در حال ویرایش معاویة بن عمار
این ویرایش را می‌توان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که می‌خواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثی‌سازی ویرایش را به پایان ببرید.
| نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''معاویة بن عمار دهنی بجلی | '''معاویة بن عمار دهنی بجلی کوفی،''' از یاران خاص و روای [[امام صادق(ع)]] و [[امام کاظم(ع)|کاظم(ع)]] است.<ref name=":0">رجال النجاشی، ج۲، ص۳۴۷.</ref> در توثیق او اختلاف است و دارای کتاب‌هایی از جمله کتاب [[حج|الحج]] است.{{جعبه اطلاعات اصحاب | ||
| تصویر = | | تصویر = | ||
| توضیح تصویر = | | توضیح تصویر = | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
}} | }} | ||
==معرفی== | ==معرفی== | ||
معاویة بن عمار دهنی بجلی کوفی، از یاران خاص و روای [[امام صادق(ع)]] و [[امام کاظم(ع)|کاظم(ع)]] بود.<ref name=":0" | '''معاویة بن عمار دهنی بجلی کوفی،''' از یاران خاص و روای [[امام صادق(ع)]] و [[امام کاظم(ع)|کاظم(ع)]] بود.<ref name=":0" /> [[نجاشی]]، رجال‌نگار شیعه، نام کامل او را معاویة بن حکیم بن معاویة بن عمار الدهنی ذکر می‌کند.<ref>رجال النجاشی، ج۲، ص۳۴۷.</ref> و [[طوسی]] کنیه‌اش را ابوالقاسم ثبت کرده است.<ref>رجال الطوسی، ص۳۰۳.</ref> او در طریق اسنادِ بیش از ۹۶۷ روایت قرار گرفته است.<ref>معجم رجال الحدیث، ج۱۸، ص۲۰۹.</ref> | ||
== | ==از دیدگاه علمای رجال== | ||
نجاشی، او را موثق و جلیل القدر می‌داند.<ref>رجال النجاشی، ج۲، ص۳۴۷.</ref> [[کشی]] اگر چه او را عدل و عالم می‌خواند، اما معتقد است فطحی مذهب بوده است.<ref>اختیار معرفة الرجال، ج۲، ص۸۳۵.</ref> [[علی بن احمد العقیقی]] او را موثق نمی‌داند.<ref>رجال العلامة الحلی، ص۱۶۶.</ref> | نجاشی، او را موثق و جلیل القدر می‌داند.<ref>رجال النجاشی، ج۲، ص۳۴۷.</ref> [[کشی]] اگر چه او را عدل و عالم می‌خواند، اما معتقد است فطحی مذهب بوده است.<ref>اختیار معرفة الرجال، ج۲، ص۸۳۵.</ref> [[علی بن احمد العقیقی]] او را موثق نمی‌داند.<ref>رجال العلامة الحلی، ص۱۶۶.</ref> | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
===کتاب الحج=== | ===کتاب الحج=== | ||
[[ابن ادریس حلی]] (۵۹۸ق)، برخی از مسائل حجِ روایت شده توسط معاویه دهنی را روایت نموده است.<ref>او در پایان تأکید می‌کند: «احادیثی که از کتاب معاویة بن عمار بود به اتمام رسید.»، السرائر، ج۳، ص۵۵۱.</ref> بنابراین، به احتمال قوی این کتاب در اختیار او بوده است. | [[ابن ادریس حلی]] (۵۹۸ق)، برخی از مسائل حجِ روایت شده توسط معاویه دهنی را روایت نموده است.<ref>او در پایان تأکید می‌کند: «احادیثی که از کتاب معاویة بن عمار بود به اتمام رسید.»، السرائر، ج۳، ص۵۵۱.</ref> بنابراین، به احتمال قوی این کتاب در اختیار او بوده است. | ||
این کتاب توسط شیخ محمد عیسی آل مکباس، از فضلای [[بحرین]]، بازسازی و توسط [[نشر مشعر]] در قطع رقعی در ۲۰۳ صفحه در سال ۱۴۳۱ به چاپ رسیده است. روش مؤلف، استخراج همۀ روایات مربوط به حج است که معاویة دهنی آنها را در [[کتب اربعه]]ی شیعه و [[وسائل الشیعه]] روایت کرده است. البته محور وی، کتاب [[کافی]] [[کلینی]] بوده است. مؤلف پس از بحثی بسیار کوتاه دربارۀ اصل کتاب و مؤلف، روایات استخراج شدۀ خود را در ۲۳ باب تنظیم کرده است. | |||
این کتاب توسط شیخ محمد عیسی آل مکباس، از فضلای [[بحرین]]، بازسازی و توسط [[نشر مشعر]] در قطع رقعی در ۲۰۳ صفحه در سال | |||
==پانوشت== | ==پانوشت== | ||