در حال ویرایش زیارتگاههای رأس الحسین(سوریه)
این ویرایش را میتوان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که میخواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثیسازی ویرایش را به پایان ببرید.
نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
خط ۵: | خط ۵: | ||
===حلب=== | ===حلب=== | ||
{{اصلی|زیارتگاه رأس الحسین(حلب)}} | {{اصلی|زیارتگاه رأس الحسین(حلب)}} | ||
اين زيارتگاه نزد اهالي حلب به [[مشهد الحسین(حلب)|مشهد الحسين]] و [[مشهد الحسین(حلب)|مشهدالنقطه]] شناخته ميشود و در محله «جب الجلبي» حلب، ميان بافت مسکوني جديد اين شهر قرار دارد. | اين زيارتگاه نزد اهالي حلب به [[مشهد الحسین(حلب)|مشهد الحسين]] و [[مشهد الحسین(حلب)|مشهدالنقطه]] شناخته ميشود و در محله «جب الجلبي» حلب، ميان بافت مسکوني جديد اين شهر قرار دارد. | ||
خط ۱۵: | خط ۱۳: | ||
===حماة=== | ===حماة=== | ||
{{اصلی|زیارتگاه رأس الحسین(حماة)}} | {{اصلی|زیارتگاه رأس الحسین(حماة)}} | ||
اين زيارتگاه مسجدي است که نزد اهالي حماه به [[جامع حسنين|جامع (مسجد) حسنين]] شناخته ميشود و تحريف نام قبلي آن يعني «[[جامع الحسين]]» است که در اسناد دادگاه شرعي [[حماه]]، به اين نام ياد شده است.<ref>الحوليات الاثرية العربية السورية، «مآثر نورالدين محمود زنکي العمرانية في حماة»، کامل شحادة، المجلد 20، ص 95.</ref>[1] | |||
اين زيارتگاه مسجدي است که نزد اهالي حماه به [[جامع حسنين|جامع (مسجد) حسنين]] شناخته ميشود و تحريف نام قبلي آن يعني «[[جامع الحسين]]» است که در اسناد دادگاه شرعي [[حماه]]، به اين نام ياد شده است.<ref>الحوليات الاثرية العربية السورية، «مآثر نورالدين محمود زنکي العمرانية في حماة»، کامل شحادة، المجلد 20، ص 95.</ref> | |||
در منابع آمده اين مسجد محل قرار دادن سر امام حسين(ع) در مسير آن از کربلا تا دمشق بودهاست. ابنشهرآشوب، در جاييکه از مناقب [[امام حسین (ع)|امام حسين(ع)]] سخن ميگويد، از حماة در کنار سایر زیارتگاههای رأس الحسین نام بردهاست.<ref>مناقب آل ابيطالب، ج 4، صص 89 و 90.</ref> | در منابع آمده اين مسجد محل قرار دادن سر امام حسين(ع) در مسير آن از کربلا تا دمشق بودهاست. ابنشهرآشوب، در جاييکه از مناقب [[امام حسین (ع)|امام حسين(ع)]] سخن ميگويد، از حماة در کنار سایر زیارتگاههای رأس الحسین نام بردهاست.<ref>مناقب آل ابيطالب، ج 4، صص 89 و 90.</ref> | ||
===مسجد اموی=== | ===مسجد اموی=== | ||
{{اصلی|زیارتگاه رأس الحسین(مسجد اموی)}} | {{اصلی|زیارتگاه رأس الحسین(مسجد اموی)}} | ||
زيارتگاه رأسالحسين(ع)، در ضلع شرقي مقام [[امام زينالعابدين(ع)]] قرار دارد. اين دو زيارتگاه، به واسطه طاق عريضي به يکديگر متصل است. بناي زيارتگاه شامل اتاقي مربع شکل با ديوارهاي مرتفع و گنبدي کوچک است. | زيارتگاه رأسالحسين(ع)، در ضلع شرقي مقام [[امام زينالعابدين(ع)]] قرار دارد. اين دو زيارتگاه، به واسطه طاق عريضي به يکديگر متصل است. بناي زيارتگاه شامل اتاقي مربع شکل با ديوارهاي مرتفع و گنبدي کوچک است. | ||
در گوشه شمال شرقي اتاق، جايگاه سر امام حسين(ع) قرار دارد که با پارچه پوشانيده شده است و بر آن يک ضريح نقرهاي به طول 5/1، عرض 1 و ارتفاع 2 متر روي پايهاي از سنگ مرمر، وجود دارد. | در گوشه شمال شرقي اتاق، جايگاه سر امام حسين(ع) قرار دارد که با پارچه پوشانيده شده است و بر آن يک ضريح نقرهاي به طول 5/1، عرض 1 و ارتفاع 2 متر روي پايهاي از سنگ مرمر، وجود دارد. | ||
اين ضريح در سال 1414 ه .ق، به کوشش «محمد برهانالدين»، داعي مطلق [[فرقه اسماعيليان]] بهره هند، نصب شده است. شکل ظاهري آن از معماري اسلامي [[هند]] الگو گرفته است. سطح آن نيز به شکل گياهان و کتيبههايي به خط کوفي که بيشتر شامل اشعار عربي است، مزيّن شده است.<ref>تاريخ المراقد الحسين و أهلبيته و أنصاره، | اين ضريح در سال 1414 ه .ق، به کوشش «محمد برهانالدين»، داعي مطلق [[فرقه اسماعيليان]] بهره هند، نصب شده است. شکل ظاهري آن از معماري اسلامي [[هند]] الگو گرفته است. سطح آن نيز به شکل گياهان و کتيبههايي به خط کوفي که بيشتر شامل اشعار عربي است، مزيّن شده است.<ref>دائرة المعارف الحسينية ـ تاريخ المراقد الحسين و أهلبيته و أنصاره، محمد صادق محمد (الکرباسي)، ج 6، صص 270 ـ 292.</ref> | ||
===معرة النعمان=== | ===معرة النعمان=== | ||
{{اصلی| زیارتگاه رأس الحسین(معرة النعمان)}} | {{اصلی| زیارتگاه رأس الحسین(معرة النعمان)}} | ||
در مسجد جامع معرة النعمان، جايگاهي وجود دارد که اهالي، آن را از نقاط محل قرار دادن سر امام حسين(ع) در مسير انتقال آن به دمشق ميدانند. | |||
در مسجد جامع معرة النعمان، جايگاهي وجود دارد که اهالي، آن را از نقاط محل قرار دادن سر امام حسين(ع) در مسير انتقال آن به | |||
جايگاه منسوب به سر امام حسين(ع)، در سمت شرقي ديوار جنوبي صحن، ميان ورودي هفتم و هشتم شبستان مسجد، براساس شمارش آنها از سمت غرب، قرار دارد. اين جايگاه شامل طاقچه کوچکي است که زير آن، يک حوض سنگي وجود دارد<ref>تاريخ معرةالنعمان، ج 1، ص 342.</ref>. | جايگاه منسوب به سر امام حسين(ع)، در سمت شرقي ديوار جنوبي صحن، ميان ورودي هفتم و هشتم شبستان مسجد، براساس شمارش آنها از سمت غرب، قرار دارد. اين جايگاه شامل طاقچه کوچکي است که زير آن، يک حوض سنگي وجود دارد<ref>تاريخ معرةالنعمان، ج 1، ص 342.</ref>. | ||
خط ۴۹: | خط ۴۱: | ||
===حمص=== | ===حمص=== | ||
از جمله زيارتگاههاي مرتبط با سر امام حسين در سوريه، که امروزه از بين رفته است، زيارتگاه رأس الحسين شهر [[حمص]] بوده است. ابنشهرآشوب ضمن نام بردن از زيارتگاههاي رأسالحسين در شهرهاي مختلف، از شهر | از جمله زيارتگاههاي مرتبط با سر امام حسين در سوريه، که امروزه از بين رفته است، زيارتگاه رأس الحسين شهر [[حمص]] بوده است. ابنشهرآشوب ضمن نام بردن از زيارتگاههاي رأسالحسين در شهرهاي مختلف، از شهر حمص، نیز نام بردهاست.<ref>مناقب آل ابيطالب، ج 4، صص 89 و 90.</ref> | ||
اين زيارتگاه در شرق مسجد «الدمل» در خيابان «ابوالهول»، در بافت قديمي شهر قرار داشته، و در دوره اخير به «زاويه حسنويه» شناخته ميشده است. محل آن امروزه زميني به مساحت بيشتر از سه هزار مترمربع است که پشت خانهها و مغازهها قرار گرفته است. اين زمين از اوقاف خاندان «سباعي» بوده و در حال حاضر در دست خاندان «مهباني» است. | اين زيارتگاه در شرق مسجد «الدمل» در خيابان «ابوالهول»، در بافت قديمي شهر قرار داشته، و در دوره اخير به «زاويه حسنويه» شناخته ميشده است. محل آن امروزه زميني به مساحت بيشتر از سه هزار مترمربع است که پشت خانهها و مغازهها قرار گرفته است. اين زمين از اوقاف خاندان «سباعي» بوده و در حال حاضر در دست خاندان «مهباني» است. | ||
براساس اقوال رايج ميان اهالي حمص، | براساس اقوال رايج ميان اهالي حمص، زاويه حسنويه جايگاهي براي سر امام حسين در مسير عبور آن بوده است. سپس اين محل به مسجد علي و حسين شهرت يافت.<ref>حمص دراسة وثائقية، نعيم سليم الزهراوي، ج 5، صص 69 و 70.</ref> | ||
[[فاطميان]] در زمان تصرف شام، در اين مسجد نماز ميخواندند. اين مسجد داراي مناره بلندي بود که در گذر زمان، رأس آن فرو ريخت و از آن پس به مناره شکسته شهرت يافت.<ref>تاريخ حمص، خوري عيسي اسعد، ج 2، ص 179</ref> | [[فاطميان]] در زمان تصرف شام، در اين مسجد نماز ميخواندند. اين مسجد داراي مناره بلندي بود که در گذر زمان، رأس آن فرو ريخت و از آن پس به مناره شکسته شهرت يافت.<ref>تاريخ حمص، خوري عيسي اسعد، ج 2، ص 179</ref> | ||
خط ۵۹: | خط ۵۱: | ||
هنوز در حمص، بقاياي منارهاي ساخته دست بکجور، که در سال 367ه .ق حمص را تصرف کرد، باقي مانده است و روي آن کتيبهاي درخور توجه از نظر معماري وجود دارد.<ref>خطط الشام، محمد کردعلي، ج 6، ص 59.</ref> | هنوز در حمص، بقاياي منارهاي ساخته دست بکجور، که در سال 367ه .ق حمص را تصرف کرد، باقي مانده است و روي آن کتيبهاي درخور توجه از نظر معماري وجود دارد.<ref>خطط الشام، محمد کردعلي، ج 6، ص 59.</ref> | ||
شهرداري حمص، براي تعريض خيابان، اين مناره را از بين برد و امروزه مقابل آن، مسجد جديدي به نام | شهرداري حمص، براي تعريض خيابان، اين مناره را از بين برد و امروزه مقابل آن، مسجد جديدي به نام مسجد حسنين وجود دارد.<ref>حمص دراسة وثائقية، ج 5، ص 69.</ref> | ||
===تل عاس=== | ===تل عاس=== | ||
زيارتگاه رأسالحسين(ع) ديگري، نزديک روستاي | زيارتگاه رأسالحسين(ع) ديگري، نزديک روستاي «تل عاس»، در جنوب غربي شهرک خان شيخون، ميان راه حماه و معرةالنعمان وجود داشته، که بهاءالدين روّاس رفاعي در سفرنامه خود از آن ياد کرده است.<ref>بوارق الحقائق، ص 88</ref>[6] «کامل شحاده» نيز براساس شکل معماري آن، قدمت آن را از دوره ايوبي دانسته است.<ref>«مآثر نورالدين محمود زنکي العمرانية في حماة»، ص 98.</ref>[7] | ||
===فوعه=== | ===فوعه=== | ||
در وقفنامه [[دوره مملوکي]] مدرسه سلطان ناصر حسن در قاهره،که در بخشي از آن اوقاف اين مدرسه در | در وقفنامه [[دوره مملوکي]] مدرسه سلطان ناصر حسن در قاهره،که در بخشي از آن اوقاف اين مدرسه در فوعه آمده، به زيارتگاهي به نام «مشهد الحسين» اشاره شده است.<ref>کتاب وقف السلطان الناصر حسن بن محمد بن قلاوون علي مدرسته بالرميلة، ص 122</ref>البته امروزه زيارتگاهي به اين نام در فوعه وجود ندارد. اما ميان باغهاي زيتون جنوب غربي آن، ويرانههاي تاريخي به چشم ميخورد که نزد اهالي منطقه به «مشهد» شهرت دارد و شايد همان «مشهد الحسين» مذکور در وقفنامه دوره مملوکي بوده است.<ref>ولاية الفوعة، ص 75</ref> | ||
===دیرالزور=== | ===دیرالزور=== | ||
خط ۸۱: | خط ۷۳: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||