الگو:مقاله پیشنهادی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حج
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''جَنَّة المَعلاة''' یا '''قبرستان ابوطالب'''، قبرستان قدیمی [[مکه]] واقع در شمال شرقی این شهر، در دامنه جنوب غربی کوه [[حجون]] و نزدیک [[مسجد جن]] است. امروزه این قبرستان در محله سلیمانیه قرار گرفته است.  
'''استظلال'''، بهره‌گیری احرام‌گزار از سایه و یکی از محرمات [[احرام]] برای مردان است. بیشتر فقیهان [[شیعه]]، و [[مالک بن انس]] و [[احمد بن حنبل]] از میان [[اهل سنت]]، به حرمت استظلال فتوا داده‌اند.


این قبرستان از حدود صد سال پیش از ظهور اسلام وجود داشته و بنابر روایاتی اولین دفن شده در آن [[قصی بن کلاب]] جد چهارم [[حضرت محمد(ص)]] است. افرادی از خاندان آن حضرت مانند [[عبدالمطلب]]، [[ابوطالب]] و [[خدیجه]] و شمار بسیاری از [[صحابه]] و [[تابعین]] در این قبرستان دفن شده‌اند.
استظلال موقعی حرام است که احرام‌گزار مرد و بالغ بوده، در حال حرکت باشد و اضطراری در میان نباشد. همچنین اگر سایه در حرکت نباشد، مانند عبور حج‌گزار از سایه دیوار یا درخت، استظلال حرام شمرده نشده است.  


پیامبر(ص) در روایاتی این قبرستان را همردیف قبرستان [[بقیع]] و دفن شدگان در آن را در قیامت ایمن خوانده است. فقهای شیعه و برخی از اهل سنت، زیارت جنة المعلاه را مستحب دانسته‌اند. بر پایه روایتی، [[امام حسین(ع)]] قبر خدیجه را در این قبرستان زیارت کرده و کنار آن نماز خوانده است. پاره‌ای از آیین‌های مردم مکه در زیارت و بزرگداشت این قبرستان در منابع تاریخی گزارش شده است.
مشهور فقیهان شیعه، کفاره استظلال را [[قربانی]] کردن یک گوسفند دانسته‌اند. فقیهان [[مذهب مالکی|مالکی]] و [[مذهب حنبلی|حنبلی]]، در وجوب کفاره استظلال اختلاف نظر داشته و فدیه آن را ذبح یک گوسفند یا سه روز روزه یا اطعام شش مسکین دانسته‌اند.  
 
[[استظلال|ادامه...]]
این قبرستان، در گذشته دارای ۷۵ بارگاه [[گنبد]]<nowiki/>پوش، مانند بارگاه حضرت خدیجه(س) بود. این بناها توسط دولت [[آل سعود|سعودی]] ویران شده است. امروزه درِ ورودی بخش قدیمی قبرستان، بسته شده و زیارت آن تنها از بخش جدید قبرستان و از پشت نرده‌ها امکان‌پذیر است.
[[جنة المعلاة|ادامه...]]

نسخهٔ ‏۲۵ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۱۸

استظلال، بهره‌گیری احرام‌گزار از سایه و یکی از محرمات احرام برای مردان است. بیشتر فقیهان شیعه، و مالک بن انس و احمد بن حنبل از میان اهل سنت، به حرمت استظلال فتوا داده‌اند.

استظلال موقعی حرام است که احرام‌گزار مرد و بالغ بوده، در حال حرکت باشد و اضطراری در میان نباشد. همچنین اگر سایه در حرکت نباشد، مانند عبور حج‌گزار از سایه دیوار یا درخت، استظلال حرام شمرده نشده است.

مشهور فقیهان شیعه، کفاره استظلال را قربانی کردن یک گوسفند دانسته‌اند. فقیهان مالکی و حنبلی، در وجوب کفاره استظلال اختلاف نظر داشته و فدیه آن را ذبح یک گوسفند یا سه روز روزه یا اطعام شش مسکین دانسته‌اند. ادامه...