ازاله کند به غیر تراشیدن، کفاره تراشیدن را بدهد | '''امام خمینی:''' 408 احتیاط واجب آن است که اگر موی سر را ازاله کند به غیر تراشیدن، کفاره تراشیدن را بدهد{{توضیح مساله|408| | ||
* '''آیت‌الله بهجت:''' فرقی بین کندن و ماشین کردن و نوره گذاشتن نیست، چه از سر باشد یا صورت یا مواضع دیگر. | * '''آیت‌الله بهجت:''' فرقی بین کندن و ماشین کردن و نوره گذاشتن نیست، چه از سر باشد یا صورت یا مواضع دیگر. | ||
* '''آیت‌الله خویی:''' بلکه واجب است. | * '''آیت‌الله خویی:''' بلکه واجب است. | ||
* '''آیت‌الله زنجانی:''' رعایت این احتیاط، | * '''آیت‌الله زنجانی:''' رعایت این احتیاط، مستحب است. | ||
* '''آیت‌الله سبحانی:''' حکم آن از نظر کفاره با تراشیدن یکی است. | * '''آیت‌الله سبحانی:''' حکم آن از نظر کفاره با تراشیدن یکی است. | ||
| خط ۱۷۷: | خط ۱۳۹: | ||
| | | | ||
'''امام خمینی:''' اگر دست بکشد به سر یا ریش خود و یک مو یا بیشتر بیفتد، احتیاط آن است که یک کف طعام صدقه بدهد{{توضیح مساله|409| | '''امام خمینی:''' اگر دست بکشد به سر یا ریش خود و یک مو یا بیشتر بیفتد، احتیاط آن است که یک کف طعام صدقه بدهد{{توضیح مساله|409| | ||
* '''آیت‌الله بهجت:''' یک کف از طعام صدقه بدهد و ساقط شدن مو به این سبب با عدم اطمینان به ساقط شدن، غیر از ازاله غیر عمدّیه است که | * '''آیت‌الله بهجت:''' یک کف از طعام صدقه بدهد و ساقط شدن مو به این سبب با عدم اطمینان به ساقط شدن، غیر از ازاله غیر عمدّیه است که فدیه ندارد، اگرچه هر دو جایز است. | ||
* '''آیت‌الله تبریزى، آیت‌الله خویی:''' باید یک مشت طعام بدهد. | * '''آیت‌الله تبریزى، آیت‌الله خویی:''' باید یک مشت طعام بدهد. | ||
* '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' | * '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' احتیاط مستحب آن است که به قدر یک مشت گندم و آرد و امثال آن صدقه بدهد. | ||
* '''آیت‌الله زنجانی:''' باید یک مشت طعام، کفاره بدهد و کشیدن اعضای دیگر حکم کشیدن دست را دارد. | * '''آیت‌الله زنجانی:''' باید یک مشت طعام، کفاره بدهد و کشیدن اعضای دیگر حکم کشیدن دست را دارد. | ||
* '''آیت‌الله سبحانی:''' اگر در حال التفات به | * '''آیت‌الله سبحانی:''' اگر در حال التفات به احرام عمداً دست خود را بر سر یا ریش خود بکشد و تار مویی کنده شود باید یک مشت آرد گندم کفاره دهد. | ||
* '''آیت‌الله سیستانی:''' خاراندن سر و بدن اشکال ندارد اگر مویی را نکند و خون خارج نشود و اگر بی‌جهت محرم دست به سر و ریش خود بکشد و مویی یا بیشتر بیافتد باید یک مشت طعام کفاره بدهد ولی اگر در | * '''آیت‌الله سیستانی:''' خاراندن سر و بدن اشکال ندارد اگر مویی را نکند و خون خارج نشود و اگر بی‌جهت محرم دست به سر و ریش خود بکشد و مویی یا بیشتر بیافتد باید یک مشت طعام کفاره بدهد ولی اگر در وضو و مانند آن باشد چیزی بر او نیست. | ||
* '''آیت‌الله فاضل:''' در غیر وضو و | * '''آیت‌الله فاضل:''' در غیر وضو و غسل. | ||
* '''آیت‌الله مکارم:''' مقصود از یک کف طعام، مقداری غذاست. | * '''آیت‌الله مکارم:''' مقصود از یک کف طعام، مقداری غذاست. | ||
| خط ۱۹۲: | خط ۱۵۴: | ||
{{ارجاع مساله|409}} | {{ارجاع مساله|409}} | ||
|} | |} | ||
== | |||
== جستار وابسته == | |||
* [[ازاله مو]] | |||
==منبع== | ==منبع== | ||
{{برگرفتگی | {{برگرفتگی | ||
| پیش از لینک = | | پیش از لینک = | ||
| منبع = صفحه | | منبع = صفحه ۴۱۵ تا ۴۲۱ کتاب مناسک حج | ||
| لینک = https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%DA%A9_%D8%AD%D8%AC_%DA%86%D8%A7%D9%BE_%DB%B1%DB%B3%DB%B9%DB%B7.pdf&page= | | لینک = https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%DA%A9_%D8%AD%D8%AC_%DA%86%D8%A7%D9%BE_%DB%B1%DB%B3%DB%B9%DB%B7.pdf&page=415 | ||
| توضیحات منبع = | | توضیحات منبع = پژوهشکده حج و زیارت، سال انتشار: ۱۳۹۷ | ||
}} | }} | ||