در حال ویرایش نقاره
این ویرایش را میتوان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که میخواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثیسازی ویرایش را به پایان ببرید.
نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{در دست ویرایش|ماه=[[آذر]]|روز=[[۴]]|سال=[[۱۳۹۸]]|کاربر=Abbasahmadi1363}}<br /> | |||
<br /> | |||
==واژهشناسی== | ==واژهشناسی== | ||
نقاره در واژهنامههای فارسی به دو معنای | نقاره در واژهنامههای فارسی به دو معنای نوبت و نوعی طبل کوچک<ref>لغتنامه دهخدا، ذیل واژه نقاره.</ref> که با دو چوب باریک نواخته میشود، آمده است.<ref>فرهنگ فارسی عمید، ذیل واژه نقاره.</ref> به باور برخی، اصلِ معنای نقاره نوبت بوده و چون این طبل و شیپور در نوبتهای خاصی زده میشود، به آن نقارهزنی گفته شده است.<ref name=":1" /> واژههای مترادف این واژه را دهل، طبل و کوس دانستهاند.<ref>فرهنگ جامع واژگان مترادف و متضاد زبان فارسی، ذیل واژه نقاره.</ref> | ||
==چیستی== | ==چیستی== | ||
دو طبل کوچک متصل به هم بوده، که يکی از آنها بزرگتر با صداي بمتر و يکی، کوچکتر با صدای زيرتر است. آلت نواختن نقاره، دو عدد چوب به نام چوب نقاره بوده و با دو دست نواخته میشود. گاهی يک دست در بم و دست دیگر در زیر، کار میکند؛ گاه هر دو چوب به بم یا به زیر میخورد. کاسه نقاره، از مس و پوست آن از گاو که ضخیمتر است، تهیه میشود.<ref>''سرگذشت موسیقی ایران، ج۱، ص۲۰۸.''</ref> به نواختن نقاره، نقارهزنی<ref name=":1" /> و به کسی که بر این طبلها میکوبد، نقارهچی یا نقارهزن میگویند.<ref>فرهنگ فارسی عمید، ذیل واژه نقارهچی.</ref> | |||
==پیشینه== | ==پیشینه== | ||
این سنّت قدیمی در جهان [[اسلام]]، برای نخستین بار از سوی خاندان شیعه [[آل بویه|آلبویه]] رواج یافت. آیین نقارهنوازی یا نوبتنوازی، در سده نهم و دهم قمری رواج داشته و تا زمان [[دوره قاجاریه|قاجار]] ادامه داشته است.<ref name=":1">فرهنگنامه زیارت، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۲۲، ص۴۶.</ref> | |||
==در حرم امام رضا(ع)== | ==در حرم امام رضا(ع)== | ||
در [[آستان مقدس امام رضا(ع)|آستان امام رضا(ع)]] روزی دو نوبت در صبح<ref name=":0" /> و | در [[آستان مقدس امام رضا(ع)|آستان امام رضا(ع)]] روزی دو نوبت در صبح<ref name=":0" /> و غروبها پیش از اذان،<ref name=":1" /> شماری از خادمان در جایگاه ویژهای که نقارهخانه نام دارد، نقاره و شیپور میزنند.<ref name=":0" /> هنگامی که حادثه خاصی رخ میدهد که مردم شاد میشوند نیز، نقاره نواخته میشود؛ مانند شفا یافتن یک بیمار، شبهای ولادت[[امامان(ع)]]، [[عید فطر]]، [[عید قربان]] و زمان تحویل سال نو.<ref name=":1" /> برخی نقارهنوازی را نشان شوکت و عظمت بارگاه رضوی دانستهاند.<ref name=":0">حرم در واژهها، ص۵۸.</ref> به گمانِ برخی، نقارهزنی در آستان امام رضا(ع)، به علت عنوان ولایتعهدی او بوده که او را سلطان میخواندهاند. این کار جنبه تشریفاتی دارد.<ref name=":1" /> | ||
==پانوشت== | ==پانوشت== | ||
خط ۱۹: | خط ۱۷: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{برگرفتگی | |||
| پیش از لینک = مقاله | | پیش از لینک = مقاله | ||
| منبع = فرهنگ نامه زیارت، | | منبع = فرهنگ نامه زیارت، | ||
| پس از لینک = جواد محدثی، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره بیست و دوم، بهار ۱۳۹۴، ص۴۶ | | پس از لینک = جواد محدثی، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره بیست و دوم، بهار ۱۳۹۴، ص۴۶ | ||
| لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1374/1/93 | | لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1374/1/93 | ||
}} | }}حرم در واژهها، از مجموعه «رهنما»، سید ابراهیم موسویپناه، آستان قدس رضوی، ۱۳۹۱ش. | ||
فرهنگ جامع واژگان مترادف و متضاد زبان فارسی، فرجالله خداپرستی، دانشنامه فارسی، ۱۳۷۶ش، برگرفته از نسخه [http://pldb.ihcs.ac.ir/ پایگاه دادگان]. | |||
سرگذشت موسیقی ایران، روحالله خالقی، فردوسی، ۱۳۳۳ش. | |||
[[رده:مقالههای در دست ویرایش]] | |||