| نسخهٔ فعلی |
متن شما |
| خط ۱: |
خط ۱: |
| {{مقاله فقهی
| | '''لباس احرام'''، از دو جامه ندوخته تشکیل شده که یکی را به کمر می‌بندند و دیگری را بر دوش می‌اندازند. پوشیدن لباس احرام از آغاز [[احرام]] تا [[تحلل|بیرون آمدن از آن]] بر مردان واجب است. |
| | صفحه =
| |
| | لینک = https://wikihaj.com/view/%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3_%D8%A7%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%85_(%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%A7%DB%8C_%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D8%B9)
| |
| | متن = لباس احرام (فتاوای مراجع) }}
| |
| [[پرونده:لباس احرام2.jpg|بندانگشتی|400x400px|لباس احرام.|جایگزین=]]
| |
| '''لباس احرام'''، لباسی است که مردان در [[حج]] یا [[عمره]] می‌پوشند و از دو جامه ندوخته تشکیل شده است. یکی از آن جامه‌ها به کمر بسته شده و دیگری بر دوش انداخته می‌شود. پوشیدن لباس احرام از آغاز [[احرام]] تا [[تحلل|بیرون آمدن از آن]] بر مردان واجب است. | |
|
| |
|
| مردان برای نگهداشتن لباس احرام و نگهداری لوازم دیگر، کمربند پهنی به نام [[همیان]] به کمر می‌بندند. مردان نباید کفشی بپوشند که همه روی پای آنها را بپوشاند. | | فلسفه پوشیدن لباس احرام، بیرون آمدن از لباس گناه و یادآوری روز مرگ و دربرکردن کفن دانسته شده است. |
| {{احکام احرام عمودی}}
| | |
| | مردان برای نگهداشتن لباس احرام،و نگهداری لوازم دیگر، کمربند پهنی به نام همیان به کمر می‌بندند. مردان نباید کفشی بپوشند که همه روی پای آنها را بپوشاند. |
| | |
| | ==مفهوم‌شناسی== |
| | لباس احرام مردان، از دو جامه تشکیل شده است؛ یکی «لنگ» است که به کمر می‌بندند و دیگر «ردا» است که باید بر دوش انداخت. پوشیدن لباس احرام یکی از واجبات [[احرام]] برای مردان است.<ref>مناسک حج محشی، مسأله ۲۵۱، ص۱۳۸.</ref> |
|
| |
|
| ==پوشیدن لباس احرام==
| |
| پوشیدن لباس احرام برای مردان یکی از واجبات [[احرام]] است<ref>مناسک حج محشی، مسأله ۲۵۱، ص۱۳۸.</ref> اما این لباس در مردان و زنان متفاوت است.
| |
| === لباس احرام مردان ===
| |
| لباس احرام مردان، از دو جامه تشکیل شده است؛ یکی «لُنگ» است که به کمر می‌بندند و از ناف تا زانو را می‌پوشاند و دیگری «رَدا» است که باید بر دوش انداخت که از شانه تا کمر را پوشش دهد.<ref>قواعد الاحکام، ج۱، ص۴۱۹؛ منتهی المطلب، ج۲، ص۶۸۱؛ مناسک حج، ص۱۶۹، مسئله ۲۷۰.</ref>
| |
| === لباس احرام زنان ===
| |
| لباس احرام زنان شرط خاصی ندارد و زنان می‌توانند در لباس‌های معمولی‌شان احرام ببندند؛ چه دوخته باشد یا نباشد ولی حریر خالص نباشد.<ref>مناسک حج، ص۱۶۹، مسئله ۲۷۷.</ref>
| |
| == فلسفه ==
| |
| بر پایه روایتی از [[امام سجاد(ع)]]، درآوردن لباس دوخته و پوشیدن لباس احرام، به معنای بیرون آوردن لباس گناه، و توبه به درگاه خدا است. برخی نیز، فلسفه آن را یادآوری روز مرگ و پوشیدن کفن دانسته‌اند.<ref>عرفان حج، ص۴۷ و ۴۸.</ref>
| |
| ==شرایط== | | ==شرایط== |
| برخی از شرایط لباس احرام چنین است:
| |
|
| |
|
| *شرایطی که لباس نماز‌گزار دارد،<ref>توضيح المسائل، ص۱۱۲، مسأله ۷۹۸.</ref> لباس احرام نیز باید داشته باشد؛<ref>مناسک حج، ص۱۶۸-۱۶۹، مسئله ۲۷۴.</ref> مانند اینکه [[مباح]] باشد، پاک باشد، از اجزاء [[مردار]] و [[حيوان حرام گوشت]] نباشد و به مقدار لازم بدن را بپوشاند.<ref>توضيح المسائل، ص۱۱۲، مسأله ۷۹۸.</ref> | | *شرایطی که لباس نماز‌گزار دارد، لباس احرام نیز باید داشته باشد؛ مانند اینکه مباح باشد، پاک باشد، از اجزاء مردار و حيوان حرام گوشت نباشد و به مقدار لازم بدن را بپوشاند. |
| *لباس احرامِ مردان نبايد دوخته باشد،<ref>مناسک حج، ص۲۰۱، مسئله ۳۴۶.</ref> این لباس به صورت دو تكه پارچه ندوخته يا حوله است كه يكى را به كمر مى‌بندند و ديگرى را بر دوش مى‌افكنند.<ref>مناسک حج، ص۱۶۶-۱۶۷، مسئله ۲۶۹.</ref> | | *لباس احرامِ مردان نبايد دوخته باشد، حتى به‌شكل لباس‌هاى معمولى نيز نباشد، بلكه به‌صورت دو تكه پارچه ندوخته يا حوله است كه يكى را به كمر مى‌بندند و ديگرى را بر دوش مى‌افكنند. زنان در حال احرام لباس دوخته به تن داشته باشند. |
| *زنان می‌توانند در حال احرام لباس دوخته به تن داشته باشند.<ref>مناسک حج، ص۱۶۹، مسئله ۲۷۷.</ref>
| | *لباس احرام نبايد خوشبو باشد؛ چون در حال احرام، استفاده از هرگونه عطر و [[بوی خوش|بوى خوش]] حرام است؛ از این رو، پيش از سفر اين لباس را جايى كه معطر است نگذارند تا هنگام احرام بوى خوش نداشته باشد. |
| *لباس احرام نبايد خوشبو باشد؛ چون در حال احرام، استفاده از هرگونه عطر و [[بوی خوش|بوى خوش]] حرام است؛<ref>مناسک حج، ص۱۹۶-۱۹۷، مسئله ۳۳۵.</ref> از این رو، پيش از سفر، اين لباس را نباید در جايى كه معطر است بگذارند تا هنگام احرام بوى خوش نداشته باشد.<ref>مناسک حج، ص۱۹۶-۱۹۷، مسئله ۳۳۵.</ref> | |
|
| |
|
| ==كفش== | | ==كفش== |
| {{اصلی|پوشاندن پا}} | | {{اصلی|پوشاندن پا}} |
| به‌نظر فقیهان شیعه<ref>جواهر الکلام، ج18، ص351؛ الحدائق، ج15، ص442.</ref> و اهل‌سنّت<ref>المبسوط، سرخسی، ج4، ص7؛ المغنی، ج3، ص271-272؛ المجموع، ج7، ص249-258؛ الثمر الدانی، ص382-383.</ref> مردان در حال [[احرام]] نبايد كفش بپوشند و [[پوشاندن پا|پوشيدن پا]]، طوری که تمام روى پا را بگيرد جايز نيست و براى احرام بايد دمپايى مناسبى كه تمام روى پا را نمى‌پوشاند تهيه كنند.<ref>مناسک حج، ص۲۴۲، مسئله ۴۸۴؛ دروس احکام و مناسک حج، ص۱۴۰.</ref>
| | مردان در حال [[احرام]] نبايد كفش بپوشند، بلكه [[پوشاندن پا|پوشيدن پا]]، طوری که تمام روى پا را بگيرد جايز نيست، بنابراین، براى احرام بايد دمپايى مناسبى كه تمام روى پا را نمى‌پوشاند تهيه كنند. |
|
| |
|
| دمپایی مردان و کفش زنان باید برخی از شرایط لباس احرام را داشته باشد؛ یعنی پاک و مباح باشد و از چرم حیوان حرام‌گوشت یا مردار تهیه نشده باشد.<ref>شهید الثانی، الروضة البهیة، ۱۴۰۳ق، ج۲، ص۲۳۱؛ دروس احکام و مناسک حج، ص۱۴۰.</ref> | | دمپایی مردان و کفش زنان باید برخی از شرایط لباس احرام را داشته باشد؛ یعنی پاک و مباح باشد و از چرم حیوان حرام‌گوشت یا مردار تهیه نشده باشد. |
|
| |
|
| ==همیان== | | ==همیان== |
| هَمْيان، كمربند پهنى است كه مردان در حال [[احرام]] بر كمر مى‌بندند، كه براى نگه داشتن حوله احرامى و نگهدارى پول و لوازم ديگر از آن استفاده مى‌شود.<ref>دروس احکام و مناسک حج، ص۱۴۰.</ref> دوخته بودن هميان، حتى براى مردان اشكال ندارد.<ref>دروس احکام و مناسک حج، ص۱۴۰.</ref>
| | هميان، كمربند پهنى است كه مردان در حال [[احرام]] بر كمر مى‌بندند، كه براى نگه داشتن حوله احرامى و نگهدارى پول و لوازم ديگر از آن استفاده مى‌شود. دوخته بودن هميان، حتى براى مردان اشكال ندارد. |
|
| |
|
| ==اضطباع== | | ==فلسفه== |
| {{اصلی|اضطباع}}
| | بر پایه روایتی از [[امام سجاد(ع)]]، درآوردن لباس دوخته و پوشیدن لباس احرام، به معنای بیرون آودن لباس گناه، و توبه به درگاه خدا است. برخی نیز، فلسفه آن را یادآوری روز مرگ و دربرکردن کفن دانسته‌اند.<ref>عرفان حج، ص۴۷ و ۴۸.</ref> |
| اِضْطِباع گذراندن ردای احرام از زیر کتف راست و افکندن آن بر کتف چپ هنگام [[طواف]] است<ref>غریب الحدیث، ابن قتیبه، ج1، ص23؛ الصحاح، ج3، ص1248؛ بدائع الصنائع، ج2، ص147.</ref> و بر اساس نظر برخی از علمای شیعه<ref>المبسوط، ج1، ص356؛ الجامع للشرائع، ص201؛ تحریر الاحکام، ج1، ص584-585؛ الدروس، ج1، ص401.</ref> و مذاهب حنفی، حنبلی و شافعی از [[مستحبات طواف|مستحبات طوافِ حج]] و عمره به شمار می‌رود.<ref>المبسوط، سرخسی، ج4، ص10؛ الوسیط، ج2، ص648-649.</ref>
| |
|
| |
|
| ==پانویس== | | ==پانویس== |
| خط ۵۴: |
خط ۴۲: |
|
| |
|
| }} | | }} |
| *'''توضیح المسائل'''، سید روح الله خمینی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و إرشاد إسلامی، چاپ نهم، ۱۳۷۲ش. | | * عرفان حج، عبدالله جوادی آملی، نشر اسراء، تابستان ۱۳۷۸. |
| * '''عرفان حج'''، عبدالله جوادی آملی، نشر اسراء، تابستان ۱۳۷۸ش.
| | * مناسک حج محشی، مرکز تحقیقات حج، نشر مشعر، زمستان ۱۳۷۵. |
| * '''مناسک حج محشی'''، مرکز تحقیقات حج، نشر مشعر، زمستان ۱۳۷۵ش. | |
| {{پایان}}
| |
| | |
| ==مقاله‌های مرتبط==
| |
| *[[پوشاندن پا]]
| |
| *[[لباس احرام (فتوای مراجع)]]
| |
| {{محرمات احرام}}
| |
| | |
| [[رده:احکام احرام]]
| |
