در حال ویرایش مقبره ابن حماد

{{جعبه اطلاعات بنای مذهبی
| عنوان            =مقبره ابن حماد
| تصویر            =12.jpg
| اندازه تصویر     =350px
| بنیانگذار        =
| تأسیس            =
| کاربری           =زیارتگاه * مقبره
| مکان             =عراق * حله
| نام‌های دیگر      =
| وقایع مرتبط      =تردید در شخصیت صاحب مقبره
| ظرفیت            =
| وضعیت            =فعال
| مساحت            =
| امکانات          =
| شماره ثبت        =
| معمار            =
| سبک              =
| بازسازی          =
| وبگاه            =
}}
'''مقبره ابن حماد'''، در [[شهر حله]] عراق و نزدیک آرامگاه [[جمال‌الدین علی بن عبدالعزیز موصلی]]، مشهور به خلیعی، قرار دارد.

تاریخ‌نویسان در شخصیت صاحب مقبره تردید دارند؛ برخی این زیارتگاه را به [[ابن‌حماد واسطی]]، از علمای قرن هفتم هجری، منسوب کرده و عده‌ای نیز این زیارتگاه را به [[ابن‌حماد حلی]]، شاعر شیعه مذهب، منسوب نموده‌اند.

== موقعیت مرقد ==
[[پرونده:11.jpg|بندانگشتی|نمای بیرونی از مقبره ابن حماد در شهر حله]]
این زیارتگاه، در محله «جامعین» شهر حله، نزدیک زیارتگاه خلیعی موصلی، قرار دارد.

== تردید در هویت صاحب مقبره ==
گروهی از ادبیان و عالمان شیعه، لقب ابن حماد داشته‌اند<ref>اعیان الشیعه، ج٢، ص٢6٣.</ref> که از آن جمله، می‌توان به ابوالحسن علی بن حماد بَصری (متوفای ۴۰۰ه‍.ق)، شاعر اهل [[بصره]] و معاصر [[شیخ صدوق]] و [[سیدمرتضی علم الهدی|سیدمرتضی]]،<ref>ادب الطف، شبر، ج4، ص٣٠٨.</ref><ref>دایرة المعارف تشیع، ج١، ص٣١5.</ref> ابن حماد واسطی از علمای قرن هفتم و ابوالحسن محمد بن حماد، از شاعران سده نهم هجری، اشاره کرد.

=== ابن‌حماد واسطی ===
برخی این زیارتگاه را به ابن‌حماد واسطی، از علمای قرن هفتم هجری، منسوب داشته‌اند. نام و نسب وی را کمال‌الدین ابوالحسن علی بن حسین بن حماد لیثی واسطی گفته‌اند. او از مشایخ ابن معیه بود و شمس‌الدین جعفر بن محمد بن جعفر بن هبةالله بن نما، از وی روایت کرده است<ref>تعلیقة امل الآمل، محمد بن الحسن (الحر العاملی)، صص ١٩٠ و ١٩١.</ref> و خود، از [[سیدعبدالکریم ابن طاووس|سیدغیاث‌الدین عبدالکریم ابن طاووس]]، اجازه روایی داشت.<ref>امل الآمل، ج٢، ص١٧٩.</ref>

=== ابن‌حماد حلی ===
اما برخی دیگر، این زیارتگاه را به [[ابن‌حماد حلی]]، شاعر شیعه مذهب، منسوب نموده‌اند.<ref>ادب الطف، شبر، ج4، ص٣٠٧.</ref> او اشعار زیادی در مدح و منقبت و رثای اهل‌بیت پیامبر(ص) داشته و در رقابت با خِلَعی (خلیعی) شاعر و بر وزن و اسلوب قصائد وی، اشعاری سروده است. این رقابت، به قضاوت‌خواهی مقابل ضریح امیرمؤمنان(ع) کشیده شد و شعر خلعی که ابداع و ظرایف بیشتری داشت، برگزیده شد.

== پانویس ==
{{پانویس}}

== منابع ==
{{منابع}}

{{برگرفتگی
|پیش از لینک = کتاب
|منبع = زیارت‌گاه‌های عراق، محمدمهدی فقیه بحرالعلوم.
|پس از لینک = بخش «مقبره ابن حماد»، ج۲، ص۵۹.
| لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1472/1/5
}}
* '''ادب الطف او شعراء الحسین(ع)'''، جواد شبّر، بیروت، دار المرتضی، ۱۴۰۹ه‍.ق - ۱۹۸۸م.
* '''امل الآمل'''، محمد بن الحسن (الحر العاملی)، بغداد، مکتبة الاندلس، ۱۳۸۵ه‍.ق
* '''تعلیقة امل الآمل'''، میرزا عبدالله افندی اصفهانی، قم، مکتبة آیت‌الله العظمی المرعشی النجفی، ۱۴۱۰ه‍.ق
* '''دایرةالمعارف تشیع'''، زیر نظر: احمد صدر حاج سید جوادی، بهاءالدین خرمشاهی و کامران فانی. تهران، نشر شهید محبی.
* '''اعیان الشیعه'''، السید محسن الامین، بیروت، دار التعارف، ۱۴۰۶ه‍.ق - ۱۹۸۶م.
{{پایان}}

{{زیارتگاه‌ها و مقبره‌های عراق}}

[[رده:مزار علمای شیعه در حله]]
[[رده:مزارهای حله]]
[[رده:زیارتگاه‌های حله]]