در حال ویرایش زیارت حضرت فاطمه(س)

{{جعبه اطلاعات زیارت‌نامه
 | عنوان = زیارت حضرت فاطمه
 | تصویر = محراب فاطمه۲.jpg
 | عرض تصویر = 
 | توضیح تصویر = محراب فاطمه(س) در [[مسجد النبی]] در محدوده [[خانه فاطمه(س)|خانه‌اش]]
 | نام‌های دیگر = 
 | موضوع = زیارت حضرت فاطمه
 | مأثور/غیرمأثور = مأثور و غیر مأثور
 | صادره از = امام باقر(ع)
 | راوی = 
 | ساخته شده توسط = 
 | قدمت = 
 | منابع شیعی =  تهذیب‌الاحکام؛ کامل‌الزیارات
 | منابع سنی = 
 | مضمون = 
 | ثواب = هم‌نشینی با [[حضرت محمد (ص)|پیامبر]] در بهشت
 | زمان = در همه ایام و در روزهای ولادت و شهادت
 | مکان = [[روضةالنبی|روضه‌النبی]]؛[[بقیع]]
 | تک‌نگاری‌ها = 
 | مرتبط = [[زیارت‌نامه امامان بقیع]]
}}
[[رده:مقاله‌های در حال ویرایش]]
'''زیارت حضرت فاطمه(س)''' عملی عبادی است که با خواندن [[زیارت‌نامه]] در مکان قبر آن حضرت یا از راه دور انجام می‌شود. اگرچه محل دفن حضرت فاطمه نامعلوم است؛ اما چند احتمال برای آن داده شده که عبارتند از: [[خانه حضرت فاطمه(س)]]، [[روضة النبی]] و [[بقیع]].

حضرت فاطمه(س) دختر [[حضرت محمد (ص)|پیامبر اسلام]] و همسر [[امام علی(ع)]] بود. زیارت‌نامه‌هایی در منابع شیعی روایت شده که خواندن آنها در محل دفن [[حضرت فاطمه(س)]] [[مستحب]] دانسته شده است.

== درباره حضرت فاطمه(س) و محل قبر ==
حضرت فاطمه(س) دختر [[حضرت محمد (ص)|پیامبر اسلام(ص)]] و [[خدیجه کبری(س)]] و همسر [[امام علی(ع)]] بود. وی در ۲۰ جمادی‌الثانی سال ۵ بعثت در [[مکه]] به دنیا آمد.<ref>مصباح المتهجد، ص۷۹۳؛ اعلام الوری، ج۱، ص۲۹۰؛ مناقب آل ابی‌طالب، ج۳، ص۱۳۲.</ref>

فاطمه(س) یکی از پنج‌تن آل‌عبا (اصحاب کساء) است که شیعیانِ دوازده امامی آنها را معصوم می‌دانند. وی در سال دوم قمری با پسرعمویش علی بن ابی‌طالب ازدواج کرد.<ref>تاریخ طبری، ج۲، ص۴۱۰.</ref> [[امام حسن مجتبی(ع)|حسن(ع)]]، [[امام حسین (ع)|حسین(ع)]]، [[حضرت زینب(س)|زینب(س)]] و [[ام کلثوم|ام‌کلثوم]] از فرزندان او هستند.<ref>الإرشاد، ج۱، ص۳۵۴.</ref>

همچنین زهرا، بَتول، سیدة نساء العالمین (برترین زن در دو عالم) از القاب وی، و اُمّ اَبیها (مادر پدرش) کنیه مشهور او است. فاطمه، تنها زن همراه پیامبر(ص) در روز [[مباهله]] با مسیحیان نجران بود.

حضرت فاطمه(س) مکان دفنش معلوم نیست. چنان‌که [[شیخ طوسی]] گفته است برخی محل دفن او را در [[روضةالنبی|روضه‌النبی]]، برخی در خانه خودش کنار [[قبر پیامبر|قبر پیامبر(ص)]] و برخی مدفن آن حضرت را در [[بقیع]] در کنار [[بارگاه امامان(ع) در بقیع|قبر امامان(ع)]] دانسته‌اند؛ اما [[شیعه|شیعیان]] بیشتر آن حضرت را در کنار قبر پیامبر زیارت می‌کنند.<ref name=":0">مصباح المتهجد، ج۲، ص711
</ref>

== ثواب زیارت ==
روایاتی در ثواب و فضیلت زیارت حضرت زهرا در منابع روایی نقل شده است. از جمله از پیامبر نقل شده که هر کس بر فاطمه صلوات بفرستد در بهشت به من ملحق خواهد شد.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16091?volumeNumber=41&pageNumber=65&viewType=html&query=%7Cمن%20زار%20قبر%20الطاهره%7C بحارالانوار، ج41، ص65]</ref>

== آداب زیارت ==
در منابع دعا و زیارت گفته شده که زائر می‌تواند در هر یک از مواضع احتمالی قبر آن حضرت بایستد و زیارت‌نامه‌های زیر را بخواند. پس از خواندن زیارت‌نامه دو رکعت [[نماز زیارت]] بخواند.<ref>کامل‌الزیارات، ص 29-290، مصباح المتهجد، ج۱، ص 290</ref>همچنین از امام صادق روایت شده که هر کس حضرت فاطمه را زیارت کند و سپس از خدا آمرزش طلبد خداوند او را خواهد بخشید و به بهشت خواهد برد.<ref name=":0" />

از زمان‌های خواندن زیارت‌نامه حضرت فاطمه، روزهای سوم جمادی‌الثانی (روز شهادت آن حضرت) و ۲۰ جمادی‌الثانی (روز ولات آن حضرت) دانسته شده است.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/124936/%D8%A5%D9%82%D8%A8%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84?pageNumber=110&viewType=pdf اقبال الاعمال، ص110]</ref>

== زیارت اول حضرت فاطمه ==
زیارت‌نامه‌ای از [[امام محمدباقر(ع)]] برای زیارت حضرت فاطمه نقل شده است. این دعا با ستایش صبر حضرت فاطمه (س) در برابر امتحانات الهی آغاز می‌شود، سپس زیارت کننده وفاداری و تصدیق خود را نسبت به پیامبر اکرم (ص) و امام علی (ع) اعلام می‌دارد و از آن بانوی بزرگوار درخواست می‌کند که او را در زمرهٔ پیروان راستین ولایتش قرار دهد.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/14167/تهذیب-الأحکام?volumeNumber=6&pageNumber=11&viewType=pdf تهذیب الاحکام، ج۶، ص11]</ref> 
{{نقل قول دوقلو
| تیتر = زیارت دوم حضرت فاطمه|یا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَکِ اللّهُ الَّذِی خَلَقَکِ قَبْلَ أَنْ یَخْلُقَکِ، فَوَجَدَکِ لِما امْتَحَنَکِ صابِرَةً، وَ زَعَمْنا أنّا لَکِ أَوْلِیاءُ وَمُصَدِّقُونَ وَ صابِرُونَ، لِکُلِّ ما أَتانا بِهِ أَبُوکِ، صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ، وَأَتانا بِهِ وَصِیُّهُ، فَاِنّا نَسْأَلُکِ إِنْ کُنّا صَدَّقْناکِ إِلاّ أَلْحَقْتِنا بِتَصْدِیقِنا لَهُما بِالْبُشْری لِنُبَشِّرَ أَنْفُسَنا بِأَنّا قَدْ طَهُرْنا بِوِلایَتِکِ.|ای آزمایش شده، آن خدایی که تو را آفرید، پیش از آنکه تو را خلق کند آزمودت و تو در آن آزمایش بردبار و شکیبا بودی و ما دوستان تو و تصدیق کننده و شکیباییم به آنچه پدرت صلّی الله علیه وآله و وصیش آورده‌اند تسلیم هستیم و ای خدا ما از تو می‌خواهیم همچنانکه ما تصدیق کننده ایم به درجه عالیه ای برسانی تا ما خود را مژده دهیم که بخاطر ولایت این خانواده پاک شدیم.|{{فارسی|آنگاه می‌گویی:}} اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ رَسُولِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ نَبِیِّ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ حَبِیبِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ خَلِیلِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ صَفِیِّ اللّهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ أَمِینِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یابِنْتَ خَیْرِخَلْقِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الْمُحَدَّثَةُ الْعَلِیْمَةُ، اُشْهِدُاللهَ وَرَسُولَهُ وَمَلائِکَتَهُ أَنِّی راض عَمَّنْ رَضِیتِ عَنْهُ، ساخِطٌ عَلی مَنْ سَخِطْتِ عَلَیْهِ، مُتَبَرِّءٌ مِمَّنْ تَبَرَّأْتِ مِنْهُ، مُوال لِمَنْ والَیْتِ، مُعاد لِمَنْ عادَیْتِ، مُبْغِضٌ لِمَنْ أَبْغَضْتِ، مُحِبٌّ لِمَنْ أَحْبَبْتِ، وَکَفی بِاللهِ شَهِیداً وَحَسِیباً وَجازِیاً وَمُثِیباً.|سلام بر تو ای دختر رسول خدا، سلام بر تو ای دختر پیامبر خدا، سلام بر تو ای دختر حبیب خدا، سلام بر تو ای دختر خلیل خدا، سلام بر تو ای دختر برگزیده خدا، سلام بر تو ای دختر امین خدا، سلام برتو ای دختر بهترین آفریده خدا، سلام بر تو ای هم سخن با فرشتگان وای دانا، خدا را وهمچنین پیامبر و فرشتگانش را گواه می‌گیرم که من از هر کس که تو از او خشنود باشی خوشنودم و بر هر کس که تو از او خشمناک باشی خشمناکم، بیزاری می‌جویم از هر کس که تو از او بیزاری و دوست دارم هر کسی که تو او را دوست داری و دشمن دارم کسی را که تو دشمن داری و ناخوشنودم از کسی که تو از او ناخوشنودی دوست دارم کسی را که تو دوستدار آنی و کافی است خداوند گواه و پاداش دهنده من باشد.
}}

== زیارت دوم حضرت فاطمه ==
زیارت‌نامه دیگری نیز در منابع معتبر شیعی نقل شده که منقول از امامان نیست و [[شیخ طوسی]] آن را از علمای شیعه نقل کرده است. این زیارت‌نامه ابتدا با تأکید بر جایگاه والای جضرت فاطمه به عنوان دختر رسول خدا و برترین بانوی جهانیان آغاز شده و سپس با برشمردن صفات برجسته‌ای چون صدّیقه، شهیده، راضیه و زکیه، مقام علم و عصمت ایشان را می‌ستاید. در بخشی دیگر، بر پیوند ناگسستنی و هم‌راهی کامل پیامبر اکرم (ص) با دختر گرامیشان تأکید می‌شود و هرگونه محبت یا جفا به ایشان، مساوی با محبت یا جفا به شخص رسول خدا دانسته شده است.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/14167/تهذیب-الأحکام?volumeNumber=6&pageNumber=11&viewType=pdf تهذیب الاحکام، ج۶، ص11]</ref> [[ابن طاووس]] زیارت‌نامه‌ای را نقل کرده که بخش نخست آن با این زیارت‌نامه یکی است ولی بلندتر از آن است و بخش‌هایی اضافی دارد.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/124936/%D8%A5%D9%82%D8%A8%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84?pageNumber=111&viewType=pdf اقبال الاعمال، ص111]</ref>
{{نقل قول دوقلو
| تیتر = زیارت اول حضرت فاطمه(س)|اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ رَسُولِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ نَبِیِّ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ حَبِیبِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ خَلِیلِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ صَفِیِّ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ أَمِینِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ خَیْرِ خَلْقِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ أَفْضَلِ أَنْبِیاءِ اللهِ وَرُسُلِهِ وَمَلائِکَتِهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا اِبْنَةَ خَیْرِ الْبَرِیَّةِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا سَیِّدَةَ نِساءِ الْعالَمِینَ، مِنَ الاَوَّلِینَ وَالاَخِرِینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا زَوْجَةَ وَلِیِّ اللهِ وَخَیْرِ الْخَلْقِ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا أُمَّ الْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ سَیِّدَیْ شَبابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ|سلام بر تو ای دختر فرستاده خدا، سلام بر تو ای دختر پیامبر خدا، سلام برتو ای دختر حبیب خدا، سلام بر تو ای دختر خلیل و دوست خدا، سلام بر تو ای دختر برگزیده خدا، سلام بر تو ای دختر امین خدا، سلام بر تو ای دختر بهترین خلق خدا، سلام بر تو ای دختر بهترین پیمبران خدا و رسولانش و فرشتگانش، سلام بر تو ای دختر بهترین مخلوقات، سلام بر تو ای سرور بانوان جهانیان از اوّلین و آخرین، سلام بر تو ای همسر ولیّ خدا و بهترین خلق پس از رسول خدا|اَلسَّلامُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الصِّدِّیقَةُ الشَّهِیدَةُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الرَّضِیَّةُ الْمَرْضِیَّةُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الْفاضِلَةُ الزَّکِیَّةُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الْحُورِیَّةُ الاِنْسِیَّةُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا التَّقِیَّةُ النَّقِیَّةُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الْمُحَدَّثَةُ الْعَلِیْمَةُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الْمَظْلُومَةُ الْمَغْصُوبَةُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الْمُضْطَهَدَةُ الْمَقْهُورَةُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا فاطِمَةُ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ، وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَکاتُهُ، صَلَّی اللهُ عَلَیْکِ وَعَلی رُوحِکِ وَبَدَنِکِ، أَشْهَدُ أَنَّکِ مَضَیْتِ عَلی بَیِّنَة مِنْ رَبِّکِ، وَأَنَّ مَنْ سَرَّکِ فَقَدْ سَرَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ|سلام بر تو ای مادر حسن و حسین دو آقای جوانان اهل بهشت، سلام بر تو ای شهیده صدیقه، سلام بر تو ای خشنود از خدا و پسندیده حق، سلام بر تو ای با فضل و پاکیزه، سلام بر تو ای حُوریه انسیه، سلام بر تو ای پرهیزگار پاکیزه، سلام بر تو ای هم‌سخن با فرشتگان و ای دانا، سلام بر تو ای مظلومه‌ای که حقش غصب شده، سلام بر تو ای ستم‌کشیده‌ای که مقهور دشمنان شدی، سلام بر تو ای فاطمه دختر رسول خدا، سلام و رحمت و برکات خدا، درود خدا بر تو و روح و بدنت، گواهی دهم که به‌راستی تو از این جهان رفتی با برهانی روشن از جانب پروردگارت و به‌طور مسلّم هر که تو را شادان کرد رسول خدا(ص) را شادان کرده|وَمَنْ جَفاکِ فَقَدْ جَفا رَسُولَ اللهِ صَلَّی اللّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ، وَمَنْ آذاکِ فَقَدْ آذی رَسُولَ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ، وَمَنْ وَصَلَکِ فَقَدْ وَصَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَمَنْ قَطَعَکِ فَقَدْ قَطَعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّی اللّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ، لاَِنَّکِ بَضْعَةٌ مِنْهُ، وَرُوحُهُ الَّتِی بَیْنَ جَنْبَیْهِ، کَما قالَ عَلَیْهِ أَفْضَلُ سَلامِ اللهِ وَصَلَواتِهِ: «اُشْهِدُ اللهَ وَرُسُلَهُ وَمَلائِکَتَهُ أَنِّی راض عَمَّنْ رَضِیتِ عَنْهُ، ساخِطٌ عَلی مَنْ سَخِطْتِ عَلَیْهِ، مُتَبَرِّءٌ مِمَّنْ تَبَرَّاْتِ مِنْهُ، مُوال لِمَنْ والَیْتِ، مُعاد لِمَنْ عادَیْتِ، مُبْغِضٌ لِمَنْ أَبْغَضْتِ، مُحِبٌّ لِمَنْ أَحْبَبْتِ، وَکَفی بِاللهِ شَهِیداً وَحَسِیباً وَجازِیاً وَمُثِیباً».|و هر کس بر تو جفا رواداشت به پیامبر خدا(ص) جفا روا داشته، و هر کس تو را آزرد همانا پیامبر خدا(ص) را آزرده است. هرکس که بر تو پیوست به پیامبر(ص) پیوسته است، و هر که از تو برید از رسول خدا پیوندش را بریده زیرا تو پاره تن او هستی و روح اوئی در پیکرش، همان‌طور که او که بهترین درود و سلام خدا براو باد فرمود: «گواه گیرم خدا و پیمبران و فرشتگانش را که من راضیم از هر که تو از او راضی هستی و خشمگینم بر هر که تو بر او خشمگینی بیزاری جویم از هر که تو از او بیزاری جوئی، دوستدارم هر که را تو دوستداری، دشمن دارم هر که را تو دشمن داری، تنفر دارم از هر که تو تنفر داری، دوستم با هر که تو دوست داری و بس است خدا برای گواهی و حسابرسی و کیفر دادن و پاداش نیک دادن».|{{فارسی|سپس بگوید:}} اَللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلی عَبْدِکَ وَرَسُولِکَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِاللهِ خاتَمِ النَّبِیِّینَ، وَخَیْرِ الْخَلائِقِ أَجْمَعِینَ، وَصَلِّ عَلیٰ وَصِیِّهِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طالِب أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ، وَاِمامِ الْمُسْلِمِینَ، وَخَیْرِ الْوَصِیِّینَ، وَصَلِّ عَلی فاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّد سَیِّدَةِ نِساءِ الْعالَمِینَ، وَصَلِّ عَلی سَیِّدَیْ شَبابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، اَلْحَسَنِ والْحُسَیْنِ، وَصَلِّ عَلی زَیْنِ الْعابِدِینَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ، وَصَلِّ عَلی مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیّ باقِرِ عِلْمِ النَّبِیِّینَ، وَصَلِّ عَلَی الصّادِقِ عَنِ اللهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّد، وَصَلِّ عَلی کاظِمِ الْغَیْظِ فِی اللهِ مُوسَی بْنِ جَعْفَر، وَصَلِّ عَلَی الرِّضا عَلِیِّ بْنِ مُوسی|خدایا دورد فرست بر بنده و رسولت حضرت محمّد بن عبدالله آخرین پیامبر و بهترین خلقت و درود فرست بر وصی پیامبر علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین و پیشوای مسلمانان و بهترین اوصیا و درود فرست بر فاطمه دختر حضرت محمّد بهترین زنان عالم و دورد فرست بر بهترین جوانان اهل بهشت حسن و حسین، و درود فرست بر زین‌العابدین علی بن حسین، و درود فرست بر محمد بن علی؛ شکافنده علم پیامبران، و درود فرست بر حضرت صادق از سوی خداوند، جعفر بن محمد، و درود فرست بر فرو نشاننده خشم در راه خدا موسی بن جعفر، و درود فرست بر علی بن موسی الرضا، و درود فرست بر محمد تقی|وَصَلِّ عَلَی التَّقِیِّ مُحَمَّدِ بْنِ عَلیّ، وَصَلِّ عَلَی النَّقِیِّ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّد، وَصَلِّ عَلَی الزَّکِیِّ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیّ، وَصَلِّ عَلَی الْحُجَّةِ الْقائِمِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیّ، اَللّهُمَّ أَحْیِ بِهِ الْعَدْلَ، وَأَمِتْ بِهِ الْجَوْرَ، وَ زَیِّنْ بِطَوْلِ بَقائِهِ الاَرْضَ، وَأَظْهِرْ بِهِ دِینَکَ وَسُنَّةَ نَبِیِّکَ، حَتّی لا یَسْتَخْفِیَ بِشَیْء مِنَ الْحَقِّ مَخافَةَ أَحَد مِنَ الْخَلْقِ، وَاجْعَلْنا مِنْ أَعْوانِهِ وَ أَشْیاعِهِ، وَالْمَقْبُولِینَ فِی زُمْرَةِ أَوْلِیائِهِ، یا رَبَّ الْعالَِمینَ، اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَأَهْلِ بَیْتِهِ، اَلَّذِینَ أَذْهَبْتَ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهَّرْتَهُمْ تَطْهِیراً.|و درود فرست بر علی النقی، و درود فرست بر حسن بن علی و درود فرست بر حجت قائم فرزند حسن بن علی، خدایا به واسطه او عدل را زنده بدار، و جور و ستم را از میان بردار، و زمین را به وجودش زینت بخش، و دین و سنت پیامبرت را به وجودش آشکارساز، تا اینکه از خوف هیچ‌کس چیزی از حق پنهان نماند، و ما را از شیعیان و تابعینش قرار ده، و از جمله دوستدارانش قبول فرما، ای مهربان‌ترین مهربانان، خدایا درود فرست بر محمّد و اهل‌بیتش، آنهایی که ناپاکی را از ایشان دور کردی و پاک و پاکیزه‌شان قرار دادی.
| ارتفاع = 20em
}}

== دعای بعد از زیارت ==
ابن طاووس توصیه می‌کند که زائر پس از به‌جا آوردن دو رکعت [[نماز زیارت]]، این دعا را بخواند<ref>اقبال الاعمال، ص113</ref>:
{{نقل قول دوقلو
| تیتر= دعای بعد از زیارت اول حضرت فاطمه
| اَللّهُمَّ إِنِّی أَتَوَجَّهُ إِلَیْکَ بِنَبِیِّنا مُحَمَّد، وَبِأَهْلِ بَیْتِهِ صَلَواتُکَ عَلَیْهِمْ، وَأَسْأَلُکَ بِحَقِّکَ الْعَظِیمِ عَلَیْهِم الَّذِی لا یَعْلَمُ کُنْهَهُ سِواکَ، وَأَسْأَلُکَ بِحَقِّ مَنْ حَقُّهُ عِنْدَکَ عَظِیمٌ، وَبِأَسْمائِکَ الْحُسْنَی الَّتِی أَمَرْتَنِی أَنْ أَدْعُوَکَ بِها، وأَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الاَعْظَمِ الَّذِی أَمَرْتَ بِهِ إِبْراهِیمَ، أَنْ یَدْعُوَ بِهِ الطَّیْرَ فَأَجابَتْهُ، وَبِاسْمِکَ الْعَظِیمِ الَّذِی قُلْتَ لِلنّارِ {{آیه|کُونِی بَرْداً وَسَلاماً عَلی إِبْراهِیمَ}}، فَکانَتْ بَرْداً، وَبِأَحَبِّ الاَسْماءِ إِلَیْکَ وَأَشْرَفِها وَأَعْظَمِها لَدَیْکَ، وَأَسْرَعِها إِجابةً وَأَنْجَحِها طَلِبَةً، وَبِما أَنْتَ أَهْلُهُ وَمُسْتَحِقُّهُ وَمُسْتَوْجِبُهُ، وأَتَوَسَّلُ إِلَیْکَ وَأَرْغَبُ إِلَیْکَ، وَأَتَضَرَّعُ إِلَیْکَ، وأُلِحُّ عَلَیْکَ 
| خداوندا! من به وسیله پیامبرمان حضرت محمد(ص) واهل‌بیتش که درود تو بر آنان باد به تو رو نموده‌ام، و به حق خودت که از عظمت آن جز تو آگاه نیستی و نیز به حق آنکه حقش نزدت بزرگ است و به نام‌های نیکت که مرا به یاد کردن خود به آنها دستور داده‌ای و به اسم اعظمت که ابراهیم(ع) را امر کردی تا پرنده را با آن فرا خواند، و پرنده اجابت کرد، و به نام بزرگت که به آتش فرمودی «بر ابراهیم سرد و سلامت باش»، و سرد و سلامت شد و به محبوب‌ترین نام‌ها نزدت و شریف‌ترین و عظیم‌ترینشان پیشت، و سریع‌ترین آنها برای اجابت دعا و برآورده شدن حاجات و به آنچه که تو شایسته و سزاوار و مستوجب آنی به تو توسّل می‌جویم و به تو اظهار اشتیاق می‌کنم و به‌درگاهت زاری و اصرار می‌ورزم 
| وَأَسْأَلُکَ بِکُتُبِکَ الَّتِی أَنْزَلْتَها عَلی أَنْبِیائِکَ وَرُسُلِکَ صَلَواتُکَ عَلَیْهِمْ، مِنَ التَّوْریةِ وَالاِنْجِیلِ وَالزَّبُورِ وَالْقُرْآنِ الْعَظِیمِ، فَاِنَّ فِیهَا اسْمَکَ الاَعْظَمُ، وَبِما فِیها مِنْ أَسْمائِکَ الْعُظْمی، أَنْ تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وأَنْ تُفَرِّجَ عَنْ آلِ مُحَمَّد وَشِیعَتِهِمْ وَمُحِبِّیهِمْ وَعَنِّی، وَتَفْتَحَ أَبْوابَ السَّماءِ لِدُعائِی، وَتَرْفَعَهُ فِی عِلِّیینَ، وَتَأْذَنَ فِی هذَا الیَوْمِ وَفِی هذِهِ السّاعَةِ بِفَرَجِی وَإِعْطاءِ أَمَلِی وَسُؤْلِی فِی الدُّنْیا وَالاَخِرَةِ، یا مَنْ لا یَعْلَمُ أَحَدٌ کَیْفَ هُوَ وَقُدْرَتُهُ إِلاّ هُوَ، یا مَنْ سَدَّ الْهَواءَ بِالسَّماءِ، وَکَبَسَ الاَرْضَ عَلَی الْماءِ، وَاخْتارَ لِنَفْسِهِ أَحْسَنَ الاَسْماءِ 
| و از تو می‌خواهم به کتاب‌هایی که بر فرستادگانت  که درود تو بر آنان باد نازل کرده‌ای؛ از تورات و انجیل و زبور و قرآن عظیم که در آنها اسم اعظم و دیگر نام‌های بزرگ تو است که درود فرستی بر محمّد و آلش و گشایش به محمّد و خاندان و شیعیان و دوستانش و به من عنایت فرمایی و درهای آسمان را برای اجابت دعایم بگشایی و آن را تا علّیین بالا بری و در این روز و همین ساعت اذن فرج برایم صادر فرمایی، و آرزو و خواست دنیا و آخرتم را برآوری، ای آنکه کسی به حقیقت و قدرتش جز خود او آگاه نیست، ای آنکه هوا را با آسمان مسدود کرده‌ای و زمین را بر روی آب گسترده‌ای و برای خویش نیکوترین نام‌ها برگزیده‌ای 
| یا مَنْ سَمّی نَفْسَهُ بِالاِسْمِ الَّذِی تَقْضِی بِهِ حاجَةَ مَنْ یَدْعُوهُ، أَسْأَلُکَ بِحَقِّ ذلِکَ الاِسْمِ، فَلا شَفِیعَ أَقْوی لِی مِنْهُ، أَنْ تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَتَقْضِیَ لِی حَوائِجِی، وَتَسْمَعَ بِمُحَمَّد وَعَلِیّ وَفاطِمَةَ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ، وَعَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَلِیّ وَجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّد، وَمُوسَی بْنِ جَعْفَر وَعَلِیِّ بْنِ مُوسی، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَلِیّ وَعَلِیِّ بْنِ مُحَمَّد، والْحَسَنِ بْنِ عَلِیّ والْحُجَّةِ المُنْتَظَرِ لاِِذْنِکَ صَلَواتُکَ وَسَلامُکَ وَرَحْمَتُکَ وَبَرَکاتُکَ عَلَیْهِمْ صَوْتِی لِیَشْفَعُوا لِی إِلَیْکَ، وَتُشَفِّعَهُمْ فِیَّ، وَلا تَرُدَّنِی خائِباً، بِحَقِّ لا إِلهَ إِلاّ أَنْتَ. {{فارسی|سپس زائر حاجاتش را بخواهد.}}
| ای آنکه خود را به نامی نامیده‌ای که با یاد کردن آن حاجت دعاگو برآورده شود، ترا به حق آن نام می‌خوانمت که شفیعی قوی‌تر از آن ندارم، درود فرستی بر محمّد و آل محمّد و حوائجم را برآوری و به حق محمّد و علی و فاطمه و حسن و حسین و علی بن الحسین و محمّد بن علی و جعفر بن محمّد و موسی بن جعفر و علی بن موسی و محمّد بن علی و علی بن محمّد و حسن بن علی و الحجّة المنتظر که درود و سلام و رحمت و برکاتت بر آنها باد که دعایم را بشنوی و آنان مرا نزد تو شفاعت کنند و شفاعتشان را درباره من پذیرا گردی و نومیدم بازنگردانی، به حق معبودی که جز تو کسی نیست.
| ارتفاع = 20em

}}

== جستارهای وابسته ==
* [[زیارت‌نامه‌های پیامبر(ص)]]
* [[زیارت‌نامه‌های مدینه]]
==پانویس==
{{پانویس}}

== منابع ==
{{منابع}}
{{برگرفتگی
| پیش از لینک = کتاب‌
| منبع = ادعیه و آداب حرمین شریفین در عمره مفرده با ترجمه فارسی،
| پس از لینک = مرکز تحقیقات حج، تهران، نشر مشعر، ۱۳۸۷ش
| لینک = https://noorlib.ir/book/view/18998
}}
* تهذیب‌الاحکام، محمد بن حسن طوسی،‌ نشر صدوق، 1376 ش
* بحارالانوار، محمدباقر مجلسی، بیروت، دارالتعارف للمطبوعات، 1421ق.
* مصباح المتهجد، محمد بن حسن طوسی، بیروت، موسسه فقه الشیعه،1411ق.
* کامل الزیارات، ابن قولویه، دارالمرتضویه، 1356ق.
* اقبال الاعمال، ابن طاووس، بیروت، موسسه الاعلمی، 1417ق.
{{پایان}}

{{ناوبری دعاها}}

[[رده:زیارت‌نامه‌ها بر پایه افراد]]