ابوسعید خدری: تفاوت میان نسخه‌ها

جز جایگزینی متن - '</ref> ' به '</ref> '
Kamran (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات اصحاب
|اطلاعات صحابه =
| تصویر =
| توضیح تصویر =
| نام کامل =
| کنیه =
| لقب =
| زادروز/زادگاه =
| محل زندگی =
| مهاجر/انصار =
| نسب/قبیله =
| خویشاوندان سرشناس =
| تاریخ و مکان درگذشت/شهادت =
| نحوه درگذشت/شهادت =
| مدفن =
| زمان اسلام آوردن =
| نحوه اسلام آوردن =
| حضور در جنگ‌ها =
| هجرت به =
| دلیل شهرت =
| نقش‌های برجسته =
| دیگر فعالیت‌ها =
| آثار =
}}
'''سعد بن مالک بن سنان انصاری''' معروف به '''ابوسعید خُدْری''' [[صحابه|صحابی]] رسول خدا(ص)، از فقیهان [[مدینه]] از [[پیامبر(ص)]] احادیث فراوانی را روایت کرده است. وی از یاران خاص [[امام علی(ع)]] بود که از سوی امامان به ثبات قدم در [[سنت پیامبر(ص)]] و تشیع امام علی(ع) توصیف شده است. وی در عصر [[امویان]] از منتقدان [[معاویه]] و حاکمان بعدی بود و در هنگام دفن [[امام حسن(ع)]]، [[مروان بن حکم]] را نصیحت کرد که مانع دفن امام(ع) در کنار پیامبر(ص) نشود.
'''سعد بن مالک بن سنان انصاری''' معروف به '''ابوسعید خُدْری''' [[صحابه|صحابی]] رسول خدا(ص)، از فقیهان [[مدینه]] از [[پیامبر(ص)]] احادیث فراوانی را روایت کرده است. وی از یاران خاص [[امام علی(ع)]] بود که از سوی امامان به ثبات قدم در [[سنت پیامبر(ص)]] و تشیع امام علی(ع) توصیف شده است. وی در عصر [[امویان]] از منتقدان [[معاویه]] و حاکمان بعدی بود و در هنگام دفن [[امام حسن(ع)]]، [[مروان بن حکم]] را نصیحت کرد که مانع دفن امام(ع) در کنار پیامبر(ص) نشود.


خط ۴۷: خط ۲۳:


==جایگاه روایی==
==جایگاه روایی==
وی در زمره روایتگرانِ احادیث بسیار (مکثرین روایت) بود. در مسند بقی بن مخلد ۱۱۷۰ حدیث از وی نقل شده است.<ref>سیر اعلام النبلاء، ج۳، ص۱۷۱؛ الاصابه، ج۱، ص۸۸.</ref> از جمله روایت‌های مشهور نقل شده از وی، احادیث [[غزوه خیبر|فتح خیبر]]<ref>الاستیعاب، ج۳، ص۱۰۹۹؛ البدایة و النهایه، ج۴، ص۱۸۵.</ref> ، نزول [[آیه تطهیر]] درباره [[امام علی(ع)|علی(ع)]] و [[حضرت فاطمه(س)|فاطمه(س)]]<ref>تفسیر ابن ابی حاتم، ج۹، ص۳۱۳۱؛ جامع البیان، ج۲۲، ص۶.</ref> ، حدیث معروف «الحسن والحسین سیدا شباب أهل الجنه»<ref>سنن الترمذی، ج۲، ص۳۰۶؛ تاریخ بغداد، ج۹، ص۲۳۰؛ تاریخ دمشق، ج۵، ص۳۷۴.</ref> ، حدیث «من کنت مولاه فعلی مولاه»<ref>شواهد التنزیل، ج۱، ص۲۰۱؛ مجمع البیان، ج۲، ص۲۷۴؛ تفسیر ابن کثیر، ج۲، ص۱۵.</ref> و [[حدیث ثقلین]]<ref>الطبقات، ج۲، ص۱۵۰؛ اسد الغابه، ج۱، ص۴۹۰؛ امتاع الاسماع، ج۶، ص۱۳.</ref> است. افزون بر روایت‌های یاد شده، حدیث‌هایی ارزشمند درباره فضایل و مناقب [[اهل‌ بیت(ع)]] دارد که از آن جمله می‌توان به این دو روایت اشاره کرد: «أنا مدینة العلم و علی بابها»<ref>الارشاد، ج۱، ص۳۳؛ مناقب علی بن ابی‌ طالب، ص۸۶.</ref> و «ما گروه انصار، منافقان را به دشمنی علی بن ابی‌طالب(ع) می‌شناختیم».<ref>انساب الاشراف، ج۲، ص۳۵۰.</ref> نیز از وی روایت‌های فراوان درباره [[مهدویت]] در کتب اصلی [[شیعه]]<ref>مناقب الامام امیر المؤمنین، ج۲، ص۱۱۲؛ کفایة الاثر، ص۲۸-۳۵؛ الغیبه، ص۱۷۸.</ref> و کتب [[اهل‌ سنت]] گزارش شده است.<ref>سنن الترمذی، ج۳، ص۳۴۳؛ مسند احمد، ج۳، ص۲۷؛ سنن ابی داود، ج۲، ص۳۱۰.</ref> [[صحابه|اصحاب]] دیگر رسول خدا (ص) چون [[جابر بن عبدالله انصاری]]، [[زید بن ثابت]]، [[انس بن مالک|انس]]، [[عبدالله بن‌ عباس|ابن‌ عباس]]، [[عبدالله بن‌ عمر|ابن‌ عمر]]، [[عروة بن‌ زبیر|ابن‌ زبیر]] و شماری از [[تابعین]] از جمله [[سعید بن مسیب]]، [[ابوسلمه]]، [[عبیدالله بن عتبه]]، [[عطاء بن یسار]] و [[ابوامامة بن سهل بن حنیف]] از وی روایت نقل کرده‌اند.<ref>اسد الغابه، ج۲، ص۲۱۳؛ سیر اعلام النبلاء، ج۳، ص۱۶۹؛ الاصابه، ج۳، ص۶۵.</ref>  
وی در زمره روایتگرانِ احادیث بسیار (مکثرین روایت) بود. در مسند بقی بن مخلد ۱۱۷۰ حدیث از وی نقل شده است.<ref>سیر اعلام النبلاء، ج۳، ص۱۷۱؛ الاصابه، ج۱، ص۸۸.</ref> از جمله روایت‌های مشهور نقل شده از وی، احادیث [[غزوه خیبر|فتح خیبر]]<ref>الاستیعاب، ج۳، ص۱۰۹۹؛ البدایة و النهایه، ج۴، ص۱۸۵.</ref> ، نزول [[آیه تطهیر]] درباره [[امام علی(ع)|علی(ع)]] و [[حضرت فاطمه(س)|فاطمه(س)]]<ref>تفسیر ابن ابی حاتم، ج۹، ص۳۱۳۱؛ جامع البیان، ج۲۲، ص۶.</ref> ، حدیث معروف «الحسن والحسین سیدا شباب أهل الجنه»<ref>سنن الترمذی، ج۲، ص۳۰۶؛ تاریخ بغداد، ج۹، ص۲۳۰؛ تاریخ دمشق، ج۵، ص۳۷۴.</ref> ، حدیث «من کنت مولاه فعلی مولاه»<ref>شواهد التنزیل، ج۱، ص۲۰۱؛ مجمع البیان، ج۲، ص۲۷۴؛ تفسیر ابن کثیر، ج۲، ص۱۵.</ref> و [[حدیث ثقلین]]<ref>الطبقات، ج۲، ص۱۵۰؛ اسد الغابه، ج۱، ص۴۹۰؛ امتاع الاسماع، ج۶، ص۱۳.</ref> است. افزون بر روایت‌های یاد شده، حدیث‌هایی ارزشمند درباره فضایل و مناقب [[اهل‌ بیت(ع)]] دارد که از آن جمله می‌توان به این دو روایت اشاره کرد: «أنا مدینة العلم و علی بابها»<ref>الارشاد، ج۱، ص۳۳؛ مناقب علی بن ابی‌ طالب، ص۸۶.</ref> و «ما گروه انصار، منافقان را به دشمنی علی بن ابی‌طالب(ع) می‌شناختیم».<ref>انساب الاشراف، ج۲، ص۳۵۰.</ref> نیز از وی روایت‌های فراوان درباره [[مهدویت]] در کتب اصلی [[شیعه]]<ref>مناقب الامام امیر المؤمنین، ج۲، ص۱۱۲؛ کفایة الاثر، ص۲۸-۳۵؛ الغیبه، ص۱۷۸.</ref> و کتب [[اهل‌ سنت]] گزارش شده است.<ref>سنن الترمذی، ج۳، ص۳۴۳؛ مسند احمد، ج۳، ص۲۷؛ سنن ابی داود، ج۲، ص۳۱۰.</ref> [[صحابه|اصحاب]] دیگر رسول خدا(ص) چون [[جابر بن عبدالله انصاری]]، [[زید بن ثابت]]، [[انس بن مالک|انس]]، [[عبدالله بن‌ عباس|ابن‌ عباس]]، [[عبدالله بن‌ عمر|ابن‌ عمر]]، [[عروة بن‌ زبیر|ابن‌ زبیر]] و شماری از [[تابعین]] از جمله [[سعید بن مسیب]]، [[ابوسلمه]]، [[عبیدالله بن عتبه]]، [[عطاء بن یسار]] و [[ابوامامة بن سهل بن حنیف]] از وی روایت نقل کرده‌اند.<ref>اسد الغابه، ج۲، ص۲۱۳؛ سیر اعلام النبلاء، ج۳، ص۱۶۹؛ الاصابه، ج۳، ص۶۵.</ref>  


ابوسعید از فقیهان [[صحابه|اصحاب]] رسول خدا(ص) بود<ref>الطبقات، ج۲، ص۲۸۴.</ref> که در منابع [[اهل‌ سنت]] با عناوینی چون امام مجاهد و مفتی [[مدینه]] یاد شده است. گفته‌اند که در میان اصحاب جوان رسول خدا (ص) عالم‌تر از وی نبوده است.<ref>الطبقات، ج۲، ص۲۸۴؛ تاریخ بغداد، ج۱، ص۱۹۲؛ سیر اعلام النبلاء، ج۳، ص۱۶۸.</ref> احادیث فقهی وی در موضوع‌های گوناگون در کتب [[شیعه]] و اهل‌ سنت آمده است. بر پایه روایتی از [[امام سجاد(ع)]]، ابوسعید بر [[سنت پیامبر(ص)]] پایدار ماند و دگرگونی در او راه نیافت.<ref>رجال کشی، ج۱، ص۲۰۴-۲۰۵؛ وسائل الشیعه، ج۲، ص۴۶۳.</ref> نیز از [[امام صادق(ع)]] روایت شده است: تشیع و پیروی [[علی(ع)]] نصیب ابوسعید خدری شد و او بر این عقیده پایدار ماند.<ref>رجال کشی، ج۱، ص۲۰۱، ۲۰۴-۲۰۵.</ref>  
ابوسعید از فقیهان [[صحابه|اصحاب]] رسول خدا(ص) بود<ref>الطبقات، ج۲، ص۲۸۴.</ref> که در منابع [[اهل‌ سنت]] با عناوینی چون امام مجاهد و مفتی [[مدینه]] یاد شده است. گفته‌اند که در میان اصحاب جوان رسول خدا(ص) عالم‌تر از وی نبوده است.<ref>الطبقات، ج۲، ص۲۸۴؛ تاریخ بغداد، ج۱، ص۱۹۲؛ سیر اعلام النبلاء، ج۳، ص۱۶۸.</ref> احادیث فقهی وی در موضوع‌های گوناگون در کتب [[شیعه]] و اهل‌ سنت آمده است. بر پایه روایتی از [[امام سجاد(ع)]]، ابوسعید بر [[سنت پیامبر(ص)]] پایدار ماند و دگرگونی در او راه نیافت.<ref>رجال کشی، ج۱، ص۲۰۴-۲۰۵؛ وسائل الشیعه، ج۲، ص۴۶۳.</ref> نیز از [[امام صادق(ع)]] روایت شده است: تشیع و پیروی [[علی(ع)]] نصیب ابوسعید خدری شد و او بر این عقیده پایدار ماند.<ref>رجال کشی، ج۱، ص۲۰۱، ۲۰۴-۲۰۵.</ref>  


== پانویس ==
== پانویس ==
خط ۵۷: خط ۳۳:
{{منابع}}
{{منابع}}
{{دانشنامه
{{دانشنامه
  | آدرس = http://phz.hajj.ir/422/9374
  | آدرس = http://hzrc.ac.ir/post/9374/%d8%a7%d8%a8%d9%88%d8%b3%d8%b9%d9%8a%d8%af-%d8%ae-%d8%af-%d8%b1%d9%8a
  | عنوان = ابوسعید خدری
  | عنوان = ابوسعید خدری
  | نویسنده = عبدالقادر کمالی
  | نویسنده = عبدالقادر کمالی
خط ۱۲۶: خط ۱۰۲:
[[رده:صحابه]]
[[رده:صحابه]]
[[رده:اصحاب امام علی(ع)]]
[[رده:اصحاب امام علی(ع)]]
[[رده:راویان از پیامبر(ص)]]
[[رده:فقیهان مدینه]]
[[رده:فقیهان مدینه]]
[[رده:فقیهان شیعی]]
[[رده:فقیهان شیعی]]
[[رده:انصار]]
[[رده:انصار]]
[[رده:مقاله‌های تکمیل‌شده]]
[[رده:مقاله‌های تکمیل‌شده]]
[[رده:راویان حدیث از پیامبر(ص)]]