در حال ویرایش مقبره شهدای بدر
این ویرایش را میتوان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که میخواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثیسازی ویرایش را به پایان ببرید.
نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
چند سده بعد محمد طیب شرفی فاسی (م. 1170ق.) در سال 1110 از مکان قبور شهدای بدر که با دیواری کوتاه احاطه شده بود خبر داده و نیز از بقعهای که به شهدای بدر ضمیمه شده بود. (سفرنامه شرفی فاسی ص 354) ورثلانی در 1179 از قبرستان و از دیواری که دور آن بوده خبر داده است. <ref>الرحله الورثلانیه، ج1، ص 419</ref> گزارشهای دیگر نیز اطلاعات چندان متفاوتی در اختیار نمیگذارند.<ref>نک: ترحال فی جزیره العرب، ج2، ص 193-195؛ سفرنامه حاج علیخان اعتماد السلطنه، ص97</ref> | چند سده بعد محمد طیب شرفی فاسی (م. 1170ق.) در سال 1110 از مکان قبور شهدای بدر که با دیواری کوتاه احاطه شده بود خبر داده و نیز از بقعهای که به شهدای بدر ضمیمه شده بود. (سفرنامه شرفی فاسی ص 354) ورثلانی در 1179 از قبرستان و از دیواری که دور آن بوده خبر داده است. <ref>الرحله الورثلانیه، ج1، ص 419</ref> گزارشهای دیگر نیز اطلاعات چندان متفاوتی در اختیار نمیگذارند.<ref>نک: ترحال فی جزیره العرب، ج2، ص 193-195؛ سفرنامه حاج علیخان اعتماد السلطنه، ص97</ref> | ||
=== مقبره شهدای | === مقبره شهدای احد در حال حاضر === | ||
محمد علی نجفی که در سال 1354 -1357 شمسی از شهر بدر دیدن کرده درباره قبور شهیدان بدر مینویسد: «در مقطعی که به زیارت و دیدار پژوهشی این منطقه نائل آمدم، مشاهده کردم که موقعیت قبور شهدا در میان قبرستان عمومی بدر واقع شده و مانند همه مقابر عربستان، مسطح و بینام و نشان است. تنها چهار دیواری کوتاه و پوشیده از سیمان سفید که با میلههای آهنی حصار بندی شده این قبور را از دیگر گورها جدا میکند و بدان تشخص میبخشد»<ref>مدینهشناسی، ج۲، ص ۱۷۲</ref> | محمد علی نجفی که در سال 1354 -1357 شمسی از شهر بدر دیدن کرده درباره قبور شهیدان بدر مینویسد: «در مقطعی که به زیارت و دیدار پژوهشی این منطقه نائل آمدم، مشاهده کردم که موقعیت قبور شهدا در میان قبرستان عمومی بدر واقع شده و مانند همه مقابر عربستان، مسطح و بینام و نشان است. تنها چهار دیواری کوتاه و پوشیده از سیمان سفید که با میلههای آهنی حصار بندی شده این قبور را از دیگر گورها جدا میکند و بدان تشخص میبخشد»<ref>مدینهشناسی، ج۲، ص ۱۷۲</ref> | ||