در حال ویرایش دعا
این ویرایش را میتوان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که میخواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثیسازی ویرایش را به پایان ببرید.
نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
خط ۸: | خط ۸: | ||
تشویق به دعا و اشاره به اهمیت آن در [[قرآن]] آمده است. در آیه ۵۵ سوره اعراف، مؤمنان به دعای آشکار و نهان توصیه شدهاند و در آیات متعدد، استجابت دعا تضمین شده است.<ref>برای نمونه نگاه کنید به بقره: آیه ۱۸۶؛ من لا یحضره الفقیه، ج۱، ص۵۲۶.</ref> گاه<ref>غافر: آیه ۶۰.</ref> دعا به عنوان [[عبادت]] و ترک دعا به عنوان تکبر در برابر خدا معرفی شده و به ترک کننده دعا، وعده عذاب همیشگی داده شده است.<ref>الکافی ج۲، ص۴۶۶؛ دعائم الاسلام ج۱، ص۱۶۶</ref> در احادیث نیز دعا اصلِ عبادت معرفی شده است.<ref>الدعوات، ص۱۸؛ ارشاد القلوب، ج۱، ص۱۴۸؛ وسائل الشیعه، ج۷، ص۲۷.</ref> | تشویق به دعا و اشاره به اهمیت آن در [[قرآن]] آمده است. در آیه ۵۵ سوره اعراف، مؤمنان به دعای آشکار و نهان توصیه شدهاند و در آیات متعدد، استجابت دعا تضمین شده است.<ref>برای نمونه نگاه کنید به بقره: آیه ۱۸۶؛ من لا یحضره الفقیه، ج۱، ص۵۲۶.</ref> گاه<ref>غافر: آیه ۶۰.</ref> دعا به عنوان [[عبادت]] و ترک دعا به عنوان تکبر در برابر خدا معرفی شده و به ترک کننده دعا، وعده عذاب همیشگی داده شده است.<ref>الکافی ج۲، ص۴۶۶؛ دعائم الاسلام ج۱، ص۱۶۶</ref> در احادیث نیز دعا اصلِ عبادت معرفی شده است.<ref>الدعوات، ص۱۸؛ ارشاد القلوب، ج۱، ص۱۴۸؛ وسائل الشیعه، ج۷، ص۲۷.</ref> | ||
== در حرمین == | == در حرمین == | ||
طبق روایات، دعا در برخی مکانهای [[حرمین]] مستحب است؛ از این رو شماری از نویسندگان، آثاری در این باره نوشتهاند. مانند عبدالملک بن حسین عصامی شافعی (درگذشت ۱۱۱۱ق) که رسالهای با عنوان «منظومةٌ فِی الْاَماکنِ الَّتی یستجاب فیها الدُّعاءُ بِمکةِ و حوالیها» نوشته است و برخی دیگر، منظومه او را شرح کرده و افزون بر آن، مکانهای دیگری از حرمین را یاد کردهاند.<ref>التاریخ و المورخون بمکه ص۳۶۶–۳۶۷؛ تهنئه اهل الاسلام بتجدید بیت الله الحرام ص۳۱۰</ref> | طبق روایات، دعا در برخی مکانهای [[حرمین]] مستحب است؛ از این رو شماری از نویسندگان، آثاری در این باره نوشتهاند. مانند عبدالملک بن حسین عصامی شافعی (درگذشت ۱۱۱۱ق) که رسالهای با عنوان «منظومةٌ فِی الْاَماکنِ الَّتی یستجاب فیها الدُّعاءُ بِمکةِ و حوالیها» نوشته است و برخی دیگر، منظومه او را شرح کرده و افزون بر آن، مکانهای دیگری از حرمین را یاد کردهاند.<ref>التاریخ و المورخون بمکه ص۳۶۶–۳۶۷؛ تهنئه اهل الاسلام بتجدید بیت الله الحرام ص۳۱۰</ref> | ||