در حال ویرایش مسجد سعد بن خیثمه

هشدار: شما وارد نشده‌اید. نشانی آی‌پی شما برای عموم قابل مشاهده خواهد بود اگر هر تغییری ایجاد کنید. اگر وارد شوید یا یک حساب کاربری بسازید، ویرایش‌هایتان به نام کاربری‌تان نسبت داده خواهد شد، همراه با مزایای دیگر.

این ویرایش را می‌توان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که می‌خواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثی‌سازی ویرایش را به پایان ببرید.

نسخهٔ فعلی متن شما
خط ۱۰: خط ۱۰:
| بزرگداشت نزد = مسلمانان
| بزرگداشت نزد = مسلمانان
| وابسته به دین/مذهب = اسلام
| وابسته به دین/مذهب = اسلام
| باورها = وضو گرفتن پیامبر(ص) در محدوده این مسجد
| باورها = نماز خواندن پیامبر(ص) در محدوده این مسجد
| آیین‌ها =  
| آیین‌ها =  
| زمان پایه‌گذاری = قرن اول هجری
| زمان پایه‌گذاری = قرن اول هجری
خط ۲۵: خط ۲۵:
| امکانات =  
| امکانات =  
| بخش‌های بنا =  
| بخش‌های بنا =  
| ویژگی‌ها = مکان اولین نماز جمعه مسلمانان (با راهنمایی و بدون حضور پیامبر)
| ویژگی‌ها = مکان نماز پبامبر(ص)
| عرض جغرافیایی = 24.438899
| عرض جغرافیایی = 24.438899
| طول جغرافیایی = 39.616941
| طول جغرافیایی = 39.616941
خط ۴۴: خط ۴۴:
===میزبانی از پیامبر در مدینه===
===میزبانی از پیامبر در مدینه===
گفته شده پس از کلثوم بن هدم، بزرگ قبیله بنی عَمْرو، سعد بن خیثمه دومین میزبان [[حضرت محمد (ص)]] در [[مدینه]] بود.<ref>البلدان، ص152؛ تاریخ الامم و الملوک، ج2، ص382.</ref> پیامبر اسلام(ص) در جریان هجرت به مدینه<ref>السیرة النبویه، ج1، ص492.</ref> و ورود به [[منطقه قبا]]، خانه ابن هدم را محل استراحت، و خانه سعد بن خیثمه را محل ملاقات با مردم قرار داد؛<ref>تاریخ الامم و الملوک، ج2، ص382؛ اعلام الوری باعلام الهدی، ج1، ص150.</ref> اما با مرگ ناگهانی کلثوم بن هدم، با دعوت سعد بن خیثمه، پیامبر به همراه علی بن ابی‌طالب(ع) در خانه او ساکن شدند.<ref>البلدان، ص152.</ref>
گفته شده پس از کلثوم بن هدم، بزرگ قبیله بنی عَمْرو، سعد بن خیثمه دومین میزبان [[حضرت محمد (ص)]] در [[مدینه]] بود.<ref>البلدان، ص152؛ تاریخ الامم و الملوک، ج2، ص382.</ref> پیامبر اسلام(ص) در جریان هجرت به مدینه<ref>السیرة النبویه، ج1، ص492.</ref> و ورود به [[منطقه قبا]]، خانه ابن هدم را محل استراحت، و خانه سعد بن خیثمه را محل ملاقات با مردم قرار داد؛<ref>تاریخ الامم و الملوک، ج2، ص382؛ اعلام الوری باعلام الهدی، ج1، ص150.</ref> اما با مرگ ناگهانی کلثوم بن هدم، با دعوت سعد بن خیثمه، پیامبر به همراه علی بن ابی‌طالب(ع) در خانه او ساکن شدند.<ref>البلدان، ص152.</ref>
==تأسیس مسجد==
الیاس عبدالغنی در [[:پرونده:مساجد الاثریه|مساجد الاثریه]]، زمان احتمالی تأسیس مسجد سعد بن خیثمه را در زمان [[عمر بن عبد العزیز]](87-93ق) می‌داند و اینکه ابن زباله (درگذشت: بعد از 200ق)، نسب‌شناس و تاریخ‌نگار اهل مدینه، به این مکان، مسجد گفته را در تأیید نظر خود می‌آورد.<ref name=":0" />
مسجد سعد بن خیثمه تا ابتدای قرن پانزدهم هجری موجود بوده و برای توسعه [[مسجد قبا]] در سال 1405 هجری از بین رفته است. این مسجد در حال حاضر در ذیل مسجد قبا قرار داشته و موقعیت آن در بخش جنوب غربی داخل مسجد قبا می‌باشد.<ref name=":0" />
== اولین نماز جمعه ==
== اولین نماز جمعه ==
گفته شده مسلمانان اولین نماز جمعه خود را در مسجد سعد بن خیثمه خوانده‌اند.<ref name=":0" /> پیش از حضور [[حضرت محمد (ص)|نبی مکرم اسلام]] در مدینه، مصعب بن عمیر با اجازه و راهنمایی پیامبر(ص)، از طریق روز شنبه یهودی‌ها، روز جمعه ای را شناسایی کرده و در خانه سعد بن خیثمه نماز جمعه را همراه با خطبه برپا می‌کند که اولین اجتماع برای نماز جمعه در اسلام شناخته می‌شود.<ref>طبقات الکبری، ابن سعد، ج3، ص118</ref>
گفته شده مسلمانان اولین نماز جمعه خود را در مسجد سعد بن خیثمه خوانده‌اند.<ref name=":0" /> پیش از حضور [[حضرت محمد (ص)|نبی مکرم اسلام]] در مدینه، مصعب بن عمیر با اجازه و راهنمایی پیامبر(ص)، از طریق روز شنبه یهودی‌ها، روز جمعه ای را شناسایی کرده و در خانه سعد بن خیثمه نماز جمعه را همراه با خطبه برپا می‌کند که اولین اجتماع برای نماز جمعه در اسلام شناخته می‌شود.<ref>طبقات الکبری، ابن سعد، ج3، ص118</ref>
== تاریخچه و سرگذشت مسجد ==
به نقل از مطری(متوفی741ه) خانه سعد یکی از خانه های اطراف مسجد قبا بوده که در زمان وی، مردم پس از زیارت مسجد قبا به مسجد سعد وارد شده و در آن نماز میخوانده‌اند و همچنین نقل میکند که مردم به آن مکان تبرک می‌جویند.(به واسطه حضور در این مکان - که اتصال تاریخی به پیامبر دارد- خود را متبرک می‌کنند)<ref name=":2">[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%DB%8C%D9%81_%D8%A8%D9%85%D8%A7_%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AC%D8%B1%D8%A9.pdf&page=216 التعریف بما انست الهجرة من معالم دار الهجرة، مطری، ص216.]</ref>
عیاشی(متوفی1400ه) نقل کرده که: خانه سعد دو تکه بوده، در قسمت شرقی یکی از آل خوج سکونت داشته و قسمت دوم آن چیزی است که به آن مسجد سعد بن خیثمه گفته میشود و بالای آن قبه ای نیکو قرار دارد.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%DB%8C%D9%86%D9%87_%D8%A8%DB%8C%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B6%DB%8C_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%B6%D8%B1.pdf&page=293 المدینه بین الماضی و الحاضر، عیاشی، 293.]</ref> همچنین درب غربی مسجد قبا به وسیله خانه سعد مسدود میباشد.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%DB%8C%D9%86%D9%87_%D8%A8%DB%8C%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B6%DB%8C_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%B6%D8%B1.pdf&page=291 المدینه بین الماضی و الحاضر، عیاشی، 291.]</ref>
در حال حاضر خانه این مکان در ضمن دیوارهای اصلی مسجد قبا و در سمت راست محراب قرار دارد.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%B1%DB%8C%D9%87.pdf&page=77 مساجد الاثریه، الیاس عبد الغنی، ص77.]</ref>
==تأسیس و تخریب مسجد==
الیاس عبدالغنی در [[:پرونده:مساجد الاثریه|مساجد الاثریه]]، زمان احتمالی تأسیس مسجد سعد بن خیثمه را در زمان [[عمر بن عبد العزیز]](87-93ق) می‌داند و اینکه ابن زباله (درگذشت: بعد از 200ق)، نسب‌شناس و تاریخ‌نگار اهل مدینه، به این مکان، مسجد گفته را در تأیید نظر خود می‌آورد.<ref name=":0" />
مسجد سعد بن خیثمه تا ابتدای قرن پانزدهم هجری موجود بوده و برای توسعه [[مسجد قبا]] در سال 1405 هجری از بین رفته است. این مسجد در حال حاضر در ذیل مسجد قبا قرار دارد و موقعیت آن در بخش جنوب غربی داخل مسجد قبا می‌باشد.<ref name=":0" />


== رسول خدا(ص) و خانه سعد ==
== رسول خدا(ص) و خانه سعد ==
خط ۶۷: خط ۶۰:


عبارت ها درباره نماز خواندن پیامبر(ص) در خانه سعد مضطرب و غیر صریح است، ابن زباله نقل کرده که پیامبر در مسجد قباء در نزدیک ستون سوم مسجد نماز خواند آنجا که شخص از دری که در حیات خانه سعد قرار دارد، وارد مسجد قبا شود.<ref name=":1" /> غیر از این روایت و نقل وضو پیامبر که پیشتر ارائه شد، نقل دیگری از ابن زباله درباره خانه سعد موجود نیست اما سمهودی به استناد نقل مطری از ابن زباله نماز پیامبر در این مکان را واقع شده میداند.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B3.pdf&page=246 وفاء الوفاء، سمهودی، ج3، ص246.]</ref> این در حالی است که مطری نماز پیامبر در خانه سعد را به این صورت آورده: «ذکر کرده اند که پیامبر در این خانه نماز خوانده» و نامی از ابن زباله نیاورده است.<ref name=":2" /> همچنین الیاس عبدالغنی علت تبدیل خانه سعد به مسجد را تردد پیامبر به این خانه و نماز ایشان در آن میداند<ref name=":0" /> ولی سندی بر مدعای خود جز همانکه سمهودی نقل کرده، نیاورده است.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%B1%DB%8C%D9%87.pdf&page=76 مساجد الاثریه، الیاس عبد الغنی، ص76.]</ref>
عبارت ها درباره نماز خواندن پیامبر(ص) در خانه سعد مضطرب و غیر صریح است، ابن زباله نقل کرده که پیامبر در مسجد قباء در نزدیک ستون سوم مسجد نماز خواند آنجا که شخص از دری که در حیات خانه سعد قرار دارد، وارد مسجد قبا شود.<ref name=":1" /> غیر از این روایت و نقل وضو پیامبر که پیشتر ارائه شد، نقل دیگری از ابن زباله درباره خانه سعد موجود نیست اما سمهودی به استناد نقل مطری از ابن زباله نماز پیامبر در این مکان را واقع شده میداند.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B3.pdf&page=246 وفاء الوفاء، سمهودی، ج3، ص246.]</ref> این در حالی است که مطری نماز پیامبر در خانه سعد را به این صورت آورده: «ذکر کرده اند که پیامبر در این خانه نماز خوانده» و نامی از ابن زباله نیاورده است.<ref name=":2" /> همچنین الیاس عبدالغنی علت تبدیل خانه سعد به مسجد را تردد پیامبر به این خانه و نماز ایشان در آن میداند<ref name=":0" /> ولی سندی بر مدعای خود جز همانکه سمهودی نقل کرده، نیاورده است.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%B1%DB%8C%D9%87.pdf&page=76 مساجد الاثریه، الیاس عبد الغنی، ص76.]</ref>
== تاریخچه و سرگذشت مسجد ==
به نقل از مطری(متوفی741ه) خانه سعد یکی از خانه های اطراف مسجد قبا بوده که در زمان وی، مردم پس از زیارت مسجد قبا به مسجد سعد وارد شده و در آن نماز میخوانده‌اند و همچنین نقل میکند که مردم به آن مکان تبرک می‌جویند.(به واسطه حضور در این مکان - که اتصال تاریخی به پیامبر دارد- خود را متبرک می‌کنند)<ref name=":2">[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%DB%8C%D9%81_%D8%A8%D9%85%D8%A7_%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AC%D8%B1%D8%A9.pdf&page=216 التعریف بما انست الهجرة من معالم دار الهجرة، مطری، ص216.]</ref>
== نگارخانه ==
== نگارخانه ==
<gallery>
<gallery>
پرونده:سعد.jpg|تصویر قدیمی از مسجد سعد و مسجد کوچکتر که در مکان خانه کلثوم بن هدم بوده
پرونده:Almadina-history-035.jpg|محدوده خانه سعد در کنار خانه ابن الهدم
پرونده:Almadina-history-035.jpg|محدوده خانه سعد در کنار خانه ابن الهدم
</gallery>
</gallery>
خط ۸۳: خط ۸۱:
*'''السیرة النبویة'''، عبدالملک بن هشام الحمیری المعافری (م ٢١٨)، تحقیق مصطفی السقا و ابراهیم الابیاری و عبدالحفیظ شلبی، بیروت، دار المعرفة، بی‌تا.
*'''السیرة النبویة'''، عبدالملک بن هشام الحمیری المعافری (م ٢١٨)، تحقیق مصطفی السقا و ابراهیم الابیاری و عبدالحفیظ شلبی، بیروت، دار المعرفة، بی‌تا.
*'''اعلام الوری باعلام الهدی'''، فضل بن حسن طبرسی، قم، آل البیت، ١4١٧ق.
*'''اعلام الوری باعلام الهدی'''، فضل بن حسن طبرسی، قم، آل البیت، ١4١٧ق.
*'''المدینة بین الماضی و الحاضر'''، السید ابراهیم العیاشی، مدینه، مکتبة العلمیه، 1972.
 
*'''الدر الثمین فی معالم دار الرسول الامین'''، غالی محمدامین الشنقیطی، جده، دارالقبلة، ١٩٩٢.
*'''المجموعة المصورة لاشهر المعالم المدینة المنورة'''، عبدالعزیز الکعکی، مدینه، ١٩٩٩ م.
*'''معالم المدینه المنوره بین العماره و التاریخ'''، عبدالعزیز کعکی، مدینه، ناشر:مولف، ۲۰۱۱م.
*'''آثار المدینة المنورة'''، عبدالقدوس الانصاری، المکتبة السلفیة بالمدینة المنورة، الطبعة الثالثة، 1393هجری.
*'''وفاء الوفا باخبار دار المصطفی'''، علی بن عبدالله السمهودی، تحقیق قاسم السامرائی، لندن، موسسه الفرقان للتراث الاسلامی، ۲۰۰۱م.
*'''وفاء الوفا باخبار دار المصطفی'''، علی بن عبدالله السمهودی، تحقیق قاسم السامرائی، لندن، موسسه الفرقان للتراث الاسلامی، ۲۰۰۱م.
*'''تاریخ مدینه منوره'''، عمر بن شبه نمیری، .
*'''تاریخ مدینه منوره'''، عمر بن شبه نمیری، .
*'''التعریف بما انست الهجرة من معالم دارالهجرة'''، جمال‌الدین محمدبن‌احمد المطری، تحقیق سلیمان الرحیلی، الریاض، دارة الملک عبدالعزیز، 1426ه.
*'''الرحلة العیاشیة'''، ابوسالم عبدالله بن محمد عیاشی، دارالسویدی للنشر و التوزیع، طبعة الاولی، 2006.
*'''اخبار المدینه'''، محمدبن حسن ابن زباله(متوفی199ه)، المملکه العربیه السعودیه، مرکز بحوث و دراسات المدینة المنورة، الطبعة الاولی، 1424ه.{{پایان}}
*'''تاریخ معالم المدینة المنورة قدیما و حدیثا'''، خیاری، احمد یاسین احمد. ۱۴۱۹. ۱ج. ریاض  عربستان: المملکة العربیة السعودیة. الأمانة العامة للإحتفال بمرور مائة عام علی تأسیس المملکة.{{پایان}}
لطفاً توجه داشته‌باشید که همهٔ مشارکت‌ها در ویکی حج منتشرشده تحت Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike در نظر گرفته‌می‌شوند (برای جزئیات بیش‌تر ویکی حج:حق تکثیر را ببینید). اگر نمی‌خواهید نوشته‌هایتان بی‌رحمانه ویرایش و توزیع شوند؛ بنابراین، آنها را اینجا ارائه نکنید.
شما همچنین به ما تعهد می‌کنید که خودتان این را نوشته‌اید یا آن را از یک منبع با مالکیت عمومی یا مشابه آزاد آن برداشته‌اید (برای جزئیات بیش‌تر ویکی حج:حق تکثیر را ببینید). کارهای دارای حق تکثیر را بدون اجازه ارائه نکنید!
لغو راهنمای ویرایش‌کردن (در پنجرهٔ تازه باز می‌شود)