در حال ویرایش راهنمای محرمات احرام: ناخن گرفتن
این ویرایش را می‌توان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که می‌خواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثی‌سازی ویرایش را به پایان ببرید.
| نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
اگر انگشت زیادی داشته باشد بنابر احتیاط نباید ناخن آن را بگیرد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۵۷، ص۲۳۵.</ref> همچنین اگر دستِ زیادی داشته باشد احتیاط آن است که ناخن آن را نگیرد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۵۷، ص۲۳۵.</ref> | اگر انگشت زیادی داشته باشد بنابر احتیاط نباید ناخن آن را بگیرد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۵۷، ص۲۳۵.</ref> همچنین اگر دستِ زیادی داشته باشد احتیاط آن است که ناخن آن را نگیرد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۵۷، ص۲۳۵.</ref> | ||
==کفاره== | ==کفاره== | ||
[[کفاره]] ناخن گرفتن در حال احرام با توجه به تعداد ناخن‌ها، دست‌ها و پاها مختلف است. همچنین به | [[کفاره]] ناخن گرفتن در حال احرام با توجه به تعداد ناخن‌ها، دست‌ها و پاها مختلف است. همچنین به کفاره مواردی مانند انگشت اضافی در دست و پا در کتاب‌هایی مناسک حج اشاره شده است.<ref>رجوع کنید به: [https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده:مناسک_حج_چاپ_۱۳۹۷.pdf&page=235 مناسک حج، ص۲۳۵].</ref> | ||
*'''یک ناخن از دست یا پا:''' | *'''یک ناخن از دست یا پا:''' | ||
اگر یک ناخن از دست یا پا بگیرد، کفاره آن یک مد طعام است.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۵۸، ص۲۳۵.</ref> همچنین اگر ناخنِ ۹ انگشت دست یا پا را بگیرد، باید برای هر انگشت یک مد طعام کفاره دهد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۵۸، ص۲۳۵.</ref> | اگر یک ناخن از دست یا پا بگیرد، کفاره آن یک مد طعام است.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۵۸، ص۲۳۵.</ref> همچنین اگر ناخنِ ۹ انگشت دست یا پا را بگیرد، باید برای هر انگشت یک مد طعام کفاره دهد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۵۸، ص۲۳۵.</ref> | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
*'''پس از کفاره دادن دوباره ناخن بگیرد:''' | *'''پس از کفاره دادن دوباره ناخن بگیرد:''' | ||
اگر احرام‌گزار تمام ناخن‌های دست را گرفت و کفاره آن -که یک گوسفند است- را داد و بعد در همان زمان همه ناخن‌های پا را بگیرد باید یک گوسفند دیگر کفاره بدهد؛ اما به نظر مکارم شیرازی و نوری همدانی، این حکم بنابر [[احتیاط]] است.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۵، ص۲۳۶.</ref> | اگر احرام‌گزار تمام ناخن‌های دست را گرفت و کفاره آن -که یک گوسفند است- را داد و بعد در همان زمان همه ناخن‌های پا را بگیرد باید یک گوسفند دیگر کفاره بدهد؛ اما به نظر مکارم شیرازی و نوری همدانی، این حکم بنابر [[احتیاط]] است.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۵، ص۲۳۶.</ref> | ||
===بیشتر از ده ناخن دارد=== | |||
اگر [[احرام|احرام‌گزار]] بیشتر از ده ناخن (در دست‌ها یا پاها) داشته باشد و همه آنها (مثلاً ده ناخن دست همراه با ناخن انگشت اضافه دست) را بگیرد باید یک گوسفند بدهد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۳، ص۲۳۶.</ref> احتیاط آن است که برای ناخن زیادی از ده تا، برای هر یک ناخن، یک مد [[کفاره]] هم بدهد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۳، ص۲۳۶.</ref> | |||
کفاره موارد دیگر در کسی که بیشتر از ده ناخن دارد عبارت است از: | |||
*'''فقط ده ناخن را بگیرد:''' | |||
اگر کسی بیشتر از ده ناخن دارد و فقط ده ناخن اصلی{{یادداشت|بنابر نظر تبریزی، زنجانی و سیستانی، تفاوتی بین اینکه همه آن ناخن‌ها اصلی یا بعضی زیادی باشد نیست.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۴، ص۲۳۶.</ref>}} را بگیرد، بنابر [[احتیاط|احتیاط واجب]] یک گوسفند کفاره بدهد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۴، ص۲۳۶.</ref> | |||
همچنین بنابر نظر تبریزی، شبیری زنجانی و سیستانی، اگر کمتر از ده ناخن را بگیرد، باید برای هر کدام یک مد بدهد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۴، ص۲۳۶.</ref> | |||
*'''بعضی از ناخن‌های اصلی و بعضی از ناخن‌های زیادی را بگیرد:''' | |||
در اینجا برای ناخن‌های اصلی یک مد بدهد و برای ناخن‌های زیادی، احتیاط مستحب آن است که [[کفاره]] بدهد؛ البته بنابر نظر جعفر سبحانی، مرجع تقلید شیعه، این احتیاط، احتیاط واجب است.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۴، ص۲۳۶.</ref> | |||
===کمتر از ده ناخن دارد=== | ===کمتر از ده ناخن دارد=== | ||
اگر [[احرام|احرام‌گزار]] کمتر از ده ناخن (در دست‌ها یا پاها) داشته و همه آنها را بگیرد، برای هر یک، یک [[مد طعام]] باید بدهد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۶، ص۲۳۷.</ref> همچنین بنابر نظر زنجانی و فاضل، باید یک گوسفند هم [[کفاره]] بدهد؛ اما به نظر امام خمینی، سبحانی و نوری همدانی، [[احتیاط]] آن است که یک گوسفند ذبح کند.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۶، ص۲۳۷.</ref> | اگر [[احرام|احرام‌گزار]] کمتر از ده ناخن (در دست‌ها یا پاها) داشته و همه آنها را بگیرد، برای هر یک، یک [[مد طعام]] باید بدهد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۶، ص۲۳۷.</ref> همچنین بنابر نظر زنجانی و فاضل، باید یک گوسفند هم [[کفاره]] بدهد؛ اما به نظر امام خمینی، سبحانی و نوری همدانی، [[احتیاط]] آن است که یک گوسفند ذبح کند.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۶، ص۲۳۷.</ref> | ||
*'''گرفتن ناخنی که ماندنش سبب ناراحتی شود:''' | |||
اگر قسمتی از ناخن مانده باشد و ماندنش سبب ناراحتی شود، چند نظر وجود دارد:<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۷، ص۲۳۷.</ref> | اگر قسمتی از ناخن مانده باشد و ماندنش سبب ناراحتی شود، چند نظر وجود دارد:<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۷، ص۲۳۷.</ref> | ||