در حال ویرایش عمره مفرده
این ویرایش را می‌توان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که می‌خواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثی‌سازی ویرایش را به پایان ببرید.
| نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
'''عُمره مُفرده''' زیارت [[خانه خدا]] با آدابی ویژه است، که به تنهایی و جدای از حج انجام می‌شود. اعمال عمره مفرده [[احرام]]، [[طواف عمره|طواف]] و [[نماز طواف]]، [[سعی]]، [[حلق و تقصیر|تقصیر]]، [[طواف نساء]] و [[نماز طواف نساء|نماز آن]] است، که جز نیّت و طواف نساء و نماز آن، مانند [[عمره تمتع]] انجام می‌شود. | '''عُمره مُفرده''' زیارت [[خانه خدا]] با آدابی ویژه است، که به تنهایی و جدای از حج انجام می‌شود. اعمال عمره مفرده [[احرام]]، [[طواف عمره|طواف]] و [[نماز طواف]]، [[سعی]]، [[حلق و تقصیر|تقصیر]]، [[طواف نساء]] و [[نماز طواف نساء|نماز آن]] است، که جز نیّت و طواف نساء و نماز آن، مانند [[عمره تمتع]] انجام می‌شود. | ||
در فقه شیعه عمر مفرده مستحب است؛ ولی اگر کسی قصد رفتن به [[مکه]] را داشته باشد واجب است [[احرام|مُحرم]] شود و اگر در [[ایام الحج|ایام حج]] نیست، واجب است عمره مفرده را به‌جا آورد. در فقه [[مذهب مالکیه|مالکیه]] و [[حنفیه]]، انجام عمره یک بار در طول عمر، مستحب | در فقه شیعه عمر مفرده مستحب است؛ ولی اگر کسی قصد رفتن به [[مکه]] را داشته باشد واجب است [[احرام|مُحرم]] شود و اگر در [[ایام الحج|ایام حج]] نیست، واجب است عمره مفرده را به‌جا آورد. در فقه [[مذهب مالکیه|مالکیه]] و [[حنفیه]]، انجام عمره یک بار در طول عمر، مستحب و در مذهب [[حنبلیه]] و [[شافیعه]]، عمره یک بار در طول عمر واجب است.<ref name=":1" /> | ||
==مفهوم‌شناسی== | ==مفهوم‌شناسی== | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
{{اصلی|اعمال عمره مفرده}}بر پایه فقه شیعه، اعمال عمره مفرده چنین است: | {{اصلی|اعمال عمره مفرده}}بر پایه فقه شیعه، اعمال عمره مفرده چنین است: | ||
{{ستون-شروع|3}} | {{ستون-شروع|3}} | ||
* [[احرام]] | * [[احرام]]، | ||
* [[طواف]] | * [[طواف]]، | ||
* [[نماز طواف]] | * [[نماز طواف]]، | ||
* [[سعی]] میان [[صفا و مروه]] | * [[سعی]] میان [[صفا و مروه]]، | ||
* [[تقصیر]] | * [[تقصیر]]، | ||
* [[طواف نساء]] | * [[طواف نساء]] | ||
* [[نماز طواف نساء]]<ref>درسنامه مناسک حج، ص۷۴-۷۸.</ref> | * [[نماز طواف نساء]].<ref>درسنامه مناسک حج، ص۷۴-۷۸.</ref> | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
به فتوای برخی از مراجع تقلید شیعه، محل احرام بستن برای عمره، [[ادنی‌الحل]] است و جایز است از یکی از [[میقات|مواقیت]] پنجگانه ([[مسجد شجره (مدینه)|مسجد شجره]]، [[جحفه|جُحْفَه]]، [[وادی عقیق (میقات)|وادی عَقیق]]، [[قرن المنازل|قَرْنُ الْمَنازِل]]، [[یلملم|یلَمْلَم]]) محرم شود.<ref name=":2">مناسک عمره مفرده، امام خمینی، ۱۳۹۱ش، ص۱۷.</ref> | به فتوای برخی از مراجع تقلید شیعه، محل احرام بستن برای عمره، [[ادنی‌الحل]] است و جایز است از یکی از [[میقات|مواقیت]] پنجگانه ([[مسجد شجره (مدینه)|مسجد شجره]]، [[جحفه|جُحْفَه]]، [[وادی عقیق (میقات)|وادی عَقیق]]، [[قرن المنازل|قَرْنُ الْمَنازِل]]، [[یلملم|یلَمْلَم]]) محرم شود.<ref name=":2">مناسک عمره مفرده، امام خمینی، ۱۳۹۱ش، ص۱۷.</ref> | ||
به فتوای برخی دیگر از مراجع تقلید، محل احرام بستن برای عمره مفرده، همان مواقیت پنجگانه [[عمره تمتع]] | به فتوای برخی دیگر از مراجع تقلید، محل احرام بستن برای عمره مفرده، همان مواقیت پنجگانه [[عمره تمتع]] است. البته اگر مکلّف در مکه باشد و بخواهد عمره مفرده به‌جا آورد واجب نیست به یکی از مواقیت عمره تمتع برود و جایز است از حرم خارج شده و احرام ببندد.<ref name=":2" /> | ||
==ارکان== | ==ارکان== | ||
{{اصلی|ارکان عمره}}فقیهان شیعه، [[احرام]]،<ref>غنیة النزوع، ص۱۵۴؛ جامع الخلاف، ص۱۷۷.</ref> [[طواف عمره]]<ref>السرائر، ج۱، ص۶۱۷؛ الجامع للشرائع، ص۱۸۰؛ تذکرة الفقهاء، ج۷، ص۱۵.</ref> و [[سعی]]<ref>روضة الطالبین، ج۲، ص۳۹۶؛ مغنی المحتاج، ج۱، ص۵۱۳؛ اعانة الطالبین، ج۲، ص۳۳۱.</ref> | {{اصلی|ارکان عمره}}به فتوای فقیهان شیعه، [[احرام]]،<ref>غنیة النزوع، ص۱۵۴؛ جامع الخلاف، ص۱۷۷.</ref> [[طواف عمره]]<ref>السرائر، ج۱، ص۶۱۷؛ الجامع للشرائع، ص۱۸۰؛ تذکرة الفقهاء، ج۷، ص۱۵.</ref> و [[سعی]]<ref>روضة الطالبین، ج۲، ص۳۹۶؛ مغنی المحتاج، ج۱، ص۵۱۳؛ اعانة الطالبین، ج۲، ص۳۳۱.</ref> ارکان عمره هستند. بین فقیهان مذاهب اهل سنت، بین رکن بودن یا نبودن موارد گفته‌شده اختلاف نظر است؛ به جز طواف که در رکن بودن آن اختلافی نیست.<ref>المبسوط، سرخسی، ج۴، ص۳۵؛ الشرح الکبیر، ج۳، ص۵۰۶؛ مواهب الجلیل، ج۴، ص۱۸.</ref> مشهور فقیهان شافعی، حلق یا تقصیر را نیز از ارکان عمره شمرده‌اند.<ref>المجموع، ج۸، ص۲۰۵، ۲۶۶؛ روضة الطالبین، ج۲، ص۳۹۶-۳۹۷؛ الاقناع، ج۱، ص۲۳۳-۲۳۴.</ref> به فتوای مشهور فقیهان شیعه،<ref>جامع المقاصد، ۱۴۱۱ق، ج۳، ص۲۰۱؛ مسالک الافهام، ج۲، ص۲۸۵؛ مدارک الاحکام، ج۸، ص۱۷۴.</ref> ترک کردن رکن عمره بر اثر جهل، جز در مواردی خاص<ref>نگاه کنید به العروة الوثقی، ج۴، ص۶۵۱؛ کتاب الحج، خوئی، ج۳، ص۳۲۶.</ref> موجب باطل شدن عمره می‌شود. | ||
رکن به واجباتی گفته می‌شود که اگر حتی از روی فراموشی یا اشتباه ترک شود، واجب است جبران شود و نمی‌توان انجام آن را به [[حج نیابتی|نایب]] سپرد (مگر در صورت دشواری یا ناتوانی عمره‌گزار).<ref>المهذب البارع، ج۲، ص۲۰۶؛ جواهر الکلام، دار احیاء التراث العربی، ج۱۸، ص۱۳۶.</ref> | |||
==عمره مفرده رجبیه== | ==عمره مفرده رجبیه== | ||
در فقه شیعه، درباره انجام عمره مفرده رجبیه، تأکید زیادی شده است. بر | در فقه شیعه، درباره انجام عمره مفرده رجبیه، تأکید زیادی شده است. بر پایه روایت، ثواب عمره رجبیه همسان با [[حج مستحبی]] است.<ref name=":0">جواهر الكلام، ۱۳۶۷ش، ج١٨، صص١٢۴۶١.</ref> | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||