در حال ویرایش بنی شیبه (بخش)

==دوران خلفای چهارگانه==

بنی‌شیبه پس از رسیدن به مقام کلیدداری کعبه بیشتر مورد تکریم [[خلفا]] بودند.

===دوران خلافت عمر===

برپایه گزارشی، شیبه در دوران خلافت [[عمر بن خطاب]] (حک: 13-23ق.) به وی که می‌خواست اشیای گرانبهای [[کعبه]] را تقسیم کند، سفارش کرد تا با عمل به [[سیره پیامبر(ص)]] و [[ابوبکر]] از این اقدام سر باز زند و عمر این سفارش را پذیرفت.<ref>اخبار مکه، ازرقی، ج1، ص245؛ تاریخ دمشق، ج23، ص260؛ تاریخ ابن خلدون، ج1، ص440؛ التاریخ القویم، ج2، ص470.</ref>

===دوران خلافت عثمان===

در این گزارش، به پرده‌داری شیبه تصریح نشده است؛ در گسترش [[مسجدالحرام]] در دوران خلافت [[عثمان]] (26ق.) کسانی که نزدیک مسجدالحرام خانه داشتند و گویا بنی‌شیبه هم در میانشان بودند، درباره خرید خانه‌ها به خلیفه اعتراض کردند که به زندانی شدنشان انجامید و سرانجام ماجرا با میانجیگری عبدالله بن خالد بن اسید پایان یافت.<ref>تاریخ یعقوبی، ج2، ص164-165؛ تاریخ طبری، ج4، ص251؛ اخبار مکه، ازرقی، ج2، ص69.</ref>

===دوران خلافت امام علی===

شیبة بن عثمان در روزگار علی(ع) مدتی کوتاه از سوی [[بسر بن ارطاة]] که از سوی [[معاویه]] برای سرکوب [[شیعیان]] [[مکه]] و [[مدینه]]<ref>الغارات، ج2، ص508.</ref> مامور شده بود، پس از گریختن [[قثم بن عباس]]، کارگزار [[امام علی (علیه‌السّلام)]]، امیر مکه شد.<ref>الغارات، ج2، ص608؛ انساب الاشراف، ج3، ص211؛ الفتوح، ج4، ص236.</ref>

برخی نیز گویند که خود مردم مکه او را به‌عنوان امیر برگزیدند.<ref>الغارات، ج2، ص620.</ref> همچنین به سال 39ق. هنگام ستیز قثم با [[یزید بن شجره رهاوی]]، فرستاده معاویه، درباره سالاری حج، مردم بر شیبة بن عثمان توافق کردند.<ref>مروج الذهب، ج4، ص302.</ref>