در حال ویرایش افاضه از مکه به منا و عرفات

'''افاضه از مکه به منا و سپس به عرفات،''' اولین افاضه یا نخستین مرحله از جابجاشدن [[حاجی|حاجیان]] در [[اعمال حج تمتع|اعمال حج]] است. [[امیر الحاج]] باید پیش از ظهر [[ترویه|روز ترویه]]، [[۸ ذی‌الحجة]] و حاجیان بعد ظهر آن، از [[مکه]] به سمت [[منا]] حرکت کنند. همچنین زمان رفتن از منا به [[عرفات]]، برای حاجیان، پس از [[فجر]] در [[روز عرفه]]، [[۹ ذی‌الحجة]] و برای امیرالحاج پس از طلوع خورشید آن است. [[تلبیه]] (لبیک گفتن)، [[تهلیل]] (گفتن [[لا اله الا الله]]) و خواندن [[سوره قدر]] از آداب این افاضه گفته شده است.  

به اجماع فقیهان، [[بیتوته شب عرفه]] در منا مستحب است،<ref>السرائر، ج1، ص521؛ المغنی، ج3، ص423؛ الفقه علی المذاهب الخمسه، ج1، ص377.</ref> فقیهان امامی بیرون آمدن [[حج‌گزار]] از مکه به سوی منا را در [[روز ترویه]] (هشت [[ذی‌حجه|ذی‌الحجه]]) مستحب دانسته‌اند.<ref name=":0">السرائر، ج1، ص521؛ المغنی، ج3، ص423؛ الفقه علی المذاهب الخمسه، ج1، ص377.</ref> حرکت [[امیر الحاج]] باید به گونه‌ای باشد که نماز ظهر و عصر روز ترویه را در منا بخواند. اما دیگر حاجیان مستحب است پس از ادای نماز ظهر و عصر در مکه، روانه منا شوند.<ref>المبسوط، طوسی، ج1، ص365؛ تذکرة الفقهاء، ج8، ص163.</ref><ref>الکافی، ج4، ص454؛ التهذیب، ج5، ص167-170.</ref> همچنین بیرون آمدن از مکه به سوی منا، پیش از زمان مقرر مکروه است،<ref name=":1" />کسانی چون پیران و بیماران از این حکم استثنا شده‌اند.<ref>السرائر، ج1، ص586؛ تحریر الاحکام، ج1، ص603.</ref>

=== نظرات فقیهان سنی ===

فقیهان [[اهل‌سنت]] بیرون آمدن [[حج‌گزار]] از مکه به سوی منا را در [[روز ترویه]]* (هشتم [[ذی‌حجه]]) مستحب دانسته‌اند.<ref name=":0" /> آ»ا[[حنفی]]،<ref>المبسوط، سرخسی، ج4، ص52.</ref> [[مالکی]]،<ref>الشرح الکبیر، ج2، ص43؛ مواهب الجلیل، ج4، ص17.</ref> [[شافعی]]<ref>المجموع، ج8، ص83.</ref> و [[حنبلی]]<ref>المغنی، ج3، ص423.</ref> بدون فرق نهادن میان امیر الحاج و دیگران بر این باورند که مستحب است حرکت حاجیان از مکه در زمانی باشد که بتوانند نماز ظهر را در ابتدای وقت در منا بخوانند. نظر‌اندکی از امامیان نیز همین است.<ref>جمل العلم و العمل، ص109.</ref> البته شماری از شافعیان هنگام حرکت به منا را پس از ظهر دانسته‌اند.<ref>اسنی المطالب، ج1، ص466؛ المجموع، ج8، ص83.</ref>  

به نظر اهل سنت، بیرون آمدن از مکه به سوی منا پیش از هنگام مقرر مکروه است،<ref name=":1">مستند الشیعه، ج12، ص204؛ جواهر الکلام، ج19، ص10؛ نیل الاوطار، ج5، ص132.</ref> در [[فقه شافعی]]، چنانچه روز هشتم ذی‌حجه با جمعه هم‌زمان باشد، باید حج‌گزار پیش از طلوع فجر، روانه منا شود؛ زیرا سفر کردن پس از طلوع فجر و پیش از زوال، برای کسی که نماز جمعه بر او واجب است ولی امکان اقامه آن را در منا ندارد، حرام است.<ref>مغنی المحتاج، ج1، ص495-496.</ref>  

== رفتن به عرفات ==

در [[روز عرفه]]، [[۹ ذی‌حجه]] حج‌گزاران باید به عرفات کوچ کنند. در فتوای بیشتر فقیهان امامیه، هنگام افاضه از منا به عرفات برای همگان، پس از طلوع فجر [[روز نهم ذی‌حجه]] و برای امیر الحاج پس از طلوع آفتاب است<ref>الاقتصاد، ص306؛ السرائر، ج1، ص585؛ تحریر الاحکام، ج1، ص603.</ref> و بیرون آمدن از منا پیش از طلوع فجر کراهت دارد<ref>مدارک الاحکام، ج7، ص391؛ تحریر الاحکام، ج1، ص603.</ref> ؛ چنان‌که عبور از [[وادی محسر]] پیش از طلوع مکروه شمرده شده است.<ref>السرائر، ج1، ص585؛ کشف الرموز، ج1، ص360؛ مختلف الشیعه، ج4، ص233.</ref> از نظر فقیهان اهل سنت هم بهترین هنگام حرکت از منا به سوی عرفات، پس از طلوع آفتاب روز عرفه است.<ref>المغنی، ج3، ص424؛ الشرح الکبیر، ج2، ص43؛ الدر المختار، ج2، ص503.</ref>  

== آداب ==

  | آدرس = http://hzrc.ac.ir/post/9029