در حال ویرایش رباط
این ویرایش را میتوان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که میخواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثیسازی ویرایش را به پایان ببرید.
نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
رباطها در قـرنهـای نـخستین اسلامی و پیش از فراگیرشدن اسلام در بیشـتر مرزهـای جهان اسلام وجود داشتند و نظامیان در آنـها مـستقر بودند. بنابر گزارشات تاریخی، رباطها در آغاز استحکامات سادهای بودند و در نقاط بـیحـفاظ مرزی ساخته میشدند تا پناهگاه گروهی از جهادگران باشند.<ref>آموزش و پرورش در اسلام، ص28.</ref> | رباطها در قـرنهـای نـخستین اسلامی و پیش از فراگیرشدن اسلام در بیشـتر مرزهـای جهان اسلام وجود داشتند و نظامیان در آنـها مـستقر بودند. بنابر گزارشات تاریخی، رباطها در آغاز استحکامات سادهای بودند و در نقاط بـیحـفاظ مرزی ساخته میشدند تا پناهگاه گروهی از جهادگران باشند.<ref>آموزش و پرورش در اسلام، ص28.</ref> | ||
ساختمان آنها در سادهترین شکل نـقشهای مـستطیل داشـت و شامل یک دیوار بر اطراف اطاقهایی برای اقامت، انبارهای اسلحه و تدارکات و برجهای دیدهبانی و علامت دادن بـود که غالبا با شتاب بنیان گرفته بود.<ref>مـقدمهای بـر شناخت رباط در ایران، ص508؛ دایـرة المـعارف الاسلامیه، ج10، ص19، ماده ربط.</ref> | ساختمان آنها در سادهترین شکل نـقشهای مـستطیل داشـت و شامل یک دیوار بر اطراف اطاقهایی برای اقامت، انبارهای اسلحه و تدارکات و برجهای دیدهبانی و علامت دادن بـود که غالبا با شتاب بنیان گرفته بود.<ref> مـقدمهای بـر شناخت رباط در ایران، ص508؛ دایـرة المـعارف الاسلامیه، ج10، ص19، ماده ربط.</ref> | ||
رباطها گـاه بـه صورت پایـگاههای بـزرگ نـظامی برای تدارک حمله مـسلمانان به سرزمینهای کفار نیز ساخته و مورد استفاده قرار میگرفت. اینگونه رباطها را معمولا حکام میساختند. مـثل «ربـاط المنستیر» در تونس که بانی آن «زیادةالله» بـود و در سـال 206 ه. ق بـنیان گـرفت.<ref>مـقدمهای بـر شناخت رباط در ایران، ص509.</ref> | رباطها گـاه بـه صورت پایـگاههای بـزرگ نـظامی برای تدارک حمله مـسلمانان به سرزمینهای کفار نیز ساخته و مورد استفاده قرار میگرفت. اینگونه رباطها را معمولا حکام میساختند. مـثل «ربـاط المنستیر» در تونس که بانی آن «زیادةالله» بـود و در سـال 206 ه. ق بـنیان گـرفت.<ref>مـقدمهای بـر شناخت رباط در ایران، ص509.</ref> | ||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
چنین تفاوتهایی در مصر و عصر ممالیک، تقویت شد؛ چراکه در اثر رواج تصوف، خانقاه و رباط به نهاد عامالمنفعه مشابهی تبدیل شد. در واقع به نظر میرسد "خانقاه" مسجدی محسوب میشده که میزبان صوفیان بیخانمان بوده و رباط، سرپناهی برای عموم فقرا و مفلسان بوده که خرقه طریقتی خاص از صوفیان را به تن نداشتهاند.<ref>الاوقاف و الحیاة الاجتماعیة فی مصر، صص205-201.</ref> | چنین تفاوتهایی در مصر و عصر ممالیک، تقویت شد؛ چراکه در اثر رواج تصوف، خانقاه و رباط به نهاد عامالمنفعه مشابهی تبدیل شد. در واقع به نظر میرسد "خانقاه" مسجدی محسوب میشده که میزبان صوفیان بیخانمان بوده و رباط، سرپناهی برای عموم فقرا و مفلسان بوده که خرقه طریقتی خاص از صوفیان را به تن نداشتهاند.<ref>الاوقاف و الحیاة الاجتماعیة فی مصر، صص205-201.</ref> | ||
ذکر این نکته حایز اهمیت است که با وجود تاثیرات فرهنگی ممالیک بر [[شبه جزیره عربستان|شبه جزیره]] و [[حرمین شریفین]]، هیچ سند و مدرک روشنی دال بر وجود خانقاه، پیش از تسلط دولت عثمانی، در مکه وجود ندارد. حال آنکه رباطهایی همچون رباط "[[رباط رامشت|رامشت]]" از سال 529، همزمان با [[حکومت فاطمیان]]، با هدف سکونت صوفیان در مکه | ذکر این نکته حایز اهمیت است که با وجود تاثیرات فرهنگی ممالیک بر [[شبه جزیره عربستان|شبه جزیره]] و [[حرمین شریفین]]، هیچ سند و مدرک روشنی دال بر وجود خانقاه، پیش از تسلط دولت عثمانی، در مکه وجود ندارد. حال آنکه رباطهایی همچون رباط "[[رباط رامشت|رامشت]]" از سال 529، همزمان با [[حکومت فاطمیان]]، با هدف سکونت صوفیان در مکه تاسیس شده است. | ||
==ساختوساز و مخارج== | ==ساختوساز و مخارج== | ||
ساخت رباط به دلیل آن که در آغاز با هدف حـفاظت از مـرزها و دفــاع از سـرزمینهـای<ref>مـقدمهای بر شناخت رباط در ایران، ص٥٠٩.</ref> اسلامی انجام میگرفت، امری مقدس به شمار میآمد و مسلمانان بـه آناشـتیاق داشتند. زیرا بـر اسـاس آیات [[قرآن]]، مرابطه و حفاظت از مرزهای اسلامی در برابر دشمنان، امری واجب است؛ (انفـال:60)؛ (آلعمران:200) | ساخت رباط به دلیل آن که در آغاز با هدف حـفاظت از مـرزها و دفــاع از سـرزمینهـای<ref>مـقدمهای بر شناخت رباط در ایران، ص٥٠٩.</ref> اسلامی انجام میگرفت، امری مقدس به شمار میآمد و مسلمانان بـه آناشـتیاق داشتند. زیرا بـر اسـاس آیات [[قرآن]]، مرابطه و حفاظت از مرزهای اسلامی در برابر دشمنان، امری واجب است؛ (انفـال:60)؛ (آلعمران:200) | ||
خط ۱۴۱: | خط ۱۴۱: | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
[[رده:مقالههای در دست ویرایش]] | |||
[[رده:مکانهای تاریخی]] | [[رده:مکانهای تاریخی]] | ||
[[رده:اماکن مکه]] | [[رده:اماکن مکه]] |