نسخهٔ فعلی |
متن شما |
خط ۱: |
خط ۱: |
| {{جعبه اطلاعات بنا
| | '''محراب سلیمانی،''' از محرابهای مسجد النبی (ص) |
| | عنوان = محراب سلیمانی
| | |
| | تصویر = محراب سلیمانی۲.JPG
| |
| | اندازه تصویر =
| |
| | پیوند تصویر =
| |
| | توضیح تصویر =
| |
| | نامهای دیگر = محراب حنفی
| |
| | مکان = مسجدالنبی
| |
| | کاربری =
| |
| | بزرگداشت نزد =
| |
| | وابسته به دین/مذهب =
| |
| | باورها =
| |
| | آیینها =
| |
| | احکام =
| |
| | زیارت کنندگان =
| |
| | بازدیدکنندگان =
| |
| | زمان پایهگذاری =
| |
| | بنیانگذار = شیخ طوغان
| |
| | رویدادها =
| |
| | بازسازیها =
| |
| | بازسازی کنندگان = سلیمان قانونی
| |
| | بخشهای از میان رفته =
| |
| | ویژگیهای تاریخی =
| |
| | متولیان =
| |
| | مساحت =
| |
| | طول =
| |
| | عرض =
| |
| | ارتفاع =
| |
| | وضعیت بنا =
| |
| | گنجایش =
| |
| | امکانات =
| |
| | بخشهای بنا =
| |
| | معمار =
| |
| | سبک =
| |
| | ویژگیها =
| |
| | گنبدها =
| |
| | منارهها =
| |
| | درها =
| |
| | رواقها =
| |
| | صحنها =
| |
| | ایوانها =
| |
| | گرداننده =
| |
| | نهاد وابسته =
| |
| | نهاد نگهدارنده =
| |
| | مدیر =
| |
| | روحانی =
| |
| | نهادهای زیر مجموعه =
| |
| | ثبت در =
| |
| | شماره ثبت =
| |
| | تاریخ ثبت =
| |
| | وبگاه =
| |
| | عرض جغرافیایی =
| |
| | طول جغرافیایی =
| |
| }}
| |
| '''محراب سلیمانی،''' از محرابهای [[مسجد النبی]] (ص) است. این محراب در سمت راست [[محراب پیامبر]] (ص) و سمت چپ [[منبر پیامبر]] قرار دارد. این محراب از قرن نهم در مسجد ساخته شد و محل نمازگزاری پیروان مذهب حنفی بود. در سال 938 به فرمان [[بازسازی مسجدالنبی (سلیمان قانونی)|سلطان سلیمان قانونی]] این محراب را بازسازی کردند و از آن پس به محراب سلیمانی شهرت یافت. | |
| ==مکان محراب== | | ==مکان محراب== |
|
| |
|
| محراب سلیمانی که به آن محراب حنفی نیز گفته میشود از محرابهای مسجد النبی در [[مدینه]] منوره است که در محدوده مسجد زمان پیامبر (ص)، خارج از [[روضه شریفه|روضه]]، در حدِّ جنوبی مسجد (قبل از حدّ جنوبی توسعه [[بازسازی مسجدالنبی (عمر بن خطاب)|عمر]] و [[بازسازی مسجد النبی (عثمان بن عفان)|عثمان]])، محاذی و سمت راست [[محراب پیامبر]] (ص) و سمت چپ منبر رسول خدا (ص)، در محل ستون سومِ غرب این منبر و ستون هفتم از [[باب السلام]] واقع است.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%B1%D8%A2%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%85%DB%8C%D9%86_%D8%AC%DB%B3-%DB%B4.pdf&page=609 موسوعه مرآه الحرمین ،ج 4 ص 609] ؛ اتحاف المؤمنین ، ص 82 ؛مدینه شناسی ،ج 1 ص168 .</ref> | | محراب سلیمانی که به آن محراب حنفی نیز گفته میشود از محرابهای مسجد النبی در مدینه منوره است که در محدوده مسجد زمان پیامبر (ص)، خارج از روضه، در حدِّ جنوبی مسجد (قبل از حدّ جنوبی توسعه عمر و عثمان)، محاذی و سمت راست محراب پیامبر (ص) و سمت چپ منبر رسول خدا (ص)، در محل ستون سومِ غرب این منبر و ستون هفتم از باب السلام واقع است.<ref>موسوعه مرآه الحرمین ،ج 4 ص 610 ؛ اتحاف المؤمنین ، ص 82 ؛مدینه شناسی ،ج 1 ص168 .</ref> |
|
| |
|
| ==ایجاد محراب== | | ==ایجاد محراب== |
|
| |
|
| این محراب در سال 861 هجری در عصر [[بازسازی مسجدالنبی (ممالیک برجی)|ملک الاشرف ابونصر اینال]] از پادشاهان مصر (857 – 865 ق) به دست ناظر امور [[مسجد الحرام|مسجدالحرام]]، طوغان شیخ احمدی حنفی (م 881 ق) ساخته شد.<ref>التحفه اللطیفه ، ج 1 ص 474 ؛ [https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%85%D8%B1%D8%A2%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%85%DB%8C%D9%86_%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85_%D8%B1%D9%81%D8%B9%D8%AA_%D9%BE%D8%A7%D8%B4%D8%A7_%D8%AC1.pdf&page=469 مرآه الحرمین ،ج 1 ص 469] ؛ معالم دار الهجره ،ص 250 و 251 .</ref> تا عصر طوغان شیخ، مسلمانان در مسجدالنبی [[نماز یومیه|نمازهای یومیّه]] را به یک امام که در غیر موسِم حج در [[محراب پیامبر|محراب نبوی]] و در موسِم حج در [[محراب عثمانی]] میایستاد، اقتداء میکردند. شیخ طوغان محراب جدیدی در مسجد ساخت تا نماز جماعت جداگانهای به امامت یک امام [[مذهب حنفی|حنفی]] برپا شود. پس از این تاریخ ابتداء نماز به امامت امام [[مذهب شافعی|شافعی]] که در محراب نبوی میایستاد برگزار میشد و سپس امام حنفی در محراب جدید (که موسوم به محراب حنفی و بعدها محراب سلیمانی شد) نماز میخواند. امام حنفی و امام شافعی [[تراویح|نماز تراویح]] را در شبهای ماه رمضان با هم بجا میآوردند.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B2.pdf&page=210 وفاء الوفاء ،ج 2 ص 210] ؛[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%B1%D8%A2%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%85%DB%8C%D9%86_%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85_%D8%B1%D9%81%D8%B9%D8%AA_%D9%BE%D8%A7%D8%B4%D8%A7_%D8%AC1.pdf&page=469 مرآه الحرمین ،ج 1 ص 469 و 470] .</ref> این مسأله از [[مدینه]] به [[مکه]] نیز سرایت کرد.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B2.pdf&page=210 وفاء الوفاء، ج2 ص 210.]</ref> | | این محراب در سال 861 هجری در عصر ملک الاشرف ابونصر اینال از پادشاهان مصر (حک: 857 – 865 ق) به دست ناظر بر امور مسجدالحرام، طوغان شیخ احمدی حنفی(م 881 ق) ساخته شد.<ref>التحفه اللطیفه ، ج 1 ص 474 ؛ مرآه الحرمین ،ج 1 ص 469 ؛ معالم دار الهجره ،ص 250 و 251 .</ref> |
| | |
| | تا عصر طوغان شیخ، مسلمانان در مسجدالنبی، نمازهای یومیّه خویش را به یک امام که در غیر موسِم حج در محراب نبوی و در موسِم حج در محراب عثمانی میایستاد، اقتداء میکردند. اما وی درصدد برآمد با ساختن محرابی دیگر، نماز جماعت جداگانهای به امامت یک امام حنفی تشکیل دهد. که با مخالفت اعیان و علماء مدینه مواجه شد. اما وی سرانجام با رایزنی با دستگاه حکومتی مصر موفق به کسب اجازه شد و مقصود خویش را عملی ساخت. |
| | |
| | از آن پس، مسلمانان ابتداء نماز خویش را به امام شافعی که در محراب نبوی میایستاد اقتداء میکردند. سپس امام حنفی در محراب جدید (که موسوم به محراب حنفی شد) برای پیروان این مذهب، نماز را به پا میداشت و تنها نماز تراویح را در شبهای ماه رمضان با هم بجا می آوردند<ref>وفاء الوفاء ،ج 2 ص 210 ؛مرآه الحرمین ،ج 1 ص 469 و 470 .</ref> و این مسئله از مدینه به مکه نیز سرایت کرد.<ref>وفاء الوفاء، ج2 ص 210.</ref> |
|
| |
|
| ==شهرت یافتن به محراب سلیمانی== | | ==شهرت یافتن به محراب سلیمانی== |
|
| |
|
| محراب حنفی در سال 938 هجری به دستور [[بازسازی مسجدالنبی (سلیمان قانونی)|سلطان سلیمان قانونی]] با حفظ شکل ظاهری و متناسب با محراب نبوی بازسازی و با مرمر سیاه و سفید نماسازی شد و از آن پس به محراب سلیمانی شهرت یافت.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%B1%D8%A2%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%85%DB%8C%D9%86_%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85_%D8%B1%D9%81%D8%B9%D8%AA_%D9%BE%D8%A7%D8%B4%D8%A7_%D8%AC1.pdf&page=470 مرآة الحرمین، ج1 ص 470]؛ مدینه شناسی، ج 1 ص 168 و 169.</ref> در حال حاضر در این محراب نماز جماعت برگزار نمیشود و امام جماعت [[مسجد النبی]] در [[محراب عثمانی]] نماز میخواند.
| | در سال 938 هجری این محراب به وسیله سلطان سلیمان فرزند سلطان سلیم عثمانی با حفظ شکل ظاهری و متناسب با محراب نبوی بازسازی و با مرمر سیاه و سفید نماسازی شد و به همین مناسبت به محراب سلیمانی معروف شد و در حال حاضر نیز با این نام مشهور است.<ref>مرآة الحرمین، ج1 ص 470؛ مدینه شناسی، ج 1 ص 168 و 169.</ref> |
|
| |
|
| ===کتیبههای محراب===
| | در حال حاضر از این محراب به منظور اقامه نماز جماعت استفاده نمیشود و امام جماعت مسجد النبی تنها در محراب عثمانی اقامه نماز میکند. |
|
| |
|
| پشت بنای محراب، کتیبهای به خطّ زرین بر زمینه قرمز برّاق روغنی وجود دارد که به ساخت محراب به دستور سلطان سلیمان در سال 938 قمری اشاره کرده است. <ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%B1%D8%A2%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%85%DB%8C%D9%86_%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85_%D8%B1%D9%81%D8%B9%D8%AA_%D9%BE%D8%A7%D8%B4%D8%A7_%D8%AC1.pdf&page=469 مرآة الحرمین، ج1 ص 470]؛ مدینه شناسی، ج 1 ص 168 و 169.</ref>
| | ===کتیبه محراب=== |
|
| |
|
| داخل و اطراف محراب نیز با کتیبههایی از آیات قرآن زرّین تزیین شده است. این آیات عبارتند از: [[آیه ۱۲۶ سوره بقره|آیه 162 بقره]]؛ 95 آل عمران و آیه 112 توبه.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%B1%D8%A2%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%85%DB%8C%D9%86_%D8%AC%DB%B3-%DB%B4.pdf&page=610 موسوعة مرآة الحرمین، ج4 ص 610]؛ [https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%85%D8%B1%D8%A2%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%85%DB%8C%D9%86_%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85_%D8%B1%D9%81%D8%B9%D8%AA_%D9%BE%D8%A7%D8%B4%D8%A7_%D8%AC1.pdf&page=470 مرآة الحرمین، ج1 ص 470]؛ مدینه شناسی، ج 1ص 169.</ref>
| | پشت بنای محراب، کتیبهای به خطّ زرین بر زمینه قرمز برّاق روغنی وجود دارد که بانی آن را سلطان سلیمان در سال 938 قمری میداند <ref>مرآة الحرمین، ج1 ص 470؛ مدینه شناسی، ج 1 ص 168 و 169.</ref> |
| ==جستارهای وابسته==
| |
|
| |
|
| * [[مسجدالنبی]]
| | ===آیات قرآن نوشته شده در محراب=== |
| * [[محرابهای مسجدالنبی]]
| | |
| | داخل و اطراف محراب نیز با کتیبههایی از آیات قرآن زرّین مزیّن گردیده است: این آیات عبارتند از :آیه 162 بقره؛ 95 آل عمران و آیه 112 توبه. عبارت بسم الله الرحمن الرحیم درابتداء و عبارت «صدق الله العظیم و صدق نبیه الکریم» و«صدق الله العظیم. صلی الله علی سیدنا محمد و آله» نیزدر انتهای این آیات دیده میشود.<ref>موسوعة مرآة الحرمین، ج4 ص 610؛ مرآة الحرمین، ج1 ص 470؛ مدینه شناسی، ج 1ص 169.</ref> |
| | |
| | ===روشنایی محراب=== |
| | |
| | روشنائی محراب مذکور نیز در دورههایی با شمعدانهای بلوری و گاهی با استفاده از شمعدانهایی از نقره بوده است.<ref>ر.ک: موسوعة مرآة الحرمین، ج2، ص 619.</ref> |
|
| |
|
| ==پانویس== | | ==پانویس== |
خط ۸۰: |
خط ۳۵: |
|
| |
|
| ==منابع== | | ==منابع== |
| {{منابع}} * '''اتحاف المؤمنین بتاریخ مسجد خاتم النبیین''' ،رافعی سودانی مصطفی بن محمد ، مدینه منوره ،المکتبه العلمیه ،1404 . | | {{منابع}} |
| | |
| | * '''قرآن کریم''' |
| | |
| | *'''اتحاف المؤمنین بتاریخ مسجد خاتم النبیین''' ،رافعی سودانی مصطفی بن محمد ، مدینه منوره ،المکتبه العلمیه ،1404 . |
|
| |
|
| * '''التحفة اللطیفه فی تاریخ المدینة الشریفه'''، سخاوی شمسالدین (م 902 هـ)، بیروت، دار الکتب العلمیه، 1414. | | * '''التحفة اللطیفه فی تاریخ المدینة الشریفه'''، سخاوی شمسالدین (م 902 هـ)، بیروت، دار الکتب العلمیه، 1414. |
خط ۹۳: |
خط ۵۲: |
|
| |
|
| * '''وفاء الوفاء باخبار دار المصطفی'''، سمهودی علی بن احمد (م 911 ق)، تحقیق خالد عبدالغنی محفوظ، بیروت، دار الکتب العلمیه، 2006. | | * '''وفاء الوفاء باخبار دار المصطفی'''، سمهودی علی بن احمد (م 911 ق)، تحقیق خالد عبدالغنی محفوظ، بیروت، دار الکتب العلمیه، 2006. |
|
| |
| [[رده:محرابهای مسجدالنبی]]
| |
| [[رده:مقالههای تکمیلشده]]
| |
| [[ar:محراب السلیماني]]
| |
| [[en:Sulaymani's mihrab]]
| |