علی بن محمد بن شیرة: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>') |
جز (جایگزینی متن - '</ref><ref>' به '، ') |
||
خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
== آثار == | == آثار == | ||
* الجامع<ref>کتابی فقهی است..</ref> | * الجامع<ref>کتابی فقهی است..</ref> | ||
* التأدیب<ref>که همان الصلاة است و اضافاتی درباره حج دارد.. | * التأدیب<ref>که همان الصلاة است و اضافاتی درباره حج دارد..، رجال النجاشی، ج2، ص79.</ref> | ||
=== کتاب التأدیب === | === کتاب التأدیب === |
نسخهٔ ۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۱۳
مشخصات فردی | |
---|---|
نام کامل | علی بن محمد بن شیرة القاشانی |
کنیه | ابو الحسن |
زادگاه | کاشان |
دین | اسلام |
مذهب | شیعه |
اطلاعات علمی و مذهبی | |
تالیفات | الجامع، التأدیب |
علی بن محمد بن شیرة، از اهالی کاشان و صحابی امام هادی(ع) بود. کتاب الصلاة او اضافاتی درباره حج دارد.
معرفی
کنیهی محمد بن علی بن شیرة، ابو الحسن بود. از اهالی کاشان که نامش در شمار اصحاب امام هادی(ع) آمده است.[۱] نجاشی، او را فقیه و فاضل دانسته است. احادیث زیادی از وی نقل شده است.[۲]
آثار
کتاب التأدیب
محمد بن علی، کتابی با نام «التادیب» نوشت که همان کتاب «الصلاه» و مطابق کتاب ابوجعفر، ابن خانبه کرخی میباشد و اضافاتی درباره حج دارد.[۵] توضیح آنکه احمد بن عبدالله بن مهران، معروف به ابن خانبه از صحابیان امام رضا(ع) کتاب «التأدیب» را نگاشته که درباره نمازهای روزانه بوده است. نجاشی ذیل نام علی بن محمد بن شیره قاسانی، کتابی با عنوان التأدیب را به او نسبت میدهد که موضوع آن نیز نماز است. وی توضیح میدهد که این کتاب با کتاب ابن خانبه یکسان بوده و فقط افزودههایی در باب حج دارد. درباره این مطابقت، دست کم دو احتمال میتوان داد؛ یکی این که هر دو نفر مطالب آن را از امام رضا(ع) دریافت کردهاند و دیگر اینکه علی بن محمّد، مطالب ابن خانبه را استنساخ کرده و سپس مطالب دیگری را به آن افزوده است.[۶]
پانوشت
منابع
- پیشینه مکتوب منابع معتبر حدیثی شیعه امامیه، طارمی راد حسن، مجموعه مقالات کنگره کتاب و کتابخانه در تمدن اسلامی.
- رجال الطوسی، طوسی محمد بن حسن، نجف، مکتبة حیدریة، چاپ1، 1380ق.
- رجال النجاشی، احمد بن علی النجاشی، بیروت، دارالاضواء، چاپ1، 1408ق.