الامام محمد الجواد(ع) شبیه عیسی و یحیی و سلیمان(ع): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۷: | خط ۷: | ||
== پانوشت == | == پانوشت == | ||
{{پانویس}} | |||
==منابع== | |||
{{منابع}} | |||
{{برگرفتگی | |||
| پیش از لینک = مقاله | |||
| منبع = | |||
| پس از لینک = فصلنامه فرهنگ زیارت، | |||
| لینک = | |||
}} | |||
{{پایان}} | |||
[[رده:مقالههای در دست ویرایش]] | [[رده:مقالههای در دست ویرایش]] | ||
نسخهٔ ۱۶ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۶:۵۲
این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب را کاربر:Abbasahmadi1363 در تاریخ ۲۵ شهریور ۱۳۹۸ برای جلوگیری از تعارض ویرایشی قرار داده است. لطفا بدون توافق با کاربر فوق برچسب را برندارید. |
نویسنده
على الكَوْرانى العاملى(متولد ۱۹۴۴م)،[یادداشت ۱] فرزند محمدقاسم و اهل جبل عامل، در سال ۱۹۵۸م به نجف هجرت کرده و از استادانی مانند محمدتقی ایروانی، سید محمدسعید حکیم و سید محمدباقر صدر بهره برد. او بین سالهای ۱۹۷۷ و ۱۹۷۰م نماینده سید محسن حکیم و سید ابوالقاسم خویی در کویت بوده است. وی پس از انقلاب اسلامی ایران به قم هجرت کرده و با حمایت سید محمدرضا گلپایگانی، مرکز «مجمع الفقهی» و با حمایت سید علی سیستانی مرکز «المصطفی للدراسات الاسلامیه» را راهاندازی کرد. برخی از کتابهای او عبارتند از: عصر الظهور، معجم احادیث الامام المهدی(ع)، تدوین القرآن و الوهابیة و التوحید.[۱]
علت نامگذاری
امامت امام جواد(ع) در دوران کودکی، شبیه پیامبری حضرت عیسی(ع) در نوزادی و نبوت حضرت یحیی(ع) و حضرت سلیمان(ع) در خردسالی است. از این رو در نام این کتاب به این شباهت اشاره شده است.[۲]