در حال ویرایش اشراف حسنی
این ویرایش را میتوان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که میخواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثیسازی ویرایش را به پایان ببرید.
نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''اشراف حَسنی''' (۳۵۸-۱۳۴۳ق)، [[امرای مکه|امیران مکه]] از نسل [[امام حسن(ع)]] از نیمه دوم سده چهارم قمری تا تسلط [[آل سعود]] هستند. اشراف حسنی، بیشتر به صورت نیمهمستقل و زیر نفوذ دیگر حکومتها مانند فاطمیان، [[ایوبیان]]، [[بنیعباس|عباسیان]] و ممالیک به حکمرانی میپرداختند. حکومتها به آبادانی [[مکه]] و خدمت به حاجیان پرداخته و گاه وجوه نقد برای شریف حاکم میفرستادند و در مقابل اشراف حسنی در [[ایام الحج|موسم حج]] به نام آنها خطبه میخواندند. | '''اشراف حَسنی''' (۳۵۸-۱۳۴۳ق)، [[امرای مکه|امیران مکه]] از نسل [[امام حسن(ع)]] از نیمه دوم سده چهارم قمری تا تسلط [[آل سعود]] هستند. اشراف حسنی، بیشتر به صورت نیمهمستقل و زیر نفوذ دیگر حکومتها مانند فاطمیان، [[ایوبیان]]، [[بنیعباس|عباسیان]] و ممالیک به حکمرانی میپرداختند. حکومتها به آبادانی [[مکه]] و خدمت به حاجیان پرداخته و گاه وجوه نقد برای شریف حاکم میفرستادند و در مقابل اشراف حسنی در [[ایام الحج|موسم حج]] به نام آنها خطبه میخواندند. | ||
خط ۱۲: | خط ۱۱: | ||
===در دوره عباسیان=== | ===در دوره عباسیان=== | ||
پیش از کاربرد خاص «شریف» برای سادات حسنی و حسینی، در دوران [[بنیعباس|عباسیان]] (حک: ۱۳۲–۶۵۶ق) این لقب برای آل ابیطالب | پیش از کاربرد خاص «شریف» برای سادات حسنی و حسینی، در دوران [[بنیعباس|عباسیان]] (حک: ۱۳۲–۶۵۶ق) این لقب برای آل ابیطالب<ref group="یادداشت">فرزندان [[امام علی(ع)]].</ref> و آل عباس<ref group="یادداشت">فرزندان عباس بن عبدالمطلب.</ref> به کار میرفت.<ref>. اشراف مکه، ص25؛ موسوعة مکة المکرمه، ج2، ص588.</ref><ref group="یادداشت">مؤید آن، گزارشی است که لقب هر عباسی در [[بغداد]] و نیز هر علوی در [[مصر]] را شریف دانسته است.</ref><ref>. کشاف القناع، ج4، ص288.</ref> | ||
===در دوره فاطمیان=== | ===در دوره فاطمیان=== | ||
خط ۲۸: | خط ۲۷: | ||
===امروزه=== | ===امروزه=== | ||
افزون بر سادات حسنی حاکم بر [[مغرب]] | افزون بر سادات حسنی حاکم بر [[مغرب]]<ref group="یادداشت">[[مراکش]].</ref> که به شرفا شهرت داشتند، به حاکمان حرمین نیز شریف گفته میشد. آنان از نیمه دوم سده چهارم قمری تا نیمه نخست سده چهاردهم قمری حکمرانی دو شهر مکه و مدینه و پارهای از سرزمینهای پیرامون را بر عهده داشتند. بدین ترتیب، شریف به منزله یک لقب در جهان اسلام به حسنیان و حسینیان اختصاص یافت.<ref>. موسوعة مکة المکرمه، ج2، ص588.</ref> | ||
==حکومت== | ==حکومت== | ||
خط ۲۲۰: | خط ۲۱۹: | ||
سرانجام در ذیقعده ۱۳۴۳ق. در جلسهای با حضور پادشاه نجد، دانشوران [[وهابیت|وهابی]] و سران قبایل، صلاحیت شریف حسین برای حکومت بر حجاز رد و با حمله آل سعود به حجاز موافقت شد.<ref>. تاریخ مکه، ص723.</ref> در همین سال، ملک عبدالعزیز پس از پیروزی بر شریف حسین وارد مکه شد<ref>. جزیرة العرب، ص264.</ref> و به سال ۱۳۴۴ق. خود را پادشاه حجاز نامید و از مردم بیعت گرفت.<ref>. تاریخ مکه، ص723.</ref> او به سال ۱۳۵۱ق. پس از ادغام دو پادشاهی نجد و حجاز، پادشاهی عربستان سعودی را تأسیس کرد و بدین ترتیب، حکومت اشراف بر مکه پس از حدود ۱۰ سده به پایان رسید. | سرانجام در ذیقعده ۱۳۴۳ق. در جلسهای با حضور پادشاه نجد، دانشوران [[وهابیت|وهابی]] و سران قبایل، صلاحیت شریف حسین برای حکومت بر حجاز رد و با حمله آل سعود به حجاز موافقت شد.<ref>. تاریخ مکه، ص723.</ref> در همین سال، ملک عبدالعزیز پس از پیروزی بر شریف حسین وارد مکه شد<ref>. جزیرة العرب، ص264.</ref> و به سال ۱۳۴۴ق. خود را پادشاه حجاز نامید و از مردم بیعت گرفت.<ref>. تاریخ مکه، ص723.</ref> او به سال ۱۳۵۱ق. پس از ادغام دو پادشاهی نجد و حجاز، پادشاهی عربستان سعودی را تأسیس کرد و بدین ترتیب، حکومت اشراف بر مکه پس از حدود ۱۰ سده به پایان رسید. | ||
==اوضاع علمی و فرهنگی مکه در دوران اشراف== | |||
با توجه به دوره طولانی حکومت اشراف و فراز و نشیبهای آن که افزون بر نبرد قدرت میان اشراف، بیشتر متأثر از دولتهای قدرتمند همسایه بود، اوضاع علمی و فرهنگی دوران آنها یکنواخت نبوده است. | |||
در دوران رقابت دولتهای مستقل و نیمه مستقل مانند [[آل بویه]]، [[سلجوقیان]]، [[اخشیدیان]]، و [[فاطمیان]] برای تسلط بر [[حجاز]]، دانش در [[مکه]] با رکود روبهرو بوده است. رقابت میان شرق و غرب برای سلطه بر مکه به جهت بهرهگیری از موقعیت مذهبی آن، زمینهساز ناآرامی و بیثباتی در این شهر بوده است. دانشوران شهر بر اثر ناآرامیهایی مانند حمله [[قرمطیان]] به مکه هجرت کردند. نیز به سبب عدم مرکزیت سیاسی، مکه را نمیتوان از کانونهای دانش برشمرد. البته در دوران ممالیک، به ویژه دوران ممالیک چرکسی (حک: ۷۸۴–۹۲۳ق) حرمین از رشد علمی خوبی برخوردار بود. البته نمیتوان آن را همپای [[شام]] و قاهره دانست. | |||
==کارنامه== | ==کارنامه== | ||
خط ۳۴۵: | خط ۳۴۹: | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
[[رده:مقالههای در دست ویرایش]] | |||
[[رده:اشراف حسنی]] | [[رده:اشراف حسنی]] | ||
[[رده:حاکمان مکه]] | [[رده:حاکمان مکه]] | ||
[[رده:اشراف مکه]] | [[رده:اشراف مکه]] | ||