مقبره ابن حماد: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حج
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)')
 
(۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش|ماه=[[بهمن]]|روز=[[۱۴]]|سال=[[۱۳۹۷]]|کاربر=A sharefat  }}
{{جعبه اطلاعات بنای مذهبی
{{جعبه اطلاعات بنای مذهبی
| عنوان            =مقبره ابن حماد
| عنوان            =مقبره ابن حماد
| تصویر            =12.jpg
| تصویر            =12.jpg
| اندازه تصویر    =350px
| اندازه تصویر    =350px
| بنيانگذار       =
| بنیانگذار       =
| تأسیس            =
| تأسیس            =
| کاربری          =زیارتگاه * مقبره
| کاربری          =زیارتگاه * مقبره
خط ۱۸: خط ۱۷:
| سبک              =
| سبک              =
| بازسازی          =
| بازسازی          =
| وبگاه            =  
| وبگاه            =
}}
}}
'''مقبره ابن حماد'''، در [[شهر حله]] و نزدیک آرامگاه [[جمال‌الدین علی بن عبدالعزیز موصلی]]، مشهور به خلیعی، از شاعران و ادیبان شیعه است.
'''مقبره ابن حماد'''، در [[شهر حله]] عراق و نزدیک آرامگاه [[جمال‌الدین علی بن عبدالعزیز موصلی]]، مشهور به خلیعی، قرار دارد.


تاریخ نویسان در شخصیت صاحب مقبره تردید دارند؛ برخی این زیارتگاه را به [[ابن‌حماد واسطی]]، از علمای قرن هفتم هجری، منسوب داشته‌اند و عده‌ای نیز این زیارتگاه را به ابن‌حماد حلی، شاعر شیعه مذهب، منسوب نموده‌اند.
تاریخ‌نویسان در شخصیت صاحب مقبره تردید دارند؛ برخی این زیارتگاه را به [[ابن‌حماد واسطی]]، از علمای قرن هفتم هجری، منسوب کرده و عده‌ای نیز این زیارتگاه را به [[ابن‌حماد حلی]]، شاعر شیعه مذهب، منسوب نموده‌اند.


==موقعیت مرقد==
== موقعیت مرقد ==
[[پرونده:11.jpg|بندانگشتی|نمای بیرونی از مقبره ابن حماد در شهر حله]]
[[پرونده:11.jpg|بندانگشتی|نمای بیرونی از مقبره ابن حماد در شهر حله]]
این زیارتگاه، در محله «جامعین» شهر حله، نزدیک زیارتگاه خلیعی موصلی، قرار دارد.
این زیارتگاه، در محله «جامعین» شهر حله، نزدیک زیارتگاه خلیعی موصلی، قرار دارد.
==تردید در شخصیت==
 
گروهی از ادبیان و عالمان شیعه، لقب ابن حماد داشته‌اند<ref>اعیان الشیعه، ج٢، ص٢6٣.</ref> که از آن جمله، می‌توان به ابوالحسن علی بن حماد بَصری (متوفای 4٠٠ه. ق)، شاعر اهل [[بصره]] و معاصر [[شیخ صدوق]] و [[سیدمرتضی علم الهدی|سیدمرتضی]]، <ref>ادب الطف، شبر، ج4، ص٣٠٨.</ref><ref>دایرة المعارف تشیع، ج١، ص٣١5.</ref> ابن حماد واسطی از علمای قرن هفتم و ابوالحسن محمد بن حماد، از شاعران سده نهم هجری، اشاره کرد.
== تردید در هویت صاحب مقبره ==
===ابن‌حماد واسطی===
گروهی از ادبیان و عالمان شیعه، لقب ابن حماد داشته‌اند<ref>اعیان الشیعه، ج٢، ص٢6٣.</ref> که از آن جمله، می‌توان به ابوالحسن علی بن حماد بَصری (متوفای ۴۰۰ه‍.ق)، شاعر اهل [[بصره]] و معاصر [[شیخ صدوق]] و [[سیدمرتضی علم الهدی|سیدمرتضی]]،<ref>ادب الطف، شبر، ج4، ص٣٠٨.</ref><ref>دایرة المعارف تشیع، ج١، ص٣١5.</ref> ابن حماد واسطی از علمای قرن هفتم و ابوالحسن محمد بن حماد، از شاعران سده نهم هجری، اشاره کرد.
برخی این زیارتگاه را به ابن‌حماد واسطی، از علمای قرن هفتم هجری، منسوب داشته‌اند. نام و نسب وی را کمال‌الدین ابوالحسن علی بن حسین بن حماد لیثی واسطی گفته‌اند. او از مشایخ ابن معیه بود و شمس‌الدین جعفر بن محمد بن جعفر بن هبةالله بن نما، از وی روایت کرده است<ref>تعلیقة امل الآمل، محمد بن الحسن (الحر العاملی)، صص ١٩٠ و ١٩١.</ref> و خود، از [[سیدعبدالکریم ابن طاووس|سیدغیاث‌الدین عبدالکریم ابن طاووس]]، اجازه روایی داشت. <ref>امل الآمل، ج٢، ص١٧٩.</ref>
 
===ابن‌حماد حلی===
=== ابن‌حماد واسطی ===
اما برخی دیگر، این زیارتگاه را به [[ابن‌حماد حلی]]، شاعر شیعه مذهب، منسوب نموده‌اند. <ref>ادب الطف، شبر، ج4، ص٣٠٧.</ref> او اشعار زیادی در مدح و منقبت و رثای اهل‌بیت پیامبر(ص) داشته و در رقابت با خِلَعی (خلیعی) شاعر و بر وزن و اسلوب قصائد وی، اشعاری سروده است. این رقابت، به قضاوت‌خواهی مقابل ضریح امیرمؤمنان(ع) کشیده شد و شعر خلعی که ابداع و ظرایف بیشتری داشت، برگزیده شد.
برخی این زیارتگاه را به ابن‌حماد واسطی، از علمای قرن هفتم هجری، منسوب داشته‌اند. نام و نسب وی را کمال‌الدین ابوالحسن علی بن حسین بن حماد لیثی واسطی گفته‌اند. او از مشایخ ابن معیه بود و شمس‌الدین جعفر بن محمد بن جعفر بن هبةالله بن نما، از وی روایت کرده است<ref>تعلیقة امل الآمل، محمد بن الحسن (الحر العاملی)، صص ١٩٠ و ١٩١.</ref> و خود، از [[سیدعبدالکریم ابن طاووس|سیدغیاث‌الدین عبدالکریم ابن طاووس]]، اجازه روایی داشت.<ref>امل الآمل، ج٢، ص١٧٩.</ref>
==پانویس==
 
=== ابن‌حماد حلی ===
اما برخی دیگر، این زیارتگاه را به [[ابن‌حماد حلی]]، شاعر شیعه مذهب، منسوب نموده‌اند.<ref>ادب الطف، شبر، ج4، ص٣٠٧.</ref> او اشعار زیادی در مدح و منقبت و رثای اهل‌بیت پیامبر(ص) داشته و در رقابت با خِلَعی (خلیعی) شاعر و بر وزن و اسلوب قصائد وی، اشعاری سروده است. این رقابت، به قضاوت‌خواهی مقابل ضریح امیرمؤمنان(ع) کشیده شد و شعر خلعی که ابداع و ظرایف بیشتری داشت، برگزیده شد.
 
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
==منابع ==
 
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}


خط ۴۱: خط ۴۵:
|پیش از لینک = کتاب
|پیش از لینک = کتاب
|منبع = زیارت‌گاه‌های عراق، محمدمهدی فقیه بحرالعلوم.
|منبع = زیارت‌گاه‌های عراق، محمدمهدی فقیه بحرالعلوم.
|پس از لینک = بخش «مقبره ابن حماد»، ج2، ص59.
|پس از لینک = بخش «مقبره ابن حماد»، ج۲، ص۵۹.
| لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1472/1/5
| لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1472/1/5
}}
}}
* '''ادب الطف او شعراء الحسین(ع)'''، جواد شبّر، بیروت، دار المرتضی، ١4٠٩ه. ق - ١٩٨٨م.
* '''ادب الطف او شعراء الحسین(ع)'''، جواد شبّر، بیروت، دار المرتضی، ۱۴۰۹ه‍.ق - ۱۹۸۸م.
* '''امل الآمل'''، محمد بن الحسن (الحر العاملی)، بغداد، مکتبة الاندلس، ١٣٨5ه. ق.
* '''امل الآمل'''، محمد بن الحسن (الحر العاملی)، بغداد، مکتبة الاندلس، ۱۳۸۵ه‍
* '''تعلیقة امل الآمل'''، میرزا عبدالله افندی اصفهانی، قم، مکتبة آیت‌الله العظمی المرعشی النجفی، ١4١٠ه. ق.
* '''تعلیقة امل الآمل'''، میرزا عبدالله افندی اصفهانی، قم، مکتبة آیت‌الله العظمی المرعشی النجفی، ۱۴۱۰ه‍
* '''دایرةالمعارف تشیع'''، زیر نظر: احمد صدر حاج سید جوادی، بهاءالدین خرمشاهی و کامران فانی. تهران، نشر شهید محبی.
* '''دایرةالمعارف تشیع'''، زیر نظر: احمد صدر حاج سید جوادی، بهاءالدین خرمشاهی و کامران فانی. تهران، نشر شهید محبی.
* '''اعیان الشیعه'''، السید محسن الامین، بیروت، دار التعارف، ١4٠6ه. ق - ١٩٨6م.
* '''اعیان الشیعه'''، السید محسن الامین، بیروت، دار التعارف، ۱۴۰۶ه‍.ق - ۱۹۸۶م.
{{پایان}}
{{پایان}}
{{زیارتگاه‌ها و مقبره‌های عراق}}
{{زیارتگاه‌ها و مقبره‌های عراق}}


[[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]]
[[رده:مزار علمای شیعه در حله]]
[[رده:مزار علمای شیعه در حله]]
[[رده:مکان‌های  مذهبی حله]]
[[رده:مزارهای حله]]
[[رده:مکان‌های تاریخی  حله]]
[[رده:زیارتگاه‌های حله]]
[[رده:زیارتگاه‌های عراق]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۸ اکتبر ۲۰۲۰، ساعت ۲۱:۰۸

مقبره ابن حماد
اطلاعات اوليه
کاربری زیارتگاه * مقبره
مکان عراق * حله
وقایع مرتبط تردید در شخصیت صاحب مقبره
مشخصات
وضعیت فعال

مقبره ابن حماد، در شهر حله عراق و نزدیک آرامگاه جمال‌الدین علی بن عبدالعزیز موصلی، مشهور به خلیعی، قرار دارد.

تاریخ‌نویسان در شخصیت صاحب مقبره تردید دارند؛ برخی این زیارتگاه را به ابن‌حماد واسطی، از علمای قرن هفتم هجری، منسوب کرده و عده‌ای نیز این زیارتگاه را به ابن‌حماد حلی، شاعر شیعه مذهب، منسوب نموده‌اند.

موقعیت مرقد[ویرایش | ویرایش مبدأ]

نمای بیرونی از مقبره ابن حماد در شهر حله

این زیارتگاه، در محله «جامعین» شهر حله، نزدیک زیارتگاه خلیعی موصلی، قرار دارد.

تردید در هویت صاحب مقبره[ویرایش | ویرایش مبدأ]

گروهی از ادبیان و عالمان شیعه، لقب ابن حماد داشته‌اند[۱] که از آن جمله، می‌توان به ابوالحسن علی بن حماد بَصری (متوفای ۴۰۰ه‍.ق)، شاعر اهل بصره و معاصر شیخ صدوق و سیدمرتضی،[۲][۳] ابن حماد واسطی از علمای قرن هفتم و ابوالحسن محمد بن حماد، از شاعران سده نهم هجری، اشاره کرد.

ابن‌حماد واسطی[ویرایش | ویرایش مبدأ]

برخی این زیارتگاه را به ابن‌حماد واسطی، از علمای قرن هفتم هجری، منسوب داشته‌اند. نام و نسب وی را کمال‌الدین ابوالحسن علی بن حسین بن حماد لیثی واسطی گفته‌اند. او از مشایخ ابن معیه بود و شمس‌الدین جعفر بن محمد بن جعفر بن هبةالله بن نما، از وی روایت کرده است[۴] و خود، از سیدغیاث‌الدین عبدالکریم ابن طاووس، اجازه روایی داشت.[۵]

ابن‌حماد حلی[ویرایش | ویرایش مبدأ]

اما برخی دیگر، این زیارتگاه را به ابن‌حماد حلی، شاعر شیعه مذهب، منسوب نموده‌اند.[۶] او اشعار زیادی در مدح و منقبت و رثای اهل‌بیت پیامبر(ص) داشته و در رقابت با خِلَعی (خلیعی) شاعر و بر وزن و اسلوب قصائد وی، اشعاری سروده است. این رقابت، به قضاوت‌خواهی مقابل ضریح امیرمؤمنان(ع) کشیده شد و شعر خلعی که ابداع و ظرایف بیشتری داشت، برگزیده شد.

پانویس[ویرایش | ویرایش مبدأ]

  1. اعیان الشیعه، ج٢، ص٢6٣.
  2. ادب الطف، شبر، ج4، ص٣٠٨.
  3. دایرة المعارف تشیع، ج١، ص٣١5.
  4. تعلیقة امل الآمل، محمد بن الحسن (الحر العاملی)، صص ١٩٠ و ١٩١.
  5. امل الآمل، ج٢، ص١٧٩.
  6. ادب الطف، شبر، ج4، ص٣٠٧.

منابع[ویرایش | ویرایش مبدأ]

این مقاله برگرفته از کتاب زیارت‌گاه‌های عراق، محمدمهدی فقیه بحرالعلوم. بخش «مقبره ابن حماد»، ج۲، ص۵۹. است.
  • ادب الطف او شعراء الحسین(ع)، جواد شبّر، بیروت، دار المرتضی، ۱۴۰۹ه‍.ق - ۱۹۸۸م.
  • امل الآمل، محمد بن الحسن (الحر العاملی)، بغداد، مکتبة الاندلس، ۱۳۸۵ه‍.ق
  • تعلیقة امل الآمل، میرزا عبدالله افندی اصفهانی، قم، مکتبة آیت‌الله العظمی المرعشی النجفی، ۱۴۱۰ه‍.ق
  • دایرةالمعارف تشیع، زیر نظر: احمد صدر حاج سید جوادی، بهاءالدین خرمشاهی و کامران فانی. تهران، نشر شهید محبی.
  • اعیان الشیعه، السید محسن الامین، بیروت، دار التعارف، ۱۴۰۶ه‍.ق - ۱۹۸۶م.