در حال ویرایش روغن مالیدن (فتاوای مراجع)

{{مقاله فقهی۲
| روغن مالیدن|روغن مالیدن به بدن}}
==چگونگی==
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
! روغن مالیدن
|-style="background:#f9f9fe;"
|
'''امام خمینی:''' [از محرمات احرام است:] [[روغن مالیدن به بدن]].  {{توضیح مساله|*|
* '''آیت‌الله زنجانی:''' روغن مالیدن به بدن خود.
* '''آیت‌الله سبحانی:''' روغن مالیدن به بدن [[حرام]] است و اگر بوی خوش داشته باشد [[کفاره]] هم دارد ولی اگر بوی خوش نداشت [[مستحب]] است که گوسفندی [[قربانی]] نماید.
}}
|-style="background:#fefef9;"
| '''مراجع دیگر:'''
{{ارجاع مساله|*}}
|}
==حکم==

{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
! مسئله 395
|-style="background:#f9f9fe;"
|
'''امام خمینی:''' احوط بلکه اقوی حرام بودن مالیدن روغن است، اگرچه بوی خوش در آن نباشد.  {{توضیح مساله|395|
* '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' روغن مالیدن به بدن و مو برای فرد محرم [[جایز]] نیست، خواه با روغن‌هایی باشد که برای زینت استعمال می‌شود یا با غیر آن، و خواه معطر باشد یا نباشد.
}}
|-style="background:#fefef9;"
| '''مراجع دیگر:'''
{{ارجاع مساله|395}}
|}
{{سخ}}

{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
! مسئله 396
|-style="background:#f9f9fe;"
|
'''امام خمینی:''' [[جایز]] نیست روغنی که بوی خوش در آن است استعمال کند پیش از [[احرام]]، اگر اثرش باقی می‌ماند تا وقت احرام.  {{توضیح مساله|396|
* '''نظر آیات عظام:''' در قسم پنجم از [[محرمات احرام]] گذشت.
* '''آیت‌الله بهجت:''' به نحو قطع و در صورت ارتکاب، تأخیر احرام با امکان، تا زمان زوال رایحه لازم است. 
* '''آیت‌الله سیستانی:''' ولی اگر در آن عطر نباشد بلکه خودش خوشبو باشد اشکال ندارد.
}}
|-style="background:#fefef9;"
| '''مراجع دیگر:'''
{{ارجاع مساله|396}}
|}
==در حال اضطرار==

{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
! مسئله 397
|-style="background:#f9f9fe;"
|
'''امام خمینی:''' اگر از روی [[اضطرار]] و احتیاج روغن بمالد عیبی ندارد.  {{توضیح مساله|397|
* '''آیت‌الله زنجانی:''' ولی چنانچه با روغن غیر معطر، مشکل برطرف شود نباید روغن معطر بمالد.
* '''آیت‌الله سبحانی:''' استفاده از کرم‌های مختلف، نرم‌کننده، ضد آفتاب، و برطرف کننده خشکی لب و ضد عرق‌سوز و به جهت تاول و نرم کننده دست و صورت در حال احرام به جهت مداوا و ضرورت [[جایز]] است به شرط آنکه بوی خوش نداشته باشد ولی بهتر است در حال [[احرام]] اگر برای او حرجی نباشد تحمل کند. 
* '''آیت‌الله سیستانی:''' [[محرم (احرام‌گزار)|محرم]] می‌تواند روغنی که بوی خوشی ندارد برای مداوا استعمال کند و جایز است در حال ضرورت استعمال روغنی که خوشبو است یا بوی خوش در آن است.
}}
|-style="background:#fefef9;"
| '''مراجع دیگر:'''
{{ارجاع مساله|397}}
|}
==خوردن روغن==

{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
! مسئله 398
|-style="background:#f9f9fe;"
|
'''امام خمینی:''' خوردن روغن مانع ندارد اگر در آن بوی خوش مثل زعفران نباشد.
|}
==مالیدن روغن==

{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
! مسئله 399
|-style="background:#f9f9fe;"
|
'''امام خمینی:''' اگر در روغن بوی خوش نباشد در مالیدن آن [[کفاره]] نیست.  {{توضیح مساله|399|
* '''آیت‌الله تبریزى:''' کفاره روغن‌مالی در صورتی که از روی علم و عمد باشد، یک گوسفند است، چه در روغن بوی خوش باشد یا نباشد و اگر از روی نادانی باشد، کفاره‌اش [[اطعام]] یک [[فقیر]] است بنا بر [[احتیاط]] در هر دو مورد.
* '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' به ذیل مسئله بعد مراجعه شود.
* '''آیت‌الله خویی:''' کفاره روغن‌مالی در صورتی که از روی علم و عمد باشد، یک گوسفند است و اگر از روی نادانی باشد، کفاره‌اش اطعام یک فقیر است بنا بر احتیاط در هر دو مورد.
* '''آیت‌الله زنجانی:''' کفاره مالیدن روغن در صورتی که از روی علم و عمد باشد یک گوسفند است؛ و اگر از روی نادانی باشد غذا دادن یک فقیر است، و فرقی بین روغن خوشبو و غیر آن و حالت اختیار و [[اضطرار]] نیست. و کفاره خوردن روغنی که در آن زعفران و مانند آن باشد یک گوسفند است.
* '''آیت‌الله سبحانی:''' [[احتیاط مستحب]] یک گوسفند است.
* '''آیت‌الله مکارم:''' [[احتیاطاً]] یک گوسفند است.
* '''آیت‌الله نوری:''' کفاره مالیدن روغن به بدن، یک گوسفند است، اگرچه از روی اضطرار باشد.
}}
|-style="background:#fefef9;"
| '''مراجع دیگر:'''
{{ارجاع مساله|399}}
|}
==کفاره==

{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
! مسئله 400
|-style="background:#f9f9fe;"
|
'''امام خمینی:''' اگر در روغن بوی خوش باشد [[کفاره]] آن یک گوسفند است اگرچه از روی اضطرار باشد.  {{توضیح مساله|400|
* '''آیت‌الله بهجت، آیت‌الله تبریزى:''' کفاره‌اش یک گوسفند است حتی در صورت ضرورت، علی الأحوط.
* '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' بنا بر [[احتیاط]]، کفاره مالیدن روغن خوشبو به بدن، یک گوسفند است، و در مورد روغن‌های غیر خوشبو، سیر کردن یک فقیر است، اگرچه بعید نیست در هر دو مورد [[واجب]] نباشد.
* '''آیت‌الله زنجانی:''' به ذیل مسئله قبل مراجعه شود.
* '''آیت‌الله سیستانی:''' اگر [[محرم (احرام‌گزار)|مُحرم]] با علم و آگاهی و از روی عمد، بدن خود را با روغن خوشبو روغن‌مالی نماید، بنا بر احتیاط باید یک گوسفند کفاره بدهد، هرچند از روی [[اضطرار]] باشد و اگر بدون علم و آگاهی این کار را کرده باشد، بنا بر احتیاط کفاره آن اطعام یک فقیر است.
* '''آیت‌الله فاضل:''' اگر در روغن بوی خوش باشد کفاره خوردن آن بنا بر اقوی یک گوسفند است و در غیر مصرف خوردن هم احتیاطاً کفاره را بدهد و در حال اضطرار کفاره ثابت نیست.
}}

|-style="background:#fefef9;"
| '''مراجع دیگر:'''
{{ارجاع مساله|400}}
|}



==منبع==
{{برگرفتگی
 | پیش از لینک = 
 | منبع = صفحه 218 تا 219 کتاب مناسک حج
 | لینک = https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%DA%A9_%D8%AD%D8%AC_%DA%86%D8%A7%D9%BE_%DB%B1%DB%B3%DB%B9%DB%B7.pdf&page=218
 | توضیحات منبع = پژوهشکده حج و زیارت، سال انتشار: ۱۳۹۷
}}
== مقاله‌های مرتبط==
* [[روغن مالیدن به بدن]]
{{فتواهای محرمات احرام}}
[[رده:فتواها درباره محرمات احرام]]