در حال ویرایش حمزة بن قاسم بن علی
این ویرایش را می‌توان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که می‌خواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثی‌سازی ویرایش را به پایان ببرید.
| نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
| تالیفات = كتاب الزيارات و المناسك، كتاب التوحيد | | تالیفات = كتاب الزيارات و المناسك، كتاب التوحيد | ||
}} | }} | ||
'''حمزة بن قاسم'''، مکنی به '''ابویعلی''' و مشهور به علوی و عباسی، از نوادگان [[حضرت عباس(ع)]] بوده، در سال‌های آغازین سده چهارم قمری می‌زیسته است. رجال‌نگاران و عالمان [[شیعه]] او را مورد اعتماد و جلیل القدر معرفی کرده‌اند. برای او آثاری نام برده‌اند که یکی از آنها درباره زیارت و مناسک حج است. | '''حمزة بن قاسم'''، مکنی به '''ابویعلی''' و مشهور به علوی و عباسی، از نوادگان [[حضرت عباس(ع)]] بوده، در سال‌های آغازین سده چهارم قمری می‌زیسته است. رجال‌نگاران و عالمان [[شیعه]] او را مورد اعتماد و جلیل القدر معرفی کرده‌اند. برای او آثاری نام برده‌اند که یکی از آنها درباره زیارت و مناسک حج است. از مکان دفن او خبری در دست نیست؛ تنها حکایتی، مربوط به سال‌های آغازین سده چهاردهم قمری وجود دارد که [[مزار حمزه غربی (حله)|مزار حمزه غربی]] در در جنوب شهر [[حله]] را متعلق به او دانسته است. | ||
از مکان دفن او خبری در دست نیست؛ | |||
==نام== | ==نام== | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۱: | ||
پدربزرگ حمزه، محمد ملقب به لحيانى، در شهر رمله{{یادداشت|ظاهراً تنها شهر بزرگ به اين نام، در فلسطين به فاصله چهارده روز تا بيت‌المقدس قرار دارد.}}<ref>معجم البلدان، ج٣، ص۶٩.</ref> مقام رياست و خطابه را به عهده داشت.<ref>الشجرة المباركة، ص٢٠١؛ الفخرى، المروزى الأزوارقانى، ص١٧١؛ تهذيب الانساب، ص٢٨٢؛ المجدى فى الانساب، ص۴۴٨.</ref> | پدربزرگ حمزه، محمد ملقب به لحيانى، در شهر رمله{{یادداشت|ظاهراً تنها شهر بزرگ به اين نام، در فلسطين به فاصله چهارده روز تا بيت‌المقدس قرار دارد.}}<ref>معجم البلدان، ج٣، ص۶٩.</ref> مقام رياست و خطابه را به عهده داشت.<ref>الشجرة المباركة، ص٢٠١؛ الفخرى، المروزى الأزوارقانى، ص١٧١؛ تهذيب الانساب، ص٢٨٢؛ المجدى فى الانساب، ص۴۴٨.</ref> | ||
حمزه، که جد حمزة بن قاسم است، در عصر [[مأمون عباسى]] مى‌زيست و به شباهت با [[امام علی(ع)]] شهرت داشت. وی به دليل ازدواج با زينب، يكى از نوادگان عبدالله جعفر، زينبى نيز خوانده مى‌شد. | حمزه، که جد حمزة بن قاسم است، در عصر [[مأمون عباسى]] مى‌زيست و به شباهت با [[امام علی(ع)]] شهرت داشت. وی به دليل ازدواج با زينب، يكى از نوادگان عبدالله جعفر، زينبى نيز خوانده مى‌شد.{{یادداشت}} برخی از نوادگان او، در فقه، حدیث یا شعر افراد برجسته‌ای بودند؛ مانند قاسم بن حمزه، ابو محمد علي بن حمزه،<ref>رجال‌النجاشي، ص ٢٧٣.</ref> فضل بن محمد<ref>مقاتل الطالبيين، ص ٨٩.</ref> و محمد بن علی.<ref>الذريعه الى تصانيف الشيعه، ج ۴، ص ۴٧٨.</ref> | ||
==زیست‌نامه== | ==زیست‌نامه== | ||
| خط ۴۱: | خط ۳۹: | ||
برای او ۲۱ استاد و مشیخه سرشناس نقل کرده‌اند.<ref>حمزة بن قاسم علوی، ص۳۱.</ref> برخی از آنها عبارتند از: [[احمد بن ادریس|احمد بن ادريس اشعرى قمى]]، [[احمد بن محمد بن خالد|احمد بن محمد بن خالد برقى]]، [[عبدالعظیم حسنی|عبدالعظيم بن عبدالله حسنى علوى]]، عبدالله بن محمد بن سليمان علوى حسنى،{{یادداشت|وى از محدثان و دانشوران زيدى مذهب بود كه در شهر كوفه به نقل حديث مشغول شد. با توجه به حضور حمزة بن القاسم در سلسله اسناد برخى از امامان زيديه يمن، زيديان او را محدثى زيدى دانسته‌اند.}}<ref>الجداول الصغرى مختصر الطبقات الكبرى، ج٢، ص١٠۶؛ اوضاع سياسى-اجتماعى و فرهنگى شيعه در عصر غيبت صغرا، صص ٢٢٧ و ٢۶٩.</ref> [[علی بن ابراهیم قمی|على بن ابراهيم قمى]]، [[سعد بن عبدالله بن ابی خلف|سعد بن عبدالله]]، [[محمد بن اسماعیل برمکی|محمد بن اسماعيل البرمكى]]، [[حسن بن متيل|حسن بن مَتّيل]]، جعفر بن محمد بن مالك الفزارى و على بن جنيد الرازى روایت نقل کرده است.<ref>كافى، ج۴، ص١٩٨؛ امالى، صدوق، ص۶١٧؛ ارشاد، ج٢، ص٢٠١؛ اسرار توحيد، ترجمه التوحيد، صدوق، ص٢٧٩؛ تيسير المطالب، ص١٩٢ و ۵١٢؛ علل الشرايع، ج١، ص٩۶؛ كمال الدين و تمام النعمة، ج٢، ص۴١٣؛ الخصال، ج١، ص١۶٩ و ٣٠۵ و ج٢، ص٣۶٣؛ كمال الدين، ج٢، ص٣۵٨؛ معانى الاخبار، ص١٢۶؛ مختصر البصائر، ص۴١٧؛ كامل الزيارات، ص٣٢۴؛ ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص٩٩؛ المحدثون من آل ابى‌طالب، ج١، ص۴۵٠.</ref> | برای او ۲۱ استاد و مشیخه سرشناس نقل کرده‌اند.<ref>حمزة بن قاسم علوی، ص۳۱.</ref> برخی از آنها عبارتند از: [[احمد بن ادریس|احمد بن ادريس اشعرى قمى]]، [[احمد بن محمد بن خالد|احمد بن محمد بن خالد برقى]]، [[عبدالعظیم حسنی|عبدالعظيم بن عبدالله حسنى علوى]]، عبدالله بن محمد بن سليمان علوى حسنى،{{یادداشت|وى از محدثان و دانشوران زيدى مذهب بود كه در شهر كوفه به نقل حديث مشغول شد. با توجه به حضور حمزة بن القاسم در سلسله اسناد برخى از امامان زيديه يمن، زيديان او را محدثى زيدى دانسته‌اند.}}<ref>الجداول الصغرى مختصر الطبقات الكبرى، ج٢، ص١٠۶؛ اوضاع سياسى-اجتماعى و فرهنگى شيعه در عصر غيبت صغرا، صص ٢٢٧ و ٢۶٩.</ref> [[علی بن ابراهیم قمی|على بن ابراهيم قمى]]، [[سعد بن عبدالله بن ابی خلف|سعد بن عبدالله]]، [[محمد بن اسماعیل برمکی|محمد بن اسماعيل البرمكى]]، [[حسن بن متيل|حسن بن مَتّيل]]، جعفر بن محمد بن مالك الفزارى و على بن جنيد الرازى روایت نقل کرده است.<ref>كافى، ج۴، ص١٩٨؛ امالى، صدوق، ص۶١٧؛ ارشاد، ج٢، ص٢٠١؛ اسرار توحيد، ترجمه التوحيد، صدوق، ص٢٧٩؛ تيسير المطالب، ص١٩٢ و ۵١٢؛ علل الشرايع، ج١، ص٩۶؛ كمال الدين و تمام النعمة، ج٢، ص۴١٣؛ الخصال، ج١، ص١۶٩ و ٣٠۵ و ج٢، ص٣۶٣؛ كمال الدين، ج٢، ص٣۵٨؛ معانى الاخبار، ص١٢۶؛ مختصر البصائر، ص۴١٧؛ كامل الزيارات، ص٣٢۴؛ ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص٩٩؛ المحدثون من آل ابى‌طالب، ج١، ص۴۵٠.</ref> | ||
برای او ۲۲ شاگرد سرشناس نقل شده است.<ref>حمزة بن قاسم علوی، ص۳۲.</ref> برخی از آنها عبارتند از: إبراهيم بن الحسن،{{یادداشت|وى پدر ابوالعباس حسنى و از محدثان زيدى مذهب است.}}<ref>الجداول الصغرى مختصر الطبقات الكبرى، ج١، ص٣۵١.</ref> حسن بن حمزة بن على علوى حسينى طبرى، ابوعبدالله الحسين بن احمد العلوى، حسين بن ابراهيم بن احمد مكتب، [[هارون بن موسی تلعكبرى]]، حسين بن هارون حسينى،{{یادداشت|او پدر امامان زيدى يمن است و روايات متعددى را از جناب حمزه نقل كرده است.}}<ref>تيسير المطالب، ص١٨؛ الجداول الصغرى مختصر الطبقات الكبرى، ج١، ص٣٢٨.</ref> على بن محمد القلانسى، حسين بن ابراهيم بن احمد بن هشام المؤدب، على بن احمد بن محمد الدقاق<ref name=":0">موسوعة طبقات الفقهاء، ج ۴، ص ١٨۶.</ref> | برای او ۲۲ شاگرد سرشناس نقل شده است.<ref>حمزة بن قاسم علوی، ص۳۲.</ref> برخی از آنها عبارتند از: إبراهيم بن الحسن،{{یادداشت|وى پدر ابوالعباس حسنى و از محدثان زيدى مذهب است.}} <ref>الجداول الصغرى مختصر الطبقات الكبرى، ج١، ص٣۵١.</ref> حسن بن حمزة بن على علوى حسينى طبرى، ابوعبدالله الحسين بن احمد العلوى، حسين بن ابراهيم بن احمد مكتب، [[هارون بن موسی تلعكبرى]]، حسين بن هارون حسينى،{{یادداشت|او پدر امامان زيدى يمن است و روايات متعددى را از جناب حمزه نقل كرده است.}}<ref>تيسير المطالب، ص١٨؛ الجداول الصغرى مختصر الطبقات الكبرى، ج١، ص٣٢٨.</ref> على بن محمد القلانسى، حسين بن ابراهيم بن احمد بن هشام المؤدب، على بن احمد بن محمد الدقاق<ref name=":0">موسوعة طبقات الفقهاء، ج ۴، ص ١٨۶.</ref> | ||
===فرزندان=== | ===فرزندان=== | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۱: | ||
==تألیفات== | ==تألیفات== | ||
آثار او، نشان از تخصص او در رشته‌های فقه، کلام، تاریخ و رجال دارد. برخی از آنها | آثار او، نشان از تخصص او در رشته‌های فقه، کلام، تاریخ و رجال دارد. برخی از آنها به این شرحند: | ||
*من روی عن [[امام صادق(ع)|جعفر بن محمد(ع)]]؛ کتابی رجالی است و نام کسانی که از [[امام صادق(ع)|امام صادق(ع)]] روایت کرده‌اند را گردآوری کرده است. نجاشی، این کتاب را نیکو شمرده است. | *من روی عن [[امام صادق (ع)|جعفر بن محمد(ع)]]؛ کتابی رجالی است و نام کسانی که از [[امام صادق (ع)|امام صادق(ع)]] روایت کرده‌اند را گردآوری کرده است. نجاشی، این کتاب را نیکو شمرده است. | ||
*كتاب التوحيد | *كتاب التوحيد | ||
*كتاب الزيارات و المناسك | *كتاب الزيارات و المناسك | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۴: | ||
==در نگاه زیدیه== | ==در نگاه زیدیه== | ||
حمزة بن قاسم، از برخی دانشوران زیدی مذهب روایت نقل کرده و برخی از آنان از او روایت نقل کرده‌اند. برای نمونه، وی از عبدالله بن محمد بن سليمان علوى حسنى روایت نقل کرده است؛ او از محدثان و دانشوران [[زیدیه|زيدى]] مذهب بود كه در شهر [[كوفه]] به نقل حديث مشغول شد.<ref>الجداول الصغرى مختصر الطبقات الكبرى، ج٢، ص١٠۶؛ اوضاع سياسى-اجتماعى و فرهنگى شيعه در عصر غيبت صغرا، صص ٢٢٧ و ٢۶٩.</ref> دو نفر از زیدی مذهبانی که از حمزه روایت نقل کرده‌اند عبارتند از: ابرهیم بن الحسن،<ref>الجداول الصغرى مختصر الطبقات الكبرى، ج١، ص٣۵١.</ref> و حسين بن هارون حسينى،{{یادداشت|وی پدر امامان زيدى يمن است که روايات متعددى را از حمزه نقل كرده است.}}<ref>تيسير المطالب، ص١٨؛ الجداول الصغرى مختصر الطبقات الكبرى، ج١، ص٣٢٨.</ref> | حمزة بن قاسم، از برخی دانشوران زیدی مذهب روایت نقل کرده و برخی از آنان از او روایت نقل کرده‌اند. برای نمونه، وی از عبدالله بن محمد بن سليمان علوى حسنى روایت نقل کرده است؛ او از محدثان و دانشوران [[زیدیه|زيدى]] مذهب بود كه در شهر [[كوفه]] به نقل حديث مشغول شد.<ref>الجداول الصغرى مختصر الطبقات الكبرى، ج٢، ص١٠۶؛ اوضاع سياسى-اجتماعى و فرهنگى شيعه در عصر غيبت صغرا، صص ٢٢٧ و ٢۶٩.</ref> دو نفر از زیدی مذهبانی که از حمزه روایت نقل کرده‌اند عبارتند از: ابرهیم بن الحسن، <ref>الجداول الصغرى مختصر الطبقات الكبرى، ج١، ص٣۵١.</ref> و حسين بن هارون حسينى،{{یادداشت|وی پدر امامان زيدى يمن است که روايات متعددى را از حمزه نقل كرده است.}}<ref>تيسير المطالب، ص١٨؛ الجداول الصغرى مختصر الطبقات الكبرى، ج١، ص٣٢٨.</ref> | ||
با توجه به حضور حمزة بن القاسم در سلسله اسناد برخى از بزرگان زيديه يمن، زيديان او را محدثى زيدى دانسته‌اند.<ref>الجداول الصغرى مختصر الطبقات الكبرى، ج١، صص ٢۵۵ و ٣۵١.</ref> | با توجه به حضور حمزة بن القاسم در سلسله اسناد برخى از بزرگان زيديه يمن، زيديان او را محدثى زيدى دانسته‌اند.<ref>الجداول الصغرى مختصر الطبقات الكبرى، ج١، صص ٢۵۵ و ٣۵١.</ref> | ||
| خط ۷۲: | خط ۷۰: | ||
==مدفن== | ==مدفن== | ||
{{اصلی|مزار حمزه غربی (حله)}} | {{اصلی|مزار حمزه غربی (حله)}} | ||
از جای دفن او، نشانه‌ای در کتاب‌های تاریخی یافت نشده است. | از جای دفن او، نشانه‌ای در کتاب‌های تاریخی یافت نشده است. تنها حکایتی، مربوط به سال‌های آغازین سده چهاردهم قمری وجود دارد که [[مزار حمزه غربی (حله)|مزار حمزه غربی]] در کشور [[عراق]]، در جنوب شهر [[حله]] را متعلق به او دانسته است. این حکایت از [[سید مهدی قزوینی]] (1210-1300ق) درباره رویدادی که برای پدرش رخ داده نقل شده است.{{یادداشت|بر پایه این حکایت، سید مهدی قزوینی، از پدر خود نقل کرده است که وی به زیارت مرقدی منسوب به حمزة بن کاظم(ع) در جنوب حله نمی‌رفته؛ چرا که معتقد بوده حمزة بن کاظم(ع) در ری دفن شده است. به گفته او، شبی پس از نافله شب، سیدی نزد او آمده و به او گقته صاحب آن مرقد در جنوب حله، حمزة بن کاظم(ع) نبوده، بلکه ابویعلی حمزة بن قاسم علوی عباسی است. به باور پدر سید مهدی قزوینی آن سید، امام مهدی(ع) بوده است.}}<ref>جنة المأوى، حكايت ۴۵؛ منتهى الآمال، ج ١، ص ۴۰۸- ۴۱۰؛ المثل الاعلى، ص۴٠؛ بحارالأنوار، ج۵٣، ص٢٨٣.</ref> | ||
==کتاب‌شناسی== | ==کتاب‌شناسی== | ||
| خط ۸۱: | خط ۷۹: | ||
==جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== | ||
[[مزار حمزة بن قاسم (حله)|مرقد حمزة بن قاسم]] | |||
==پانوشت== | ==پانوشت== | ||
| خط ۱۱۷: | خط ۱۱۴: | ||
*'''سرالسلسلة العلويه فى انساب السادة العلويه'''، ابى‌نصر سهل بن عبدالله البخارى، تحقيق: سيدمهدى الرجائى، چ١، قم، مكتبة سماحة آيةالله العظمى مرعشى النجفى، ١۴٣٢ق. | *'''سرالسلسلة العلويه فى انساب السادة العلويه'''، ابى‌نصر سهل بن عبدالله البخارى، تحقيق: سيدمهدى الرجائى، چ١، قم، مكتبة سماحة آيةالله العظمى مرعشى النجفى، ١۴٣٢ق. | ||
*'''[http://www.nlai.ir/ سازمان اسناد و کتابخانه جمهوری اسلامی ایران.]''' | *'''[http://www.nlai.ir/ سازمان اسناد و کتابخانه جمهوری اسلامی ایران.]''' | ||
*'''سلسله‌جنبان رادمردى، پژوهشى در اعقاب و بازماندگان حضرت عباس بن على(ع)'''، ابوالفضل هادى‌منش، ماهنامه شمیم یاس، شماره 47، بهمن 1385ش، ص۳۴. | *'''سلسله‌جنبان رادمردى، پژوهشى در اعقاب و بازماندگان حضرت عباس بن على (ع)'''، ابوالفضل هادى‌منش، ماهنامه شمیم یاس، شماره 47، بهمن 1385ش، ص۳۴. | ||
*'''علل الشرائع'''، محمد بن على ابن بابويه (شيخ صدوق)، چ١، قم، ١٣٨۵ش. ۴۶.عمدة الطالب فى أنساب آل أبى‌طالب، ابن‌عنبه حسنى، قم، انصاريان، ١۴١٧ق. | *'''علل الشرائع'''، محمد بن على ابن بابويه (شيخ صدوق)، چ١، قم، ١٣٨۵ش. ۴۶.عمدة الطالب فى أنساب آل أبى‌طالب، ابن‌عنبه حسنى، قم، انصاريان، ١۴١٧ق. | ||
*'''كامل الزيارات'''، جعفر بن محمد ابن قولويه، ج١، نجف اشرف، ١٣۵۶ش. | *'''كامل الزيارات'''، جعفر بن محمد ابن قولويه، ج١، نجف اشرف، ١٣۵۶ش. | ||
| خط ۱۳۲: | خط ۱۲۹: | ||
*'''نقد الرجال'''، مصطفی بن الحسین التفرشی، تحقیق مؤسسة آل البیت(ع) لإحیاء التراث، مؤسسة آل البیت(ع) لإحیاء التراث، قم، ۱۳۷۶ق. | *'''نقد الرجال'''، مصطفی بن الحسین التفرشی، تحقیق مؤسسة آل البیت(ع) لإحیاء التراث، مؤسسة آل البیت(ع) لإحیاء التراث، قم، ۱۳۷۶ق. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||