هشدار: شما وارد نشدهاید. نشانی آیپی شما برای عموم قابل مشاهده خواهد بود اگر هر تغییری ایجاد کنید. اگر
وارد شوید یا
یک حساب کاربری بسازید، ویرایشهایتان به نام کاربریتان نسبت داده خواهد شد، همراه با مزایای دیگر.
این ویرایش را میتوان خنثی کرد.
لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که میخواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثیسازی ویرایش را به پایان ببرید.
| نسخهٔ فعلی |
متن شما |
| خط ۲۱: |
خط ۲۱: |
| }} | | }} |
| '''زیارت وارث'''، از زیارتنامههای معتبر و مشهور [[امام حسین (ع)|امام حسین(ع)]] است که ایشان را وارث [[انبیای الهی]] معرفی میکند و به امام از منظر وصایت و وراثت در مقولهی [[نبوت]] و [[امامت]] توجه دارد. | | '''زیارت وارث'''، از زیارتنامههای معتبر و مشهور [[امام حسین (ع)|امام حسین(ع)]] است که ایشان را وارث [[انبیای الهی]] معرفی میکند و به امام از منظر وصایت و وراثت در مقولهی [[نبوت]] و [[امامت]] توجه دارد. |
|
| |
| این زیارتنامه بخشی از زیارت امام حسین(ع) است که [[امام صادق(ع)]] به [[صفوان بن مهران]] تعلیم داد. خواندن این زیارت نامه در شب و [[روز عرفه]]، [[عید قربان]] توصیه شده است، همچنین طبق روایت میتوان در هر زمان این زیارتنامه را برای امام حسین قرائت کرد.
| |
|
| |
| در این زیارتنامه بعد از حمد و ثنای الهی که بخش مهمی از آن را دربرگرفته، به میراثدار بودن امام حسین از پیامبران قبل خود اشاره شدهاست. میراثی که شامل خلیفةاللهی، دعوت به [[توحید]]، علم انبیاء و کتب آسمانی میشود. همچنین در فرازی از این زیارتنامه، امام حسین(ع)، حجت و امام تمام اهل دنیا معرفی شده و شهادت ایشان بزرگترین مصیبت همهی خلایق عنوان میشود. [[رجعت]] امام حسین(ع) نیز مطلب دیگری است که دراین زیارتنامه به آن پرداخته شدهاست.
| |
|
| |
|
| ==سندیت و زمان زیارت وارث== | | ==سندیت و زمان زیارت وارث== |
| خط ۳۳: |
خط ۲۹: |
|
| |
|
| ==عناصر توحیدی== | | ==عناصر توحیدی== |
| در زیارت وارث وجود عناصری مانند حمد، تسبیح و ثنای الهی، [[تکبیر]]، [[تهلیل]]، شهادت به وحدانیت خداوند، سبب القای آموزههای صحیح توحیدی به انسان میشود. منزلت و جایگاه [[توحید]] در زیارت آنچنان متعالی است که اهمیت موضوعات دیگر و حتی توجه به امام را در مراتب بعد قرار میدهد. ذکر دعا، نماز بین زیارتنامه و تأکید بر عبودیت خالص اهل بیت و برپاداشتن امور الهی مانند نماز، زکات، امربه معروف و نهی از منکر از سوی ایشان، همگی بر توحید محور بودن زیارتنامه دلالت دارد. | | در زیارت وارث وجود عناصری مانند حمد، تسبیح و ثنای الهی، [[تکبیر]]، [[تهلیل]]، شهادت به وحدانیت خداوند، سبب القای آموزههای صحیح توحیدی به انسان میشود. منزلت و جایگاه [[توحید]] در زیارت آنچنان متعالی است که اهمیت موضوعات دیگر و حتی توجه به امام را در مراتب بعد قرار میدهد. |
|
| |
|
| ==وراثت از انبیاء== | | ==وراثت از انبیاء== |
| خط ۸۹: |
خط ۸۵: |
| ==پانویس== | | ==پانویس== |
| {{پانویس}} | | {{پانویس}} |
|
| |
| ==منابع==
| |
| {{منابع}}
| |
| *'''الاقبال بالاعمال الحسنه'''، علی بن طاووس، محقق و مصحح:جواد قیومی اصفهانی، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، چاپ اول، 1376ش.
| |
|
| |
| *'''الکافی'''، محمدبن یعقوب، کلینی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ چهارم، 1363ش
| |
|
| |
| *'''المصباح(جنه الامان الواقیه و جنه الایمان الباقیه)'''، ابراهیم بن علی، کفعمی، قم، دارالرضی(زاهدی)، چاپ دوم، 1405
| |
|
| |
| *'''المزارالکبیر'''، محمدبن جعفر، ابن مشهدی، محقق و مصحح: جواد قیومی اصفهانی، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، 1419ق
| |
|
| |
| *'''بحارالانوار'''، محمدباقر، مجلسی، تحقیق: سید هدایتالله مسترحمی، بیروت، مؤسسه الوفا، چاپ دوم، 1403ق
| |
|
| |
| *'''تفسیر نمونه'''، ناصر، مکارم شیرازی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ج15، 1383ش
| |
|
| |
| *'''کتاب المزار'''، محمدبن محمد، مفید، محقق و مصحح: سید محمدباقر ابطحی، قم، کنگره جهانی هزاره شیخ مفید، چاپ اول، 1413ق
| |
|
| |
| *'''مصباح المتهجد و سلاح المتعبد'''، محمدبن حسن، طوسی، بیروت، مؤسسه فقه الشیعه، چاپ اول، 1411ق
| |
|
| |
| *'''معنا و چیستی امامت در قرآن'''، سنت و آثار متکلمان، محمدحسین، فاریاب، انتشارات مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی، چاپ اول، 1391ش
| |
|
| |
| *'''ابعاد کلامی زیارت وارث'''، علی، ظرافتی کامران، فصلنامه فرهنگ زیارت، سال 14، ش57، 1402ش
| |