در حال ویرایش حزام
این ویرایش را میتوان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که میخواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثیسازی ویرایش را به پایان ببرید.
نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''حِزام''' یا '''طِراز''' یا '''مِنطقه'''، به کمربند و نوار دور پرده کعبه گفته میشود. | |||
'''حِزام''' یا '''طِراز''' یا '''مِنطقه'''، به کمربند و نوار دور | |||
==نام== | ==نام== | ||
واژه حزام، از | واژه حزام، از ريشه «ح ز م» به معناي بستن، محکم و جمع کردن است<ref>. الصحاح، ج5، ص1898؛ معجم مقاييس اللغه، ج2، ص53؛ النهايه، ج1، ص379، «حزم».</ref> و به کمربند زين چارپايان<ref>. معجم مقاييس اللغه، ج2، ص53-54؛ لسان العرب، ج12، ص131، «حزم».</ref> يا هر کمربندی<ref>. تاج العروس، ج16، ص145-146، «حزم».</ref> گفته ميشود. | ||
کمربند و نوار دور پرده | کمربند و نوار دور پرده کعبه را نیز حزام گفتهاند<ref>. الکعبة و الکسوه، ص180-189؛ موزه و پردهبافي، ص109.</ref> و پارهای منابع از آن با نام «طِراز»<ref>. نک: رحله ابن بطوطه، ج1، ص410؛ افادة الانام، ج1، ص449؛ تاريخ الکعبة المعظمه، ص262.</ref> يا «مِنطقه»<ref>. مفرحة الانام، ص75؛ مرآة الحرمين، ج1، ص277.</ref> ياد کردهاند. | ||
==ویژگیها== | ==ویژگیها== | ||
حزامِ | حزامِ پرده کعبه، به درازای ۴۵ متر و پهنای ۹۵ سانتیمتر بوده و از ۱۶ قطعه متصل به هم تشکیل شده است. حزام، دور پرده کعبه و در بخش پایین با فاصله نه متر از زمین نصب شده است.<ref>. الکعبة و الکسوه، ص180-189؛ موزه و پردهبافي، ص109.</ref> | ||
حزام، در [[کارگاه پردهبافی]] تولید میشود.<ref>. موزه و | حزام، در [[کارگاه پردهبافی]] تولید میشود.<ref>. موزه و پردهبافي، ص108-109.</ref> پارچههای آن ابریشمی<ref>. موزه و پردهبافي، ص105.</ref> و سیاه بوده<ref>. http://factory.gph.gov.sa</ref> و نقوش و آیات [[قرآن]]، به خط ثلث مرکب<ref>. موزه و پردهبافي، ص107.</ref> با نخهای نقرهای زراندود گلدوزی شده است.<ref>. موزه و پردهبافي، ص107.</ref> | ||
== | ==نوشتهها== | ||
کاتب نوشتهها، عبدالرحیم امین بخاری، از کاتبان دوره عبدالعزیز [[آل سعود]] (حک: 1319-1373ق) است.<ref>. کعبه و جامه آن، ص260.</ref> نوشههای روی قطعههای حزام، آیههایی از قرآن با درونمایه [[کعبه]] و [[حج]] است. آیات یاد شده که در چهار سوی کعبه با [[بسمله]] آغاز میشود، چنین است: | |||
===ضلع مقام ابراهيم=== | |||
*'''قطعه 1''': بسمله به همراه {{آیه|وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّي}}<ref name=":0">سوره بقره (2)، آیه 125.</ref> به طول 289 سانتيمتر. | |||
*'''قطعه 2''': {{آیه|وَعَهِدْنا إِلي إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيتِي لِلطَّائِفِينَ وَ الْعاكفِينَ وَ الرُّكعِ السُّجُود}}<ref name=":0" /> به طول 303 سانتيمتر. | |||
*'''قطعه 3''': {{آیه|وَإِذْ يرْفَعُ إِبْراهِيمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيتِ وَإِسْماعِيلُ رَبَّنا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّك أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيم}}<ref>سوره بقره(2)، آیه 127.</ref> به طول 314 سانتيمتر. | |||
*'''قطعه 4''': {{آیه|رَبَّنا وَاجْعَلْنا مُسْلِمَينِ لَك وَ مِنْ ذُرِّيتِنا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَك وَ أَرِنا مَناسِكنا وَ تُبْ عَلَينا إِنَّك أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيم}}<ref>سوره بقره(2)، آیه 128.</ref> به طول 338 سانتيمتر. | |||
===ضلع شرقی=== | |||
*'''قطعه 1''': بسمله به همراه {{آیه|قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَما كانَ مِنَ الْمُـشْرِكين}}<ref>سوره آل عمران (3)، آیه 95.</ref> به طول 254 سانتيمتر. | |||
*'''قطعه 2''': {{آیه|إِنَّ أَوَّلَ بَيتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكةَ مُبارَكاً وَهُدي لِلْعالَمِين}}<ref>سوره آل عمران(3)، آیه 96.</ref> به طول 267 سانتيمتر. | |||
*'''قطعه 3''': {{آیه|فِيهِ آياتٌ بَيناتٌ مَقامُ إِبْراهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً}}<ref name=":2">سوره آل عمران(3)، آیه 97.</ref> به طول 203 سانتيمتر. | |||
*'''قطعه 4''': {{آیه|وَلِلَّهِ عَلَی النَّاسِ حِجُّ الْبَيتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيهِ سَبِيلاً وَمَنْ كفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِي عَنِ الْعالَمِين}}<ref name=":2" /> به طول 303 سانتيمتر. | |||
== | ===ضلع مستجار=== | ||
*'''قطعه 1''': بسمله به همراه {{آیه|وَإِذْ بَوَّأْنا لِإِبْراهِيمَ مَكانَ الْبَيتِ أَنْ لا تُشْـرِك بِي شَيئاً وَطَهِّرْ بَيتِي لِلطَّائِفِينَ وَالْقائِمِينَ وَالرُّكعِ السُّجُود}}<ref>سوره حج(22)، آیه 26.</ref> به طول 328 سانتيمتر. | |||
*'''قطعه 2''': {{آیه|وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يأْتُوك رِجالاً وَعَلي كلِّ ضامِرٍ يأْتِينَ مِنْ كلِّ فَجٍّ عَمِيق}}<ref>سوره حج (22)، آیه 27.</ref> به طول 243 سانتيمتر. | |||
*'''قطعه 3''': {{آیه|لِيشْهَدُوا مَنافِعَ لَهُمْ وَ يذْكرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيامٍ مَعْلُوماتٍ عَلی ما رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعامِ فَكلُوا مِنْها}}<ref>سوره حج(22)، آیه 28.</ref> به طول 337 سانتيمتر. | |||
*'''قطعه 4''': {{آیه|وَأَطْعِمُوا الْبائِسَ الْفَقِير ثُمَّ لْيقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيطَّوَّفُوا بِالْبَيتِ الْعَتِيق}}<ref>سوره حج (22)، آیات 28 و 29.</ref> به همراه «صدق الله العظيم» به طول 304 سانتيمتر. | |||
===ضلع حجر اسماعيل=== | |||
== | *'''قطعه 1''': بسمله به همراه {{آیه|الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَ لا فُسُوقَ وَ لا جِدالَ فِي الْحَج}}<ref name=":1">سوره بقره(2)، آیه 197.</ref> به طول 323 سانتيمتر. | ||
*'''قطعه 2''': {{آیه|وَما تَفْعَلُوا مِنْ خَيرٍ يعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيرَ الزَّادِ التَّقْوی وَاتَّقُونِ يا أُولِي الْأَلْباب}}<ref name=":1" /> به طول 238 سانتيمتر. | |||
*'''قطعه 3''': {{آیه|لَيسَ عَلَيكمْ جُناحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلاً مِنْ رَبِّكمْ فَإِذا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفاتٍ فَاذْكرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرام}}<ref>سوره بقره(2)، آیه 198.</ref> به طول 252 سانتيمتر. | |||
*'''قطعه 4''': {{آیه|وَ اذْكرُوهُ كما هَداكمْ وَ إِنْ كنْتُمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّالِّين ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيثُ أَفاضَ النَّاسُ وَ اسْتَغْفِرُوا اللَّهَ}}<ref>سوره بقره(2)، آیات 198 و 199.</ref> به طول 199 سانتيمتر.<ref>. نک: موزه و پردهبافي، ص122-137.</ref> | |||
زير حزام در چهار سوي کعبه کتيبههايي قرار دارد که در سه جهت، منقش به آيات قرآن است. میان کتيبههاي ياد شده، قطعههايي مربع شکل، موسوم به «کردشيات» و منقوش به سوره توحيد و نيز پارچهنوشتههايي با عبارات حمدله و اسماي الهي، در چهار طرف کعبه، قرار دارند.<ref>. موزه و پردهبافي، ص56، 124-137؛ کعبه و جامه آن، ص214، 264؛ ميقات حج، ش38، ص99-100، «کمربند کعبه و نوشتههاي روي آن».</ref> | |||
=== | ==پیشینه== | ||
قدیمیترین گزارش از وجود حزام، به دوره متوکل [[بنیعباس|عباسی]] (حک:232-247ق) و به نصب کمربندی نقرهای به پهنای دو سوم ذراع در سال ۲۴۱ق. برمیگردد.<ref>. نک: مرآة الحرمين، ج1، ص277.</ref> در سده چهارم<ref>. سفرنامه ناصر خسرو، ص130-131.</ref> و ششم قمری<ref>. رحله ابن جبير، ج1، ص141.</ref> از حلقههای منقوشی در پرده کعبه یاد شده است. به گمان برخی، این حلقهها شکل آغازین حزام پرده بوده است.<ref>. تاريخ الکعبة المعظمه، ص262-263؛ نيز نک: کعبه و جامه آن، ص144.</ref> | |||
در سده هشتم<ref>. رحله ابن بطوطه، ص410.</ref> و نهم قمری، کمربندی سفید برای پرده کعبه گزارش شده که نزدیک به سال ۸۰۰ق. به رنگ زرد <ref>. صبح الاعشي، ج4، ص287؛ شفاء الغرام، ج1، ص169؛ قس: افادة الانام، ج1، ص449.</ref> و نزدیک به دویست سال بعد به رنگ طلایی تبدیل شد.<ref>. افادة الانام، ج1، ص449؛ تحصيل المرام، ج1، ص155.</ref> در اوایل سده نهم قمری، از درج آیاتی از قرآن روی کمربند گزارش شده است.<ref>. تاريخ مکة المشرفه، ج1، ص121؛ نک: التاريخ القويم، ج4، ص10.</ref> | |||
میان سالهاي 1284 تا اوايل سده 14ق، حزام دارای هشت قطعه بوده و میان هر دو قطعه دایرههایی نصب میشد.<ref>. مرآة الحرمين، ج1، ص284، تصوير شماره 110؛ کعبه و جامه آن، ص209-210؛ ميقات حج، ش35، ص137-138، «جامه مصري در دوران جديد».</ref> در سال ۱۳۴۶ق. برای نخستین بار حزام در مکه تولید شد و دایرهها از میان حزام حذف شد.<ref>. فرهنگنامه حج، ص786.</ref> | |||
بارها نوشتههای روی حزام در طول تاریخ تغییر یافت، تا اینکه از سال ۱۳۸۴ق.<ref>. مصنع کسوة الکعبه، ص18؛ الاطلس المصور، ص158.</ref> نوشتهها به شکل امروزین درآمد. | |||
==جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== | ||
خط ۱۰۸: | خط ۶۱: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{دانشنامه | {{دانشنامه | ||
| آدرس = | | آدرس = | ||
| عنوان = حزام، ج۷ | | عنوان = حزام، ج۷ | ||
| نویسنده = مهدی ملکمحمدی | | نویسنده = مهدی ملکمحمدی | ||
}} | }} | ||
*'''آثار اسلامی مکه و مدینه'''، رسول جعفریان، تهران، انتشارات مشعر، ۱۳۸۶ش. | |||
*'''اخبار الکرام باخبار المسجدالحرام'''، احمد بن محمد الملکی (م. ۱۰۶۶ق)، تحقیق غلام مصطفی، بیروت، دارالصحوه، ۱۴۰۵ق. | |||
*'''الاطلس المصور لمکة المکرمة و المشاعر المقدسه'''، معراج نواب احمد نورا و عبدالله صالح شاووش، ریاض، دارالملک العزیز، ۱۴۲۴ق. | |||
*'''اعلام الانام بتاریخ بیت الله الحرام'''، محمد صالح العبدری الحجبی، به کوشش اسماعیل احمد، مکه، جامعة ام القری، ۱۴۰۵ق. | |||
*'''افادة الانام بذکر اخبار بلد الله الحرام'''، عبدالله بن محمد الغازی (م. ۱۳۶۵ق)، به کوشش عبدالملک بن عبدالله بن دهیش، مکه، مکتبة الاسدی، ۱۴۳۰ق. | |||
*'''تاج العروس من جواهر القاموس'''، مرتضی الزبیدی (م. ۱۲۰۵ق)، به کوشش علی شیری، بیروت، دارالفکر، ۱۴۱۴ق. | |||
*'''التاریخ القویم لمکة و بیت الله الکریم'''، محمد طاهر الکردی، تصحیح عبدالملک بن عبدالله بن دهیش، بیروت، دار خضر، ۱۴۲۰ق. | |||
*'''تاریخ الکعبة المعظمة عمارتها و کسوتها و سدانتها'''، حسین عبدالله باسلامه، جده، تهامه، ۱۴۰۲ق. | |||
*'''تاریخ مکة المشرفة و المسجدالحرام و المدینة الشریفة و القبر الشریف'''، محمد بن احمد ابن الضیاء (م. ۸۵۴ق)، مکه، مکتبة التجاریة مصطفی احمد الباز، ۱۴۱۶ق. | |||
*'''تاریخ مکه'''، دراسات فی السیاسه و العلم و الاجتماع و العمران، احمد السباعی (م. ۱۴۰۴ق)، مکه، مطبوعات نادی مکه الثقافی، ۱۴۰۴ق. | |||
*'''تحصیل المرام فی اخبار البیت الحرام و المشاعر العظام و مکة و الحرم و ولاتها الفخام'''، محمد بن احمد الصباغ (م. ۱۳۲۱ق)، به کوشش عبدالملک بن عبدالله بن دهیش، مکه، مکتبة الاسدی، ۱۴۲۴ق. | |||
*'''رحلة ابن جبیر'''، محمد بن احمد (م. ۶۱۴ق)، بیروت، دار مکتبة الهلال، ۱۹۸۶م. | |||
*'''الرحلة الحجازیه'''، محمد لبیب البتنونی، مصر، الجمالیه، ۱۳۲۹ق. | |||
*'''رحلة ابن بطوطه (تحفة النظار فی غرائب الامصار و عجائب الاسفار)'''، ابن بطوطه (م. ۷۷۹ق)، تحقیق عبدالهادی تازی، رباط، اکادیمیه المملکه المغربیه، ۱۴۱۷ق. | |||
*'''سفرنامه ناصرخسرو'''، ناصر خسرو (م. ۴۸۱ق)، به کوشش الخشاب، بیروت، دارالکتاب الجدید، ۱۹۸۳م. | |||
*'''شفاء الغرام باخبار البلد الحرام'''، محمد بن احمد التقی الفاسی (م. ۸۳۲ق)، به کوشش گروهی از علما، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۲۱ق. | |||
*'''صبح الاعشی فی صناعة الانشاء'''، احمد بن علی قلقشندی (م. ۸۲۱ق)، به کوشش سهیل صادق زکار، دمشق، وزاره الثقافه، ۱۹۸۱م. | |||
*'''الصحاح (تاج اللغة وصحاح العربیه)'''، اسماعیل بن حماد الجوهری (م. ۳۹۳ق)، به کوشش احمد عبدالغفور العطار، بیروت، دارالعلم للملایین، ۱۴۰۷ق. | |||
*'''العقد الفرید'''، احمد بن محمد بن عبد ربه (۲۴۶–۳۲۸ق)، به کوشش مفید محمد قمیحه، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۰۴ق. | |||
*'''فرهنگنامه حج'''، مجتبی تونهای، مشهور، ۱۳۹۰ش. | |||
*'''الکعبة والکسوة منذ اربعه الاف سنه حتی الیوم'''، احمد عبدالغفور عطار، مکه، ۱۳۹۷ق. | |||
*'''کعبه و جامه آن از آغاز تاکنون'''، محمد الدقن، ترجمه انصاری، تهران، انتشارات مشعر، ۱۳۸۴ش. | |||
*'''لسان العرب'''، محمد بن مکرم ابن منظور (۶۳۰–۷۱۱ق)، قم، انتشارات ادب الحوزه، ۱۴۰۵ق. | |||
*'''المحمل و الحج'''، یوسف احمد، قاهره، ۱۳۵۶ق. | |||
*'''مرآة الحرمین'''، ابراهیم رفعت باشا (م. ۱۳۵۳ق)، قم، المطبعة العلمیه، ۱۳۴۴ق. | |||
*'''مصنع کسوة الکعبة المشرفه'''، الرئاسة العامه لشئون المسجدالحرام، ۱۴۱۹ق. | |||
*'''معجم مقاییس اللغه'''، احمد بن فارس (م. ۳۹۵ق)، به کوشش عبدالسلام محمد هارون، قم، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، ۱۴۰۴ق. | |||
*'''مفرحة الانام فی تأسیس بیت الله الحرام'''، زین العابدین بن نورالدین الحسینی الکاشانی (م. قرن۱۱ق)، به کوشش عبودی نصار، تهران، انتشارات مشعر، ۱۴۲۸ق. | |||
*'''منائح الکرم فی اخبار مکة و البیت و ولاة الحرم'''، علی بن تاجالدین السنجاری (م. ۱۱۲۵ق)، تحقیق جمیل عبدالله محمد المصری، مکه، جامعه ام القری، ۱۴۱۹ق. | |||
*'''موزه و پردهبافی مکه مکرمه'''، عمار ابوطالبی، تهران، انتشارات مشعر، ۱۳۸۷ش. | |||
*'''موسوعة مرآة الحرمین الشریفین'''، ایوب صبری باشا (م. ۱۲۹۰ق)، القاهره، دارالآفاق العربیه، ۱۴۲۴ق. | |||
*'''میقات حج (فصلنامه)'''، تهران، حوزه نمایندگی ولی فقیه در امور حج و زیارت. | |||
*'''النهایة فی غریب الحدیث و الاثر'''، ابن اثیر (م. ۶۰۶ق)، به کوشش طاهر احمد الزاوی و محمود محمد الطناحی، قم، اسماعیلیان، ۱۳۶۴ش. |