نسخهٔ فعلی |
متن شما |
خط ۱: |
خط ۱: |
| '''اهلسنت''' یکی از مذاهب بزرگ اسلامی است.
| | {{کعبه عمودی}} |
|
| |
|
| ==واژه شناسی==
| | '''دحو الارض''' |
| اَهْلِسُنَّتْ مشهور به سُنّی، اصطلاحى است که اشاره به گرايش یک فرقه مذهبى از مسلمانان، غیر از گروههای شیعه و اباضیه دارد<ref>دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۱۰، ص۴۷۴-۴۷۵.</ref> که پس از وفات رسولالله(ص)، خلافت را به شورای مسلمانان مشروط کرد.<ref>فرهنگ فرق اسلامی، ص۸۴.</ref> تمایز اهلسنت و دیگر گروههای مذهبی مسلمانان در این است که آنها، خلافت ۴ خلیفه اول؛ ابوبکر، عمر، عثمان و علی(ع) را به ترتیب بعد از پیامبر اسلام(ص)، مشروع و بر آن اتفاق نظر دارند،<ref>غزالی، الاقتصاد فی الاعتقاد، ص۱۵۲–۱۵۴؛ سبحانی، بحوث، ج۱، ص۲۹۳-۳۰۲.</ref> برخلاف شیعیان که حضرت علی(ع) را جانشین بلافصل پیامبر اسلام(ص) میدانند و اباضیه که به خلافت عثمان و حضرت علی(ع) منتقد هستند.<ref>دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۱۰، ص۴۷۴-۴۷۵.</ref>
| |
|
| |
|
| | == مفهوم شناسی == |
| | دحوالارض واژهای ترکیبی از دو کلمه دَحْو به معنای گستردن<ref>مفردات، ص308؛ لسان العرب، ج14، ص251؛ لغتنامه، ج6، ص9210، «دحو».</ref> و اَرْض به معنای زمین و هرچیزی که در سمت پایین و در مقابل آسمان، است.<ref>مفردات، ص73؛ لغتنامه، ج2، ص1571، «ارض»؛ فرهنگ فرزان، ص507، «زمين».</ref> برخی نیز ارض در این ترکیب را به معنای خشکی در مقابل دریا و کوه نه کره زمین ذکر کردهاند.<ref>نثر طوبي، ج1، ص17، 253؛ دروس هيئت، ج1، ص232.</ref> |
|
| |
|
| == مذاهب فقهی اهلسنت== | | == از نظر تاریخی == |
| اکثریت اهل سنت در حوزة فقهى، به ۴ مذهب اصلی؛ حنفى، مالكى، شافعى و حنبلى تقسیم گردیدند.<ref>دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۱۰، ص۴۷۵.</ref>
| |
| === حنفیه===
| |
|
| |
|
| اعتقادات حنفیه عبارتند از:
| | == ازنظر روایات == |
| *
| | دحوالارض که در روایات بهطور صریح به کار رفته،<ref>الکافي، ج4، ص198؛ علل الشرايع، ج2، ص404؛ الامالي، ص715.</ref> اصطلاحی به معنای گستردن زمین از زیر کعبه است.<ref>مسالک الافهام، ج2، ص77؛ ذخيرة المعاد، ج1، ق3، ص519؛ مدارک الاحکام، ج6، ص265.</ref> برخی دیگر آن را به معنای گسترش خشکیها دانستهاند به این صورت که سطح زمین در اول خلقت پر از آب بود که به تدریج به گودالها و پستیها سرازیر شد تا اینکه خشکیها نمایان شدند.<ref>نثر طوبي، ج1، ص17؛ نمونه، ج26، ص101؛ ج27، ص43؛ زمين و آسمان، ص51-53.</ref> |
|
| |
|
| === مالکیه === | | == در کتابهای آسمانی == |
| | دحوالارض در کتابهای آسمانی نیز ذکر شده است. |
| | === در قرآن === |
|
| |
|
| | === در تورات === |
| | در تورات نيز به دحوالارض اشاره شده است:« خدا گفت: آبهاي زير آسمان در يک جا جمع شود و خشکي ظاهر گردد و چنين شد و خدا خشکي را زمين ناميد و اجتماع آبها را دريا ناميد و در زمين نباتات را بروياند». <ref>کتاب مقدس، پيدايش، 1: 9-11؛ قاموس کتاب مقدس، ص84.</ref> |
| | == در ادعیه == |
|
| |
|
| === حنبلیه === | | == از نظر مفسران == |
|
| |
|
| | == تاریخ و اعمال آن == |
|
| |
|
| === شافعیه ===
| |
|
| |
|
| | ==پانویس== |
|
| |
|
| == مذاهب کلامی و اعتقادی اهلسنت ==
| | {{پانویس}} |
| اهلسنت ازنظر مباحث اعتقادی و کلامی، به اهلحدیث، اشعریه، ماتریدیه<ref>دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۱۰، ص۴۷۵.</ref> و سلفیه تقسیم میگردد.<ref>فرق و مذاهب کلامی، ربانی گلپایگانی، ص۶۷؛ دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۱۰، ص۴۷۵.</ref>
| |
|
| |
|
| ==زیارت از نظر اهلسنت == | | ==منابع== |
| درباره زیارت، به خصوص زیارت قبر پیامبر اسلام(ص)، بین گروههای اهلسنت، مخالفتهایی وجود دارد مانند سلفیه؛ اما بهطور کلی زیارت قبور مورد تأیید اهلسنت است.
| |
| اهلسنت درباره زیارت،نظرات گوناگونی داشته اند. برخی این نظرات در چهار دسته ی .... دسته بندی کرده اند. برخی از پژوهشگران شیعه با بررسی شواهد تاریخی و منابع فقهی و حدیثی اهل سنت نشان داده اند که اکثر فقهای مذاهب اسلامی به استحباب یا ... زیارت قائل اند.
| |
|
| |
|
| == حج در مذاهب فقهی اهلسنت ==
| | {{منابع}} |
| در کلیات تفاوتی بین مذاهب فقهی اهلسنت درباره حج نیست و فقط در جزییات احکام حج باهم تفاوت دارند. برخی از این تفاوتها مانند... است.
| |
|
| |
|
|
| |
|
| ==پانویس==
| | {{پایان}} |
| {{پانویس}} | |
|
| |
|
| == منابع ==
| | {{کعبه}} |
| {{منابع}} | |
| {{برگرفتگی
| |
| |پیش از لینک = کتاب
| |
| |منبع =
| |
| |پس از لینک =
| |
| | لینک =
| |
| }}
| |
| * '''دائرة المعارف بزرگ اسلامی'''، اهل سنت و جماعت، ج۱۰، تهران، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ۱۳۸۰ش.
| |
| * '''بحوث فی الملل و النحل'''، جعفر سبحانی، قم، مؤسسة الامام الصادق(ع)، ۱۴۲۷ق.
| |
| * '''فرق و مذاهب کلامی'''، علی ربانی گلپایگانی، قم، مرکز جهانی علوم اسلامی، ۱۳۷۷ش.
| |
| * '''فرهنگ فرق اسلامی'''، محمدجواد مشکور، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، ۱۳۷۵ش.
| |
| * '''الاقتصاد فی الاعتقاد'''، محمد غزالی، بیروت، دار الکتب العلمیة، ۱۴۰۹ق.
| |
| {{پایان}}
| |