در حال ویرایش بوی خوش (فتاوای مراجع)

هشدار: شما وارد نشده‌اید. نشانی آی‌پی شما برای عموم قابل مشاهده خواهد بود اگر هر تغییری ایجاد کنید. اگر وارد شوید یا یک حساب کاربری بسازید، ویرایش‌هایتان به نام کاربری‌تان نسبت داده خواهد شد، همراه با مزایای دیگر.

این ویرایش را می‌توان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که می‌خواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثی‌سازی ویرایش را به پایان ببرید.

نسخهٔ فعلی متن شما
خط ۲۳۵: خط ۲۳۵:
{{ارجاع مساله|345}}
{{ارجاع مساله|345}}
|}
|}
==استفتائات==
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
! مسئله 495
|-style="background:#f9f9fe;"
|
'''امام خمینی:''' سئوال: صابون و بعضی از شامپوها که بویی دارد، آیا می‌شود برای بدن استعمال کرد یا خیر؟ ضمناً خیلی بوی خوشی هم نیست.
جواب: اگر صدق بوی خوش می‌کند، از آن اجتناب کنند{{توضیح مساله|495|
* '''آیت‌الله بهجت، آیت‌الله خویی:''' بنا بر احتیاط.
* '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' استفاده مُحرم از صابون عطری و شامپوی معطر بنا بر احتیاط جایز نیست.
* '''آیت‌الله زنجانی:''' محرم نمی‌تواند با صابون معطر، صورت خود را بشوید و شستن اعضای دیگر با صابون معطر در صورتی جایز است که بوی خوش آن به مشام او نرسد.
* '''آیت‌الله سیستانی:''' احتیاط واجب اجتناب از استعمال آنهاست، در صورتی که بوی خوش داشته باشند.
}}و در غیر این صورت مانع ندارد.
|-style="background:#fefef9;"
| '''مراجع دیگر:'''
{{ارجاع مساله|495}}
|}
{{سخ}}
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
! مسئله 1407
|-style="background:#f9f9fe;"
|
'''سوال''': خوردن نعنا و سایر سبزی‌های خوشبو در حال احرام چه حکمی دارد؟
|-style="background:#fefef9;"
| '''پاسخ مراجع:'''
* '''آیت‌الله تبریزی:''' مانعی ندارد و احتیاط مستحب آن است که آن را نبوید، والله العالم.
* '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' بنا بر احتیاط واجب، محرم از بوییدن هرچیز معطر مانند گل‌ها، سبزیجات و میوه‌های خوشبو اجتناب کند.
* '''آیت‌الله زنجانی:''' خوردن سبزیجات خوشبو برای محرم جایز است، ولی باید مواظبت کند ولو با گرفتن بینی که بوی خوش آن به مشامش نرسد.
* '''آیت‌الله سبحانی:''' بوییدن حرام است ولی خوردن بدون بوییدن مانع ندارد.
* '''آیت‌الله سیستانی:''' جایز است ولی به احتیاط واجب باید در وقت خوردن، از بوییدن آنها خودداری نماید.
* '''آیت‌الله صافی:''' بنا بر احتیاط از خوردن نعنا وسبزی‌های خوشبو اجتناب شود، والله العالم.
* '''آیت‌الله فاضل:''' احتیاطاً جایز نیست.
* '''آیت‌الله مکارم:''' اشکالی ندارد.
* '''آیت‌الله نوری:''' جایز نیست.
|}
{{سخ}}
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
! مسئله 1408
|-style="background:#f9f9fe;"
|
'''سوال''': کسی که حس بویایی ندارد یا به علت زکام و سرماخوردگی بویی را احساس نمی‌کند، استعمال طیب و عطر زدن به بدن و لباس و گرفتن بینی از بوی بد بر او حرام است یا نه؟
|-style="background:#fefef9;"
| '''پاسخ مراجع:'''
* '''آیت‌الله تبریزی:''' استعمال طیب بر او حرام است و نسبت به گرفتن بینی از بو، چنانچه شخص بو را احساس می‌کند ولو مختصر، گرفتن بینی از بوی بد جایز نیست.
* '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' استعمال طیب در هر صورت جایز نیست، اگرچه بوی آن به مشامش نرسد، و در گرفتن بینی حکم سایر مُحرمین را دارد.
* '''آیت‌الله زنجانی:''' استعمال طیب مانند عطر زدن و خوردن زعفران و... حرام است و بر کسی که اصلاً بوی بد را احساس نمی‌کند گرفتن بینی حرام نیست.
* '''آیت‌الله سبحانی:''' الف) نمی‌تواند به بدن و لباس خود عطر بزند و یا غذای معطر میل کند. ب) احتیاطاً بینی خود را از بوی بد نگیرد.
* '''آیت‌الله سیستانی:''' استعمال و عطر زدن حرام است ولی اگر احساس بوی بد نمی‌کند گرفتن بینی حرام نیست.
* '''آیت‌الله صافی:''' استعمال طیب وگرفتن بینی از بوی بد برای چنین کسی هم حرام است.
* '''آیت‌الله فاضل:''' بلی، در فرض سؤال نیز استعمال طیب و عطر زدن و بینی را از بوی بد گرفتن حرام است.
* '''آیت‌الله مکارم:''' استعمال عطر برای او نیز اشکال دارد ولی گرفتن بینی از بوهای خوب و بد لازم نیست.
|}
==منبع==
==منبع==
{{برگرفتگی
{{برگرفتگی
لطفاً توجه داشته‌باشید که همهٔ مشارکت‌ها در ویکی حج منتشرشده تحت Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike در نظر گرفته‌می‌شوند (برای جزئیات بیش‌تر ویکی حج:حق تکثیر را ببینید). اگر نمی‌خواهید نوشته‌هایتان بی‌رحمانه ویرایش و توزیع شوند؛ بنابراین، آنها را اینجا ارائه نکنید.
شما همچنین به ما تعهد می‌کنید که خودتان این را نوشته‌اید یا آن را از یک منبع با مالکیت عمومی یا مشابه آزاد آن برداشته‌اید (برای جزئیات بیش‌تر ویکی حج:حق تکثیر را ببینید). کارهای دارای حق تکثیر را بدون اجازه ارائه نکنید!
لغو راهنمای ویرایش‌کردن (در پنجرهٔ تازه باز می‌شود)