در حال ویرایش راهنمای محرمات احرام: ناخن گرفتن

{{مقاله فقهی۲
| ناخن گرفتن|ناخن گرفتن}}
{{جعبه اطلاعات اعمال
 | عنوان = ناخن گرفتن
 | تصویر = ناخن گرفتن.jpg
 | توضیح تصویر = 
 | فیلم = 
 | توضیح فیلم = 
 | دسته = [[محرمات احرام]]
 | مربوط به آیین = [[احرام]] در [[عمره]] و [[حج]]
 | مکان = [[حرم مکی]]
 | زمان = هنگام [[احرام]]
 | عمل قبلی = 
 | عمل بعدی = 
 | حکم = حرام است
 | کفاره = دارد
 | پیامد فقهی = 
 | ثواب = 
 | آداب وابسته = 
 | فلسفه و اسرار = 
 | منشاء و تاریخچه = 
 | مکان‌های وابسته = 
 | اشیای وابسته = 
 | ذکرهای وابسته = 
 | دعاهای وابسته = 
 | مفاهیم فقهی وابسته = [[محرمات احرام]]
 | احکام فقهی وابسته = 
 | صفحه فتواهای مراجع = [[ناخن گرفتن (فتاوای مراجع)]]
 | جستارهای وابسته = 
}}
'''ناخن گرفتن''' یکی از [[محرمات احرام]] است و در [[حرام|حرمت]] ناخن گرفتن فرقی ندارد که حج‌گزار مرد باشد یا زن، ناخن دست را بگیرد یا پا را. همچنین گرفتن قسمتی از ناخن هم جایز نیست؛ مگر موجب اذیت باشد.

در وسیلهٔ گرفتن ناخن فرقی نیست که با قیچی بچیند یا چاقو و یا ناخن‌گیر. حکم حرمت، شامل سوهان کردن ناخن و یا کندن آن با دندان نیز می‌شود.

بنابر نظر مراجع تقلید شیعه ناخن گرفتن در حال [[احرام]] سبب [[کفاره]] می‌شود که بسته به تعداد ناخن‌ها مختلف است؛ کفاره ده ناخن، یک گوسفند است و کمتر از ده، برای هر ناخن، یک [[مد طعام]].
==حرمت ناخن گرفتن در حال احرام==
چیدن و ناخن گرفتن در حال احرام، حرام است<ref>مناسک حج، مسئله ۴۵۴، ص۲۳۴.</ref> و فرقی در این مسأله بین ناخن دست و پا نیست.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۵۵، ص۲۳۴.</ref> همچنین گرفتن قسمتی از ناخن هم جایز نیست؛ مگر موجب اذیت باشد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۵۴، ص۲۳۴.</ref>

در گرفتن ناخن فرقی نیست که با قیچی بچیند یا چاقو و یا ناخن‌گیر.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۵۶، ص۲۳۴.</ref>
همچنین حرمت، شامل سوهان کردن ناخن و یا کندن آن با دندان نیز می‌شود.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۵۶، ص۲۳۴.</ref>
==گرفتن ناخن انگشت زیادی==
اگر انگشت زیادی داشته باشد بنابر احتیاط نباید ناخن آن را بگیرد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۵۷، ص۲۳۵.</ref> همچنین اگر دستِ زیادی داشته باشد احتیاط آن است که ناخن آن را نگیرد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۵۷، ص۲۳۵.</ref>
==کفاره==
[[کفاره]] ناخن گرفتن در حال احرام با توجه به تعداد ناخن‌ها، دست‌ها و پاها مختلف است. همچنین به کفارهٔ مواردی مانند انگشت اضافی در دست و پا در کتاب‌هایی مناسک حج اشاره شده است.<ref>رجوع کنید به: [https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده:مناسک_حج_چاپ_۱۳۹۷.pdf&page=235 مناسک حج، ص۲۳۵].</ref>
*'''یک ناخن از دست یا پا:'''
اگر یک ناخن از دست یا پا بگیرد، کفاره آن یک مد طعام است.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۵۸، ص۲۳۵.</ref> همچنین اگر ناخنِ ۹ انگشت دست یا پا را بگیرد، باید برای هر انگشت یک مد طعام کفاره دهد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۵۸، ص۲۳۵.</ref>
*'''گرفتن ناخن دست و پا در یک زمان:'''
اگر [[احرام|محرم]]، تمام ناخن دست‌ها و پاها را در یک زمان (یک مجلس) بگیرد، یک گوسفند کفاره آن است.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۵۹، ص۲۳۵.</ref>
*'''گرفتن ناخن دست و پا در دو زمان مختلف:'''
اگر محرم تمام ناخن‌های دست را در یک زمان و تمام ناخن‌های پا را در زمان دیگر بگیرد، دو گوسفند باید ذبح کند.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۰، ص۲۳۵.</ref>
*'''گرفتن همه ناخن‌های دست و چند ناخن پا:'''
اگر همه ناخن‌های دست را بگیرد و ناخن پاها را کمتر از ده ناخن بگیرد، یک گوسفند برای ناخن دست و برای هر یک از ناخن‌های پا یک [[مد طعام]] باید بدهد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۱، ص۲۳۵.</ref>
*'''گرفتن همه ناخن‌های پا و چند ناخن دست:'''
اگر همه ناخن‌های پا را بگیرد و ناخن دست‌ها را کمتر از ده بگیرد، برای پا یک گوسفند و برای هر یک از ناخن‌های دست یک مد طعام باید بدهد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۱، ص۲۳۵.</ref>
*'''گرفتن چند ناخن دست و چند ناخن پا:'''
در جایی که محرِم ده ناخن از دست یا پا را تلفیقاً بگیرد (مثلاً پنج انگشت از دست و پنج انگشت از پا)، در حکم این مسئله، اختلاف نظر است:

۱. '''امام خمینی:''' برای هر یک ناخن باید یک مد طعام [[کفاره]] بدهد.

۲. '''شبیری زنجانی:''' باید بنابر احتیاط، ده [[مد طعام]] (حدود 900 گرم) و یک گوسفند کفاره بدهد.

۳. '''سبحانی و فاضل:''' باید یک گوسفند کفاره بدهد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۲، ص۲۳۶.</ref>
*'''کمتر از ده انگشت بگیرد:'''
اگر [[احرام|محرم]] کمتر از ده انگشت در هر یک از دست و پا ناخن بگیرد (مثلاً پنج انگشت از دست و سه انگشت از پا)، برای هر یک ناخن باید یک مد کفاره بدهد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۲، ص۲۳۶.</ref>
*'''پس از کفاره دادن دوباره ناخن بگیرد:'''
اگر احرام‌گزار تمام ناخن‌های دست را گرفت و کفاره آن -که یک گوسفند است- را داد و بعد در همان زمان همه ناخن‌های پا را بگیرد باید یک گوسفند دیگر کفاره بدهد؛ اما به نظر مکارم شیرازی و نوری همدانی، این حکم بنابر [[احتیاط]] است.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۵، ص۲۳۶.</ref>
===کمتر از ده ناخن دارد===
اگر [[احرام|احرام‌گزار]] کمتر از ده ناخن (در دست‌ها یا پاها) داشته و همه آنها را بگیرد، برای هر یک، یک [[مد طعام]] باید بدهد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۶، ص۲۳۷.</ref> همچنین بنابر نظر زنجانی و فاضل، باید یک گوسفند هم [[کفاره]] بدهد؛ اما به نظر امام خمینی، سبحانی و نوری همدانی، [[احتیاط]] آن است که یک گوسفند ذبح کند.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۶، ص۲۳۷.</ref>

===گرفتن ناخنی که ماندنش سبب ناراحتی شود===
اگر قسمتی از ناخن مانده باشد و ماندنش سبب ناراحتی شود، چند نظر وجود دارد:<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۷، ص۲۳۷.</ref>

۱. '''امام خمینی و فاضل:''' احتیاط واجب آن است که یک مد طعام کفاره بدهد (بنابر نظر امام خمینی) و می‌تواند برای هر ناخن یک کف از طعام کفاره بدهد.(بنابر نظر فاضل)

۲. '''تبریزى و خویی:''' در صورتی که بقای ناخن ضرر نداشته باشد؛ مثل اینکه ناخن کنده شده و ماندنش سبب ناراحتی شود، گرفتن ناخن جایز است و از هر ناخنی یک مشت طعام کفاره بدهد.

۳. '''زنجانی:''' باید برای هر ناخن یک مشت طعام بدهد و کفاره ده ناخن نیز ده مشت طعام است.

۴. '''سبحانی:''' کفاره آن برای هر ناخن یک مشت طعام است.

۵. '''سیستانی:''' باید کفاره بدهد.

==پانوشت==
{{پانویس|۲}}

==منبع==
{{برگرفتگی
 | پیش از لینک = 
 | منبع = صفحه 234 تا 237 کتاب مناسک حج
 | لینک = https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%DA%A9_%D8%AD%D8%AC_%DA%86%D8%A7%D9%BE_%DB%B1%DB%B3%DB%B9%DB%B7.pdf&page=234
 | توضیحات منبع = پژوهشکده حج و زیارت، سال انتشار: ۱۳۹۷
}}
==مقاله‌های مرتبط==
*[[ناخن گرفتن]]
*[[ناخن گرفتن (فتاوای مراجع)]]

{{محرمات احرام}}
{{احکام احرام عمودی}}
[[رده:فتواها درباره محرمات احرام]]