ایلاف: تفاوت میان نسخه‌ها

در شیوه تحقق ایلاف سه نظر یافت می‌شود: ایجاد الفت میان قریش در پی سفرهای تجاری؛ الفت آنان با سرزمین مکه؛ الفت با سفرهای بازرگانی و بایسته‌های آن.<ref>نک: الروض الانف، ج1، ص130؛ انساب‌ الاشراف، ج1، ص26؛ تفسیر ابوالسعود، ج9، ص202.</ref>برخی نیز از نام‌‌گذاری سال آغاز سفرها به ایلاف یاد کرده‌اند که در این سال، میان قریش برای انجام این سفرها توافق رخ داد و سپس الفت و دوستی بین ایشان برقرار گشت<ref>المحبر، ص162؛ الروض الانف، ج1، ص130؛ الاعلام، ج8، ص55.</ref>و‌ هاشم به عنوان بزرگ قریش، در [[ایام حج]]، قریشیان را از بزرگان [[عرب]] شمرد که خداوند افتخار سرپرستی خانه کعبه را به آن‌ها داده و باید به حرمت آن، مهربانی و ایلاف را میان خود برقرار کنند.<ref>سبل الهدی، ج1، ص270.</ref>

برقراری الفت میان قبایل، باعث فروکاستن اختلاف و در‌گیری در بر‌گزاری مراسم حج میان قریشیان شد.<ref>التفسیر الکبیر، ج32، ص107.</ref>بر همین اساس، خداوند در سیاق آیات سوره قریش، از نعمت امنیت و زدوده شدن هراس و بیم از ایشان در پی ایلاف یاد می‌کند.<ref>فتح الباری، ج8، ص561.</ref>همچنین ایلاف باعث افزایش اعتبار و نفوذ اجتماعی و سیاسی قریش در میان قبایل گشت و مایه رشد زندگی اقتصادی آن‌ها شد و لهجه فصیح قریش نیز رواج و اعتباری بیشتر میان قبایل یافت.<ref>نک: غرائب القرآن، ج6، ص570.</ref>از این‌رو، خداوند در برابر این همه نعمت، از قریش می‌خواهد که خدای [[خانه کعبه]] را بپرستند که ایشان را از گرسنگی نجات بخشید و از بیم و هراس آسوده خاطر کرد: {{قلم رنگ|سبز|فَلیَعبُدُوا رَبَّ هَذَا البَیتِ* الَّذِی اَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوف}}

==پانویس==

{{پانویس}}

==منابع ==

{{منابع}}

{{دانشنامه

  | عنوان = ایلاف

  | نویسنده = زهرا محمودی؛ زينب بهرامی

{{پایان}}

{{واژگان قرآنی}}

[[رده:واژگان قرآنی]]