در حال ویرایش کربلا
ظاهر
این ویرایش را میتوان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که میخواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثیسازی ویرایش را به پایان ببرید.
| نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات شهر|عنوان=کربلا|تصویر=کربلا.jpg|توضیح تصویر=نمایی از شهر کربلا و حرم مطهر حسینی|اندازه تصویر=350px|طول جغرافیایی=32.616070|عرض جغرافیایی=44.032389|ویژگی=از جمله مهمترین شهرهای زیارتی|کشور=[[عراق]]|استان=کربلا|مساحت=|جمعیت کل=|نام محلی=|زبان=عربی|نژاد=|ادیان=[[مسلمان]]|مذهب=[[شیعه]]|جمعیت مسلمان=|جمعیت شیعه=|نام قدیم=|سال تأسیس=|قدمت=|پیشینه اسلام=|پیشینه تشیع=|وقایع مهم=هجوم وهابیان (۱۲۱۶ق.) - واقعه نجیب پاشا (۱۲۵۸ق.) - حمله رژیم بعث عراق (۱۴۱۲ق./ ۱۳۶۹ش.)|مکانهای تاریخی=قلعه اُخَیضِر - قلعه هندی - قصر عطشان - مقام امام زین العابدین(ع)|زیارتگاه=[[حرم مطهر امام حسین]]، [[حائر حسینی]]،|قبرستانها=|حوزه علمیه=|مساجد=|حسینیهها=|مؤسسات=|مذهبی=|اجتماعی=|سیاسی=}} | {{جعبه اطلاعات شهر|عنوان=کربلا|تصویر=کربلا.jpg|توضیح تصویر=نمایی از شهر کربلا و حرم مطهر حسینی|اندازه تصویر=350px|طول جغرافیایی=32.616070|عرض جغرافیایی=44.032389|ویژگی=از جمله مهمترین شهرهای زیارتی|کشور=[[عراق]]|استان=کربلا|مساحت=|جمعیت کل=|نام محلی=|زبان=عربی|نژاد=|ادیان=[[مسلمان]]|مذهب=[[شیعه]]|جمعیت مسلمان=|جمعیت شیعه=|نام قدیم=|سال تأسیس=|قدمت=|پیشینه اسلام=|پیشینه تشیع=|وقایع مهم=هجوم وهابیان (۱۲۱۶ق.) - واقعه نجیب پاشا (۱۲۵۸ق.) - حمله رژیم بعث عراق (۱۴۱۲ق./ ۱۳۶۹ش.)|مکانهای تاریخی=قلعه اُخَیضِر - قلعه هندی - قصر عطشان - مقام امام زین العابدین(ع)|زیارتگاه=[[حرم مطهر امام حسین]]، [[حائر حسینی]]،|قبرستانها=|حوزه علمیه=|مساجد=|حسینیهها=|مؤسسات=|مذهبی=|اجتماعی=|سیاسی=}}'''کربلا''' از مهمترین شهرهای زیارتی [[عراق|کشور عراق]] است که به جهت قرارگرفتن مرقد [[امام حسین(ع)]] در آن؛ سالانه میلیونها زائر؛ در ایام اربعین، عاشورا و نیمه شعبان به این شهر مسافرت میکنند. | ||
'''کربلا''' | |||
== جغرافیای کربلا == | == جغرافیای کربلا == | ||
کربلا مرکز استان کربلا در جنوب غربی رودخانه [[فرات]] و در فاصله حدود ۱۰۴ کیلومتری جنوب غربی بغداد پایتخت عراق واقع شده است. فاصله کربلا تا [[نجف]] 78 کیلومتر است.<ref>عتبات عالیات عراق، ص۹۵؛ همسفر، ره توشه زائران، ص175.</ref>شهر کربلا بر طول جغرافیایی 44 درجه و عرض جغرافیایی 33 درجه و 31 دقیقه واقع است. مساحت کربلا نیز حدود 52 کیلومتر مربع است.<ref>همسفر، ره توشه زائران، ص 175.</ref> این شهر در دشتی وسیع قرار دارد و دارای آب و هوای گرم و خشک بیابانی است. ارتفاع شهر کربلا از سطح دریا بین ۲۰ تا ۴۵ درجه متغیر است. رود | کربلا مرکز استان کربلا در جنوب غربی رودخانه [[فرات]] و در فاصله حدود ۱۰۴ کیلومتری جنوب غربی بغداد پایتخت عراق واقع شده است. فاصله کربلا تا [[نجف]] 78 کیلومتر است.<ref>عتبات عالیات عراق، ص۹۵؛ همسفر، ره توشه زائران، ص175.</ref>شهر کربلا بر طول جغرافیایی 44 درجه و عرض جغرافیایی 33 درجه و 31 دقیقه واقع است. مساحت کربلا نیز حدود 52 کیلومتر مربع است.<ref>همسفر، ره توشه زائران، ص 175.</ref> این شهر در دشتی وسیع قرار دارد و دارای آب و هوای گرم و خشک بیابانی است. ارتفاع شهر کربلا از سطح دریا بین ۲۰ تا ۴۵ درجه متغیر است. رود فرات مهمترین منبع آبی منطقه است.<ref>بغیه النبلاء، ص 95 – 115. </ref> شهر کربلا به دو بخش قدیمی و جدید تقسیم می شود.<ref>همسفر، ره توشه زائران، ص 176.</ref> | ||
=== مردم شناسی و جمعیت === | === مردم شناسی و جمعیت === | ||
اکثر مردم کربلا، مذهب [[شیعه]] دارند و عمدتاً به زبان عربی تکلم مینمایند. این شهر با جمعیتی بیش از 1.2میلیون نفر یکی از شهرهای پرجمعیت | اکثر مردم کربلا، مذهب [[شیعه]] دارند و عمدتاً به زبان عربی تکلم مینمایند. این شهر با جمعیتی بیش از 1.2میلیون نفر یکی از شهرهای پرجمعیت عراق محسوب میشود. اما در ایامی مانند [[اربعین]]؛ کربلا میزبان بیش از ۲۰ میلیون نفر زائر است که به تدریج وارد این شهر شده و پس از زیارت و توقف نسبتا کوتاه از این شهر خارج میشوند.<ref>آشنايى با تاريخ تمدن اسلامى، ص146.</ref> | ||
== نام و واژهشناسی == | == نام و واژهشناسی == | ||
=== در روایات دینی === | === در روایات دینی === | ||
بنابر برخی روایات، سرزمین کربلا از زمان [[آدم (پیامبر)|حضرت آدم(ع)]] به این نام شناخته میشده است<ref>موسوعه العتبات، ج 8 ص 179.</ref> و حتی پیش از آفرینش زمین، در علم الهی با عنوان «کربلا» شناخته شده بود.<ref>کامل الزیارات، ص 450 و 451 | بنابر برخی روایات، سرزمین کربلا از زمان [[آدم (پیامبر)|حضرت آدم(ع)]] به این نام شناخته میشده است<ref>موسوعه العتبات، ج 8 ص 179.</ref> و حتی پیش از آفرینش زمین، در علم الهی با عنوان «کربلا» شناخته شده بود.<ref>کامل الزیارات، ص 450 و 451.</ref> | ||
=== دیدگاههای تاریخی و زبانشناختی === | === دیدگاههای تاریخی و زبانشناختی === | ||
* '''ارتباط با بابل:''' برخی محققان احتمال دادهاند که «کربلا» برگرفته از واژهی «کور بابل» باشد؛ در دورهی کلدانیان (612–۵۳۹پ.م.) نیز این منطقه را «کور بابل» به معنای «پرستشگاه خداوند» مینامیدند، زیرا در آن زمان معابد و پرستشگاههای بزرگی از مسیحیان در این ناحیه وجود داشت.<ref>شمیم یار، ص 29.</ref> | * '''ارتباط با بابل:''' برخی محققان احتمال دادهاند که «کربلا» برگرفته از واژهی «کور بابل» باشد؛ این نام به مجموعهای از قریههای قدیمی بابل همچون نینوا، غاضریه، کربلا یا عقر بابل، نواویس و حیر (یا حائر) اطلاق میشده است.<ref>موسوعه العتبات، ج 8 ص 179.</ref> در دورهی کلدانیان (612–۵۳۹پ.م.) نیز این منطقه را «کور بابل» به معنای «پرستشگاه خداوند» مینامیدند، زیرا در آن زمان معابد و پرستشگاههای بزرگی از مسیحیان در این ناحیه وجود داشت.<ref>شمیم یار، ص 29.</ref> | ||
* '''ریشه آشوری:''' نظریهای دیگر میگوید «کربلا» از واژهی آشوری «کَرْب» به معنای حرم و «اِل» به معنای خدا گرفته شده است؛ بنابراین کربلا به معنای «حرمالله» خواهد بود.<ref>موسوعه العتبات، ج 8ص179.</ref> | * '''ریشه آشوری:''' نظریهای دیگر میگوید «کربلا» از واژهی آشوری «کَرْب» به معنای حرم و «اِل» به معنای خدا گرفته شده است؛ بنابراین کربلا به معنای «حرمالله» خواهد بود.<ref>موسوعه العتبات، ج 8ص179.</ref> | ||
* '''ریشه عربی:''' برخی گفتهاند کربلا از «کَربَلَه» به معنای سستی یا پاکی گرفته شده است؛ چون زمین این منطقه سست بوده یا از سنگریزه و ناخالصیها پاک و خالص بوده است. همچنین «کَرْبَل» در عربی به معنای نوعی علف خاص است و احتمال دارد نام کربلا به سبب فراوانی این گیاه در آن سرزمین بر آن نهاده شده باشد.<ref>معجم البلدان، ج 4ص445.</ref> | * '''ریشه عربی:''' برخی گفتهاند کربلا از «کَربَلَه» به معنای سستی یا پاکی گرفته شده است؛ چون زمین این منطقه سست بوده یا از سنگریزه و ناخالصیها پاک و خالص بوده است. همچنین «کَرْبَل» در عربی به معنای نوعی علف خاص است و احتمال دارد نام کربلا به سبب فراوانی این گیاه در آن سرزمین بر آن نهاده شده باشد.<ref>معجم البلدان، ج 4ص445.</ref> | ||
| خط ۳۰: | خط ۲۲: | ||
کربلا در عصر خلافت عباسیان رو به آبادانی گذاشت اما در آغاز با مخالفت برخی از خلفای عباسی آبادانی آن با تاخیر مواجه شد. هارون در سال ۱۹۳ قمری، دستور داد که گنبد مطهر و خانههای اطراف آن را ویران سازند.<ref>- تاریخ کربلاء و حائر حسینی،ص44.</ref> متوکل نیز در طول مدت زمامداریش از سال ۲۳۳ تا ۲۴۷ ق چهار مرتبه از جمله در سال 236، دستور تخریب، شخم زدن و آب بستن بر قبر امام حسین(ع) و تخریب خانه های اطراف آن را داد.<ref>- تاریخ کربلاء و حائر حسینی، ص 260 – 270.</ref> | کربلا در عصر خلافت عباسیان رو به آبادانی گذاشت اما در آغاز با مخالفت برخی از خلفای عباسی آبادانی آن با تاخیر مواجه شد. هارون در سال ۱۹۳ قمری، دستور داد که گنبد مطهر و خانههای اطراف آن را ویران سازند.<ref>- تاریخ کربلاء و حائر حسینی،ص44.</ref> متوکل نیز در طول مدت زمامداریش از سال ۲۳۳ تا ۲۴۷ ق چهار مرتبه از جمله در سال 236، دستور تخریب، شخم زدن و آب بستن بر قبر امام حسین(ع) و تخریب خانه های اطراف آن را داد.<ref>- تاریخ کربلاء و حائر حسینی، ص 260 – 270.</ref> | ||
در ایام منتصر عباسی (۲۴۷ - ۲۴۸ ق) فرزند متوکل، اقبال شیعیان به سکونت در کربلا و آباد ساختن آنجا فزونی یافت. [[ابراهیم مجاب(ع)|ابراهیم مجاب]] نواده امام هفتم علیه السلام را اولین علوی | در ایام منتصر عباسی (۲۴۷ - ۲۴۸ ق) فرزند متوکل، اقبال شیعیان به سکونت در کربلا و آباد ساختن آنجا فزونی یافت. [[ابراهیم مجاب(ع)|ابراهیم مجاب]] نواده امام هفتم علیه السلام را اولین علوی است که در حدود سال ۲۴۷ هجری در کربلا ساکن شد. پس از او خانهها و بازارها در اطراف خانه او و مجاورت قبر مطهر اباعبدالله الحسین علیه السلام پدید آمد. هنگامی که [[عضدالدوله دیلمی]] از [[آل بویه]] در سال ۳۷۰ هجری کربلا را زیارت کرد، جمعیت سادات و علویان این شهر به ۲۲۰۰ تن می رسید.<ref>بغیه النبلاء ص 29 و30.</ref> | ||
=== '''برخی وقایع تاریخی''' === | === '''برخی وقایع تاریخی''' === | ||
* '''هجوم وهابیان (۱۲۱۶ق.):''' در عید غدیر سال ۱۲۱۶ هجری قمری، سپاه وهابیان نجد با حدود ۲۵ هزار نفر به کربلا حمله کردند. فرماندار وقت شهر، عمر آغا، بدون مقاومت گریخت و شهر بیدفاع ماند. وهابیان با شعار «اُقتلوا المشرکین» به کشتار مردم پرداختند؛ در مدت شش ساعت بیش از پنج هزار نفر شهید شدند. | * '''هجوم وهابیان (۱۲۱۶ق.):''' در عید غدیر سال ۱۲۱۶ هجری قمری، سپاه وهابیان نجد با حدود ۲۵ هزار نفر به کربلا حمله کردند. فرماندار وقت شهر، عمر آغا، بدون مقاومت گریخت و شهر بیدفاع ماند. وهابیان با شعار «اُقتلوا المشرکین» به کشتار مردم پرداختند؛ در مدت شش ساعت بیش از پنج هزار نفر شهید شدند. حرم امام حسین(ع) ویران و اموال شهر غارت شد.<ref>مسیر طالبی،ج3، ص408و409.</ref> بسیاری از علما و طلاب حوزه کربلا نیز در این فاجعه به شهادت رسیدند. سید علی طباطبایی (صاحب ریاض) به شکل معجزهآسا از این حمله جان سالم برد.<ref>روضات الجنات،ج4، ص405.</ref> | ||
* '''واقعه نجیب پاشا (۱۲۵۸ق.):''' در پی اختلاف میان | * '''واقعه نجیب پاشا (۱۲۵۸ق.):''' در پی اختلاف میان ایران و عثمانی و نپذیرفتن حاکمیت عثمانی از سوی اهالی کربلا، نجیب پاشا، والی بغداد، در سال ۱۲۵۸ هجری قمری به کربلا حمله کرد.<ref>مکارم الآثار، ج5، ص1582و1583.</ref> این حمله منجر به قتل حدود ۱۰ هزار نفر از مردم، علما و سادات شد و به «واقعه غدیرالدم» شهرت یافت.<ref>موسوعه العتبات،ج 8 ص 126.</ref> | ||
* '''حمله رژیم بعث عراق (۱۴۱۲ق./ ۱۳۶۹ش.):''' در جریان | * '''حمله رژیم بعث عراق (۱۴۱۲ق./ ۱۳۶۹ش.):''' در جریان انتفاضه شعبانیه سال ۱۴۱۲ قمری (اسفند ۱۳۶۹ش.)، نیروهای بعثی عراق به حرمهای مطهر نجف و کربلا یورش بردند. در این هجوم هزاران نفر از مردم عراق و زائران شهید یا مجروح شدند و حرم امام حسین(ع) آسیب دید. آثار گلولههای این حمله هنوز بر دیوارهای حرم باقی است.<ref>هشت بهشت، ص160.</ref> | ||
== فضیلت کربلا == | == فضیلت کربلا == | ||
در روایات، زمین کربلا در آفرینش و فضیلت با زمین کعبه مقایسه شده<ref>کامل الزیارات،ص449و450؛ الاصول السته عشر،ص16.</ref> و زمینی بهشتی توصیف شده است.<ref>کامل الزیارات،ص451؛ الاصول السته عشر،ص17.</ref> در دسته دیگری از روایات فضیلت [[زیارت امام حسین(ع)|زیارت]] [[امام حسین(ع)]] در کربلا با سفر [[حج]] مساوی یا بیشتر دانسته شده<ref>کامل الزیارات،ص449.</ref> و حضور و مناجات انبیاء الهی از جمله [[موسی]] و [[نوح]] در زمین کربلا گزارش شده.<ref>کامل الزیارات،ص452-455.</ref> | در روایات، زمین کربلا در آفرینش و فضیلت با زمین کعبه مقایسه شده<ref>کامل الزیارات،ص449و450؛ الاصول السته عشر،ص16.</ref> و زمینی بهشتی توصیف شده است.<ref>کامل الزیارات،ص451؛ الاصول السته عشر،ص17.</ref> در دسته دیگری از روایات فضیلت [[زیارت امام حسین(ع)|زیارت]] [[امام حسین(ع)]] در کربلا با سفر [[حج]] مساوی یا بیشتر دانسته شده<ref>کامل الزیارات،ص449.</ref> و حضور و مناجات انبیاء الهی از جمله [[موسی]] و [[نوح]] در زمین کربلا گزارش شده.<ref>کامل الزیارات،ص452-455.</ref> | ||
== مکانهای زیارتی کربلا == | == مکانهای زیارتی کربلا == | ||
| خط ۵۳: | خط ۴۲: | ||
* '''[[ضریح شهدای کربلا]]''': پایین پای آن حضرت، به فاصله چند متری مدفون هستند. قبر آنان در داخل یک اتاق با پنجرهای از نقره قرار دارد که بر بالای آن اسامی شهدا در کتیبهای نوشته شده است.<ref>شمیم یار، ص 33.</ref> | * '''[[ضریح شهدای کربلا]]''': پایین پای آن حضرت، به فاصله چند متری مدفون هستند. قبر آنان در داخل یک اتاق با پنجرهای از نقره قرار دارد که بر بالای آن اسامی شهدا در کتیبهای نوشته شده است.<ref>شمیم یار، ص 33.</ref> | ||
* '''ضریح حبیب بن مظاهر''': [[حبیب بن مظاهر]] از اصحاب | * '''ضریح حبیب بن مظاهر''': [[حبیب بن مظاهر]] از اصحاب امیرالمومنین(ع)، امام حسن و امام حسین<ref>نقد الرجال، ج1 ص339.</ref> و پرچمدار جانب چپ لشکر امام بود.<ref>تاریخ الطبری،ج5 ص422.</ref> قبر او اکنون در ضریح نقرهای رنگ در رواق جنوبی به سمت قبله قرار دارد. | ||
* '''قتلگاه''': [[قتلگاه امام حسین(ع)|قتلگاه]] محلی است که سر امام حسین(ع) را از تن جدا کردند. محل این واقعه در حجره | * '''قتلگاه''': [[قتلگاه امام حسین(ع)|قتلگاه]] محلی است که سر امام حسین(ع) را از تن جدا کردند. محل این واقعه در حجره ویژه ای است که در بخش جنوبی صحن (ایوان طلا) قرار دارد.<ref>هشت بهشت، ص 161؛ شمیم یار، ص33.</ref> | ||
از جمله دیگر بخشهای داخل حرم:{{ستون-شروع|۲}} | از جمله دیگر بخشهای داخل حرم:{{ستون-شروع|۲}} | ||
| خط ۶۰: | خط ۴۹: | ||
* [[رواقهای چهارگانه]] | * [[رواقهای چهارگانه]] | ||
* [[مناره عبد]] | * [[مناره عبد]] | ||
* [[مسجد ابراهیم بن شاهین جمالی]] | |||
* [[مقام نخل مریم (کربلا)]] | * [[مقام نخل مریم (کربلا)]] | ||
* [[بابهای حرم مطهر امام حسین(ع)]] | * [[بابهای حرم مطهر امام حسین(ع)]] | ||
* [[موزه و کتابخانه حرم]]<ref>اعیان الشیعه, ج2، ص224و230؛ مکارم الاثار، ج2، ص610؛ المواقع الاثریه و السیاحیه فی کربلاء، ص60 – 64؛ تهذیب الاحکام، ج6، ص73؛ وسائل الشیعه، ج14، ص517؛ سفر نامه عضدالملک، ص161.</ref> | * [[موزه و کتابخانه حرم]] | ||
* [[مرقد ابراهیم مُجاب]] | |||
* [[مرقد ابراهیم مُجاب]] | |||
* [[مرقد ابراهیم مُجاب]]<ref>اعیان الشیعه, ج2، ص224و230؛ مکارم الاثار، ج2، ص610؛ المواقع الاثریه و السیاحیه فی کربلاء، ص60 – 64؛ تهذیب الاحکام، ج6، ص73؛ وسائل الشیعه، ج14، ص517؛ سفر نامه عضدالملک، ص161.</ref> | |||
* | * | ||
* | * | ||
* | * | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
=== مکانهای زیارتی دیگر === | === مکانهای زیارتی دیگر === | ||
مکانهای زیارتی متعددی در اطراف حرم حسینی قرار دارد که اسامی آنها به شرح زیر است: | مکانهای زیارتی متعددی در اطراف حرم حسینی قرار دارد که اسامی آنها به شرح زیر است: | ||
| خط ۸۳: | خط ۷۷: | ||
* | * | ||
* مزار [[آستان طفلان مسلم بن عقیل|طفلان مسلم]]، | * مزار [[آستان طفلان مسلم بن عقیل|طفلان مسلم]]، | ||
* [[ | * [[مرقد حر بن یزید ریاحی]] | ||
* [[ مزار سید احمد ابوهاشم]]، از نوادگان امام کاظم (ع) | * [[ مزار سید احمد ابوهاشم]]، از نوادگان امام کاظم (ع) | ||
* [[قبر سید ابواحمد موسوی]]، از نوادگان امام کاظم (ع) | * [[قبر سید ابواحمد موسوی]]، از نوادگان امام کاظم (ع) | ||
| خط ۱۱۰: | خط ۱۰۴: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}}* | {{منابع}} | ||
* | * همسفر، ره توشه زائران، جمعی از نویسندگان، تهران، نشر مشعر ، 1394ش. | ||
* | *هشت بهشت ، ویژهنامه زائران دانشگاهی عتبات، کوشش محمد حسین پورامینی. | ||
* وقعه الطف، ابی مِخنَف لوط بن یحیی (م ۱۵۸ ق)، تحقیق محمد هادی یوسفی غروی، قم، مؤسسه نشر اسلامی، ۱۴۱۷ق. | |||
*وسائل الشیعه، حر عاملی (م۱۱۰۴ق)، قم، تحقیق و نشر مؤسسه آل البیت، ۱۴۱۴ | |||
*مسیر طالبی ،طالبی اصفهانی ابوطالب بن محمد(م ۱۲۲۱ق)، تحقیق خدیو جم ، تهران، شرکت انتشارات علمی فرهنگی، 1383ش. | |||
*معجم البلدان، یاقوت حموی(م۶۲۶ق)، بیروت، دار صادر، ۱۹۹۵م. | |||
* آشنايى با تاريخ تمدن اسلامى، عبد الحسين بينش، تهران، اداره عقيدتى سياسى سپاه، 1387ش. | * آشنايى با تاريخ تمدن اسلامى، عبد الحسين بينش، تهران، اداره عقيدتى سياسى سپاه، 1387ش. | ||
* بغیه النبلاء فی تاریخ کربلا، کلیددار آل طعمه عبدالحسین ،تحقیق عادل کلید دار آل طعمه، کربلا، مرکز الدراسات و البحوث، 1435ق. | * بغیه النبلاء فی تاریخ کربلا، کلیددار آل طعمه عبدالحسین ،تحقیق عادل کلید دار آل طعمه، کربلا، مرکز الدراسات و البحوث، 1435ق. | ||
* کامل الزیارات، ابن قولویه جعفر بن محمد (م۳۶۷ ق)، تحقیق جواد قیومی، قم، مؤسسه نشر الفقاهه، 1417ق. | * کامل الزیارات، ابن قولویه جعفر بن محمد (م۳۶۷ ق)، تحقیق جواد قیومی، قم، مؤسسه نشر الفقاهه، 1417ق. | ||
* موسوعه العتبات المقدسه، خلیلی جعفر (م1405ق)، بیروت ، مؤسسه الاعلمی، 1407ق. | * موسوعه العتبات المقدسه، خلیلی جعفر (م1405ق)، بیروت ، مؤسسه الاعلمی، 1407ق. | ||
| خط ۱۲۹: | خط ۱۲۰: | ||
* سفرنامه ابن بطوطه، ابن بطوطه محمد بن عبدالله(م۷۷۹ ق)،ترجمه محمدعلی موحد، تهران، نشر آگه، ۱۳۷۶ش. | * سفرنامه ابن بطوطه، ابن بطوطه محمد بن عبدالله(م۷۷۹ ق)،ترجمه محمدعلی موحد، تهران، نشر آگه، ۱۳۷۶ش. | ||
*سفرنامه عضد الملک به عتبات، عضدالملک علیرضا بن موسی ایلخانی(م۱۳۲۸ق)، تصحیح حسن مرسلونه، تهران، مؤسسه پژوهش و مطالعات فرهنگی، ۱۳۷۰ ش. | *سفرنامه عضد الملک به عتبات، عضدالملک علیرضا بن موسی ایلخانی(م۱۳۲۸ق)، تصحیح حسن مرسلونه، تهران، مؤسسه پژوهش و مطالعات فرهنگی، ۱۳۷۰ ش. | ||
* الاخبار الطوال، ابن قتیبه دینوری (م276ق)، تحقیق عبد المنعم عامر، قاهره، دارالکتب العربی، 1960م. | |||
* الاصول السته عشر، عدهای از محدثین قرن دوم هجری، قم، دار الشبستری، 1405ق. | |||
* اعیان الشیعه، امین عاملی سید محسن (قرن 14)، تحقیق حسن امین ، بیروت، دار التعارف، 1403ق. | |||
* تاریخ الطبری، طبری محمد بن جریر (م310ق)، تحقیق محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت، دارالتراث، ۱۹۶۷ | |||
* تاریخ کربلا و حائر حسینی،کلیددار عبدالجواد، تحقیق مسلم صاحبی، تهران، نشر مشعر ، ۱۳۸۹ش. | |||
* تجارب الامم، مسکویه رازی ابوعلی (م۴۲۱ق.)، تحقیق ابوالقاسم امامی، تهران ، سروش، ۱۳۷۹ش. | |||
* تهذیب الاحکام، شیخ طوسی (م۴۶۰ق.)، تحقیق سید حسن موسوی خرسان، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۶۵ش. | |||
* روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات، خوانساری محمد باقر بن زین العابدین (م1313ق)، تحقیق اسدالله اسماعیلیان، قم، نشر دهاقانی(اسماعیلیان)، 1390ق. | * روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات، خوانساری محمد باقر بن زین العابدین (م1313ق)، تحقیق اسدالله اسماعیلیان، قم، نشر دهاقانی(اسماعیلیان)، 1390ق. | ||
* مکارم الآثار در احوال رجال دوره قاجار، حبیب آبادی محمد علی (م 1396ق)، اصفهان، نشر کمال، 1362ش. | * مکارم الآثار در احوال رجال دوره قاجار، حبیب آبادی محمد علی (م 1396ق)، اصفهان، نشر کمال، 1362ش. | ||
| خط ۱۳۴: | خط ۱۳۲: | ||
* نزهه الجلیس و منیة الادیب الانیس، موسوی حسینی عباس بن علی (م۱۱۸۰ق)، تحقیق محمد مهدی خرسان، قم ، المکتبه الحیدریه، ۱۳۷۵ش. | * نزهه الجلیس و منیة الادیب الانیس، موسوی حسینی عباس بن علی (م۱۱۸۰ق)، تحقیق محمد مهدی خرسان، قم ، المکتبه الحیدریه، ۱۳۷۵ش. | ||
* نقد الرجال، تفرشی (م قرن ۱۱ ق)، قم، تحقیق و نشر موسسه آل البیت، ۱۴۱۸ق. | * نقد الرجال، تفرشی (م قرن ۱۱ ق)، قم، تحقیق و نشر موسسه آل البیت، ۱۴۱۸ق. | ||
* فرهنگ زیارت، فصلنامه، مرکز تحقیقات حج، تهران، نشر مشعر، ۱۳۸۸ ش | * فرهنگ زیارت، فصلنامه، مرکز تحقیقات حج، تهران، نشر مشعر، ۱۳۸۸ ش.{{پایان}}{{شهرهای مقدس شیعیان}} | ||
[[رده:شهرهای شیعی]] | [[رده:شهرهای شیعی]] | ||
[[رده:شهرهای مذهبی عراق]] | [[رده:شهرهای مذهبی عراق]] | ||
| خط ۱۴۵: | خط ۱۳۹: | ||
[[رده:شهرهای مذهبی مسلمانان]] | [[رده:شهرهای مذهبی مسلمانان]] | ||
[[رده:مکانهای منتسب به امام حسین(ع)]] | [[رده:مکانهای منتسب به امام حسین(ع)]] | ||