در حال ویرایش نگاه کردن در آينه (فتاوای مراجع)

هشدار: شما وارد نشده‌اید. نشانی آی‌پی شما برای عموم قابل مشاهده خواهد بود اگر هر تغییری ایجاد کنید. اگر وارد شوید یا یک حساب کاربری بسازید، ویرایش‌هایتان به نام کاربری‌تان نسبت داده خواهد شد، همراه با مزایای دیگر.

این ویرایش را می‌توان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که می‌خواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثی‌سازی ویرایش را به پایان ببرید.

نسخهٔ فعلی متن شما
خط ۱: خط ۱:
{{مقاله فقهی۲
{{مقاله فقهی۲
| نگاه کردن به آینه|نگاه کردن در آینه}}
| نگاه کردن در آينه|نگاه کردن در آينه}}
{{جعبه اطلاعات اعمال
==چگونگی==
| عنوان = نگاه کردن به آینه
| دسته = [[محرمات احرام]]
| مربوط به آیین = [[احرام]] در [[عمره]] و [[حج]]
| مکان = حرم مکی
| زمان = هنگام احرام
| عمل قبلی =
| عمل بعدی =
| حکم = حرام است
| کفاره = ندارد
| پیامد فقهی = ندارد
| ثواب =
| آداب وابسته =
| فلسفه و اسرار =
| منشاء و تاریخچه =
| مکان‌های وابسته =
| اشیای وابسته =
| ذکرهای وابسته =
| دعاهای وابسته =
| مفاهیم فقهی وابسته = [[محرمات احرام]]
| احکام فقهی وابسته =
| صفحه فتواهای مراجع =
| فیلم =
| توضیح فیلم =
| جستارهای وابسته = نگاه کردن در آینه
}}
==حکم نگاه کردن در آینه در حال احرام==


{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
! نگاه کردن در آینه
! مسئله *
|-style="background:#f9f9fe;"
|-style="background:#f9f9fe;"
|
|
'''امام خمینی:''' [از محرمات احرام است:] نگاه کردن در آینه.  {{توضیح مساله|*|
'''امام خمینی:''' [از محرمات احرام است:] نگاه کردن در آینه.  {{توضیح مساله|*|
* '''آیت‌الله بهجت:''' در صورتی که برای عذری، از قبیل مرض نباشد، که صدق تزین نمی‌کند.
@آیت‌الله بهجت:@ در صورتی که برای عذری، از قبیل مرض نباشد، که صدق تزین نمی‌کند.
* '''آیات عظام تبریزی، خویی، سیستانی:''' نگاه کردن در آینه جهت زینت بر [[محرم (احرام‌گزار)|مُحرم]] حرام است.
* @آیات عظام تبریزی، خویی، سیستانی:@ نگاه کردن در آینه جهت زینت بر مُحرم حرام است.
* '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' نگاه کردن در آینه بدون قصد [[زینت]]؛ مانند راننده و امثال آن، اشکال ندارد.  
* @آیت‌الله خامنه‌ای:@ نگاه کردن در آینه بدون قصد زینت؛ مانند راننده و امثال آن، اشکال ندارد.  
* '''آیت‌الله زنجانی:''' نگاه کردن در آینه و همچنین در دیگر اجسامی که عکس محرم در آنها پیداست اگر برای آرایش یا در معرض آرایش باشد [[حرام]] است؛ اما نگاه کردنی که هیچ ارتباطی با آرایش ندارد مانند نگاه کردن راننده برای دیدن اطراف، اشکال ندارد.
* @آیت‌الله زنجانی:@ نگاه کردن در آینه و همچنین در دیگر اجسامی که عکس محرم در آنها پیداست اگر برای آرایش یا در معرض آرایش باشد حرام است؛ اما نگاه کردنی که هیچ ارتباطی با آرایش ندارد مانند نگاه کردن راننده برای دیدن اطراف، اشکال ندارد.
* '''آیت‌الله سبحانی:''' مقصود این است که انسان در آینه نگاه کند تا چهره خود را ببیند و یا خود را بیاراید ولی مثلاً اگر برای رفع خون از بینی و صورت می‌نگرد و همچنین اگر راننده برای آگاهی از پشت سر به آینه می‌نگرد اشکالی ندارد.
* @آیت‌الله سبحانی:@ مقصود این است که انسان در آینه نگاه کند تا چهره خود را ببیند و یا خود را بیاراید ولی مثلاً اگر برای رفع خون از بینی و صورت می‌نگرد و همچنین اگر راننده برای آگاهی از پشت سر به آینه می‌نگرد اشکالی ندارد.
* '''آیت‌الله مکارم:''' در صورتی که برای [[تزیین]] خود و [[اصلاح سر]] و وضع خود باشد.
* @آیت‌الله مکارم:@ در صورتی که برای تزیین خود و اصلاح سر و وضع خود باشد.
}}
}}
|-style="background:#fefef9;"
|-style="background:#fefef9;"
خط ۴۵: خط ۱۹:
{{ارجاع مساله|*}}
{{ارجاع مساله|*}}
|}
|}
{{سخ}}


{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
! عدم فرق بین زن و مرد
! مسئله *
|-style="background:#f9f9fe;"
|-style="background:#f9f9fe;"
|
|
'''امام خمینی:''' در این [[حکم]] فرقی بین زن و مرد نیست.
'''امام خمینی:''' در این حکم فرقی بین زن و مرد نیست.
|-style="background:#fefef9;"
| '''مراجع دیگر:'''
{{ارجاع مساله|*}}
|}
|}
{{سخ}}


== نگاه در اجسام صاف و صیقلی ==
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
! مسئله 364
! مسئله 364
خط ۵۹: خط ۳۷:
|
|
'''امام خمینی:''' نگاه کردن به اجسام صاف صیقل داده شده که عکس در آن پیداست و نگاه کردن در آب صاف اشکال ندارد.  {{توضیح مساله|364|
'''امام خمینی:''' نگاه کردن به اجسام صاف صیقل داده شده که عکس در آن پیداست و نگاه کردن در آب صاف اشکال ندارد.  {{توضیح مساله|364|
* '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' نگاه کردن در آب صاف یا در اجسام صیقلی که تصاویر در آن دیده می‌شود نیز همانند نگریستن در آینه است، اگر برای زینت باشد، [[جایز]] نیست.
* @آیت‌الله خامنه‌ای:@ نگاه کردن در آب صاف یا در اجسام صیقلی که تصاویر در آن دیده می‌شود نیز همانند نگریستن در آینه است، اگر برای زینت باشد، جایز نیست.
* '''آیت‌الله زنجانی:''' مگر به منظور آرایش یا در معرض آرایش باشد.
* @آیت‌الله زنجانی:@ مگر به منظور آرایش یا در معرض آرایش باشد.
* '''آیت‌الله سبحانی:''' اگر به قصد آرایش باشد [[حرام]] است.     
* @آیت‌الله سبحانی:@ اگر به قصد آرایش باشد حرام است.     
* '''آیت‌الله سیستانی:''' اجسام صیقلی دیگری که خاصیت آینه را داشته باشند حکم آینه را دارند.
* @آیت‌الله سیستانی:@ اجسام صیقلی دیگری که خاصیت آینه را داشته باشند حکم آینه را دارند.
* '''آیت‌الله مکارم:''' هرگاه برای تزیین و اصلاح خود باشد اشکال دارد.
* @آیت‌الله مکارم:@ هرگاه برای تزیین و اصلاح خود باشد اشکال دارد.
}}
}}
|-style="background:#fefef9;"
|-style="background:#fefef9;"
خط ۶۹: خط ۴۷:
{{ارجاع مساله|364}}
{{ارجاع مساله|364}}
|}
|}
==زدن عینک==
{{سخ}}


{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
خط ۷۶: خط ۵۴:
|
|
'''امام خمینی:''' عینک زدن اگر زینت نباشد  {{توضیح مساله|365|
'''امام خمینی:''' عینک زدن اگر زینت نباشد  {{توضیح مساله|365|
* '''آیت‌الله بهجت:''' اگر به قصد زینت نباشد بنا بر اقوی عیبی ندارد.
* @آیت‌الله بهجت:@ اگر به قصد زینت نباشد بنا بر اقوی عیبی ندارد.
}}اشکال ندارد، ولی اگر زینت محسوب شود  {{توضیح مساله|365|
}}اشکال ندارد، ولی اگر زینت محسوب شود  {{توضیح مساله|365|
* '''آیت‌الله فاضل:''' و به قصد زینت استفاده کند.
* @آیت‌الله فاضل:@ و به قصد زینت استفاده کند.
}}جایز نیست.  {{توضیح مساله|365|
}}جایز نیست.  {{توضیح مساله|365|
* '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' [[احتیاط واجب]] اجتناب از هر چیزی است که عرفاً [[زینت]] محسوب می‌شود.
* @آیت‌الله خامنه‌ای:@ احتیاط واجب اجتناب از هر چیزی است که عرفاً زینت محسوب می‌شود.
* '''آیت‌الله سیستانی:''' در صورتی که عینک زدن عرفاً زینت باشد، احوط پرهیز از آن است.
* @آیت‌الله سیستانی:@ در صورتی که عینک زدن عرفاً زینت باشد، احوط پرهیز از آن است.
}}
}}
|-style="background:#fefef9;"
|-style="background:#fefef9;"
خط ۸۷: خط ۶۵:
{{ارجاع مساله|365}}
{{ارجاع مساله|365}}
|}
|}
==کفاره==
{{سخ}}


{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
خط ۹۳: خط ۷۱:
|-style="background:#f9f9fe;"
|-style="background:#f9f9fe;"
|
|
'''امام خمینی:''' در نظر کردن به آینه [[کفاره]] نیست، لیکن [[مستحب]] است که بعد از نگاه کردن [[لبیک]] بگوید.  {{توضیح مساله|366|
'''امام خمینی:''' در نظر کردن به آینه کفاره نیست، لیکن مستحب است که بعد از نگاه کردن لبیک بگوید.  {{توضیح مساله|366|
* '''آیت‌الله تبریزی:''' کفاره‌اش بنا بر [[احتیاط استحبابی]] یک گوسفند است.  
* @آیت‌الله تبریزى:@ کفاره‌اش بنا بر احتیاط استحبابی یک گوسفند است.  
* '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' [[احتیاط واجب]] است.
* @آیت‌الله خامنه‌ای:@ احتیاط واجب است.
* '''آیت‌الله خویی:''' کفاره‌اش بنا بر [[احتیاط]] یک گوسفند است.  
* @آیت‌الله خویی:@ کفاره‌اش بنا بر احتیاط یک گوسفند است.  
* '''آیت‌الله سبحانی:''' اگر کسی عمداً برای زینت به آینه نگاه کند، باید لبیک بگوید؛ ولی [[جاهل]] و [[ناسی]] و مانند این دو لازم نیست [[تلبیه]] را تکرار کند.
* @آیت‌الله سبحانی:@ اگر کسی عمداً برای زینت به آینه نگاه کند، باید لبیک بگوید؛ ولی جاهل و ناسی و مانند این دو لازم نیست تلبیه را تکرار کند.
* '''آیت‌الله صافی، آیت‌الله گلپایگانی:''' کفاره‌اش [[استغفار]] است.
* @آیت‌الله صافی، آیت‌الله گلپایگانی:@ کفاره‌اش استغفار است.
}}
}}
|-style="background:#fefef9;"
|-style="background:#fefef9;"
خط ۱۰۴: خط ۸۲:
{{ارجاع مساله|366}}
{{ارجاع مساله|366}}
|}
|}
==نگاه سهوی==
{{سخ}}


{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
خط ۱۱۰: خط ۸۸:
|-style="background:#f9f9fe;"
|-style="background:#f9f9fe;"
|
|
'''امام خمینی:''' اگر در اطاقی که ساکن است آینه باشد و بداند که گاهی چشم او سهواً به آینه می‌افتد اشکال ندارد، لیکن [[احتیاط]] آن است  {{توضیح مساله|367|
'''امام خمینی:''' اگر در اطاقی که ساکن است آینه باشد و بداند که گاهی چشم او سهواً به آینه می‌افتد اشکال ندارد، لیکن احتیاط آن است  {{توضیح مساله|367|
* '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' اما بهتر آن است.
* @آیت‌الله خامنه‌ای:@ اما بهتر آن است.
* '''آیت‌الله سبحانی:''' و برای جلوگیری از احتمال [[حرام]] پارچه‌ای روی آن بیاندازد.
* @آیت‌الله سبحانی:@ و برای جلوگیری از احتمال حرام پارچه‌ای روی آن بیاندازد.
}}که آن را بردارد یا چیزی روی آن بیندازد.
}}که آن را بردارد یا چیزی روی آن بیندازد.
|-style="background:#fefef9;"
|-style="background:#fefef9;"
خط ۱۱۸: خط ۹۶:
{{ارجاع مساله|367}}
{{ارجاع مساله|367}}
|}
|}
 
{{سخ}}
==نگاه کردن بدون قصد زینت==


{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
خط ۱۲۵: خط ۱۰۲:
|-style="background:#f9f9fe;"
|-style="background:#f9f9fe;"
|
|
'''امام خمینی:''' [[احتیاط]] آن است که به آینه نگاه نکند، اگرچه برای [[زینت]] نباشد.  {{توضیح مساله|368|
'''امام خمینی:''' احتیاط آن است که به آینه نگاه نکند، اگرچه برای زینت نباشد.  {{توضیح مساله|368|
* '''آیات عظام بهجت، تبریزی، خامنه‌ای، خویی، سیستانی، مکارم:''' نگاه به آینه بدون قصد زینت اشکال ندارد.
* @آیات عظام بهجت، تبریزی، خامنه‌ای، خویی، سیستانی، مکارم:@ نگاه به آینه بدون قصد زینت اشکال ندارد.
* '''آیت‌الله زنجانی:''' نگاه کردن در آینه و همچنین در دیگر اجسامی که عکس [[محرم (احرام‌گزار)|محرم]] در آنها پیداست اگر برای آرایش یا در معرض آرایش باشد [[حرام]] است؛ اما نگاه کردنی که هیچ ارتباطی با آرایش ندارد مانند نگاه کردن راننده برای دیدن اطراف، اشکال ندارد.
* @آیت‌الله زنجانی:@ نگاه کردن در آینه و همچنین در دیگر اجسامی که عکس محرم در آنها پیداست اگر برای آرایش یا در معرض آرایش باشد حرام است؛ اما نگاه کردنی که هیچ ارتباطی با آرایش ندارد مانند نگاه کردن راننده برای دیدن اطراف، اشکال ندارد.
* '''آیت‌الله سبحانی:''' مقصود از [[حرمت]] این است که در آینه نگاه نکند تا چهره خود را ببیند و یا خود را بیاراید.
* @آیت‌الله سبحانی:@ مقصود از حرمت این است که در آینه نگاه نکند تا چهره خود را ببیند و یا خود را بیاراید.
* '''آیت‌الله صافی، آیت‌الله گلپایگانی:''' نظر در آینه مطلقاً [[جایز]] نیست، چه به قصد زینت باشد و چه نباشد.
* @آیت‌الله صافی، آیت‌الله گلپایگانی:@ نظر در آینه مطلقاً جایز نیست، چه به قصد زینت باشد و چه نباشد.
}}
}}
|-style="background:#fefef9;"
|-style="background:#fefef9;"
خط ۱۳۵: خط ۱۱۲:
{{ارجاع مساله|368}}
{{ارجاع مساله|368}}
|}
|}
==استفتائات==
 
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
! مسئله 497
|-style="background:#f9f9fe;"
|
'''امام خمینی:''' سئوال: در مورد [[نظر کردن در آینه]]، گاهی نگاه می‌کند که خود را ببیند و گاهی برای دیدن ماشین و غیره و یا مثلاً برای علاج دردی، آیا برای [[محرم (احرام‌گزار)|محرم]] فرق می‌کند و یا یکسان است؟
جواب: احوط، اجتناب است در همه موارد ذکر شده در سؤال.{{توضیح مساله|497|
* ''' آیات عظام بهجت، تبریزی، خامنه‌ای، خویی، سیستانی، مکارم:'''  نگاه به آینه بدون قصد زینت اشکال ندارد.
* '''آیت‌الله زنجانی:''' نگاه کردن در آینه و همچنین در دیگر اجسامی که عکس محرم در آنها پیداست اگر برای آرایش یا در معرض آرایش باشد حرام است؛ اما نگاه کردنی که هیچ ارتباطی با آرایش ندارد مانند نگاه کردن راننده برای دیدن اطراف، اشکال ندارد.
* '''آیت‌الله سبحانی:''' مقصود از حرمت این است که در آینه نگاه نکند تا چهره خود را ببیند و یا خود را بیاراید.
* '''آیت‌الله صافی، آیة الله گلپایگانی:''' نظر در آینه مطلقاً جایز نیست، چه به قصد زینت باشد و چه نباشد.
}}
|-style="background:#fefef9;"
| '''مراجع دیگر:'''
{{ارجاع مساله|497}}
|}
{{سخ}}
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
! مسئله 498
|-style="background:#f9f9fe;"
|
'''امام خمینی:''' سئوال: در حال [[احرام]] عده‌ای از همدیگر عکس می‌گیرند و در دوربین عکاسی که آینه است و یا حالت شفاف و آینه‌مانندی دارد نظر می‌کنند، بفرمایید اشکال دارد
یا خیر؟
جواب: اگر معلوم نیست که در آینه نظر می‌شود، اشکال ندارد.{{توضیح مساله|498|
* '''آیت‌الله بهجت:''' چون برای تزیین نیست اشکال ندارد.
* ''' آیات عظام تبریزی، خویی، سیستانی:''' بر فرض آینه بودن و نظر کردن به آن، چون غرض غیر زینت است، مانعی ندارد.
* '''آیت‌الله خامنه‌ای، آیت‌الله سبحانی:''' در حال احرام تصویربرداری با دوربین عکاسی یا فیلم‌برداری اشکال ندارد.
* '''آیت‌الله زنجانی، آیت‌الله مکارم:''' اشکال ندارد.
* '''آیت‌الله فاضل:''' نظر در آینه صدق نمی‌کند و اشکال ندارد.
}}
|-style="background:#fefef9;"
| '''مراجع دیگر:'''
{{ارجاع مساله|498}}
|}
{{سخ}}
== جستار وابسته ==
== جستار وابسته ==


* [[نگاه کردن در آینه]]
* [[نگاه کردن در آينه]]


==منبع==
==منبع==
خط ۱۸۲: خط ۱۲۵:
}}
}}


{{محرمات احرام}}
[[رده:فتواها درباره محرمات احرام]]
[[رده:فتواها درباره محرمات احرام]]
لطفاً توجه داشته‌باشید که همهٔ مشارکت‌ها در ویکی حج منتشرشده تحت Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike در نظر گرفته‌می‌شوند (برای جزئیات بیش‌تر ویکی حج:حق تکثیر را ببینید). اگر نمی‌خواهید نوشته‌هایتان بی‌رحمانه ویرایش و توزیع شوند؛ بنابراین، آنها را اینجا ارائه نکنید.
شما همچنین به ما تعهد می‌کنید که خودتان این را نوشته‌اید یا آن را از یک منبع با مالکیت عمومی یا مشابه آزاد آن برداشته‌اید (برای جزئیات بیش‌تر ویکی حج:حق تکثیر را ببینید). کارهای دارای حق تکثیر را بدون اجازه ارائه نکنید!
لغو راهنمای ویرایش‌کردن (در پنجرهٔ تازه باز می‌شود)