در حال ویرایش بنی‌قینقاع (بخش)

==مناسبات با پیامبر(ص)==

پیامبر(ص) پس از هجرت، پیمان نامه‌ای میان قبایل گوناگون یثرب منعقد کرد که در آن، از یهودیان یثرب نیز سخن به‌میان آمده؛ اما به یهودیان بنی‌قینقاع اشاره نشده است.<ref>السیرة النبویه، ج2، ص348؛ السنن الکبری، ج8، ص106.</ref> همه مغازی‌نگاران از پیمان‌شکنی آن‌ها به‌عنوان عامل رویارویی پیامبر با آنان سخن گفته‌اند<ref>المغازی، ج1، ص176-177؛ الدرر، ص141؛ الاکتفاء، ج2، ص49-50.</ref>؛ اما گزارشی مستقل از این پیمان و مفاد آن در دست نیست.<ref>جامع البیان، ج4، ص135؛ التبیان، ج3، ص73-74؛ مجمع البیان، ج2، ص466.</ref>

بنی‌قینقاع به لحاظ موقعیت مسکونی و همچنین هم‌پیمانان خزرجی‌شان، در قیاس با دیگر یهودیان یثرب، ارتباط بیشتری با مسلمانان داشتند؛ به‌ویژه که پیامبر میان قبایل خزرجی مستقر شده و در آن‌جا مسجدی بنا کرده بود.<ref>اعلام الوری، ج1، ص155.</ref>

با [[تغییر قبله]] (2ق.) از [[بیت المقدس]] به سوی [[کعبه]]، روابط پیامبر و یهود به سردی گرایید. هنگام کمک مالی خواستن برخی مسلمانان از آنان، یهودیان از خدای مسلمانان به‌عنوان خدای فقیر یادکردند<ref>التبیان، ج3، ص73؛ تفسیر بیضاوی، ج2، ص51.</ref> ([[سوره آل‌عمران]]، آیه 181). 

نیز از فرصت‌های گوناگون برای تردید افکندن در باورهای مسلمانان بهره بردند. تردید در نزول [[وحی]] بر پیامبر ([[سوره انعام]]، آیه 91)، درخواست برخی معجزه‌های خاص (سوره آل‌عمران، آیه 184؛ [[سوره بقره]]، آیه 108، 118)، و به سخره گرفتن پیامبر و مسلمانان (سوره بقره، 104؛ [[سوره مائده]]، آیه 57) از آن جمله هستند.