لذت‌های جنسی (فتاوای مراجع): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مقاله فقهی۲ | {{مقاله فقهی۲ | ||
| | | لذت‌های جنسی|لذت‌های جنسی}} | ||
==چگونگی== | ==چگونگی== | ||
| خط ۸۴: | خط ۸۴: | ||
* '''آیت‌الله بهجت:''' ولی اگر از روی شهوت نگاه کند و منی از او بیرون نیاید یا بدون شهوت نگاه کند و منی بیرون بیاید کفاره ندارد. | * '''آیت‌الله بهجت:''' ولی اگر از روی شهوت نگاه کند و منی از او بیرون نیاید یا بدون شهوت نگاه کند و منی بیرون بیاید کفاره ندارد. | ||
* '''آیت‌الله تبریزى:''' و یا از روی شهوت باشد و انزال نشود... | * '''آیت‌الله تبریزى:''' و یا از روی شهوت باشد و انزال نشود... | ||
* '''آیت‌الله سبحانی: ولی اگر به صورت عادی نگاه کند کفاره ندارد هرچند حالتی پیش آید که منی از او خارج شود. | * '''آیت‌الله سبحانی:''' ولی اگر به صورت عادی نگاه کند کفاره ندارد هرچند حالتی پیش آید که منی از او خارج شود. | ||
}} | }} | ||
|-style="background:#fefef9;" | |-style="background:#fefef9;" | ||
| خط ۹۰: | خط ۹۰: | ||
{{ارجاع مساله|321}} | {{ارجاع مساله|321}} | ||
|} | |} | ||
==حکم لمس زن== | ==حکم لمس زن== | ||
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | ||
| خط ۱۴۷: | خط ۱۴۸: | ||
| '''مراجع دیگر:''' | | '''مراجع دیگر:''' | ||
{{ارجاع مساله|*}} | {{ارجاع مساله|*}} | ||
|} | |||
==استفتائات== | |||
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | |||
! مسئله 493 | |||
|-style="background:#f9f9fe;" | |||
| | |||
'''امام خمینی:''' سئوال: آیا شوهر پس از [[مُحل]] شدن می‌تواند زوجه مُحرِم خود را از روی [[التذاذ جنسی|التذاذ]] دست بزند؟ | |||
جواب: بر مرد مزبور منعی نیست ولی اگر زن نیز لذت می‌برد، در فرض سؤال نباید حاضر شود، علی الأحوط.{{توضیح مساله|493| | |||
* '''آیت‌الله بهجت:''' اگر زن احتمال می‌دهد که متلذذ شود احتیاط در ترک است. | |||
* '''آیت‌الله زنجانی، آیت‌الله سیستانی:''' در این صورت تمکین زن حرام است. | |||
* '''آیت‌الله صافی، آیت‌الله گلپایگانی:''' بل الاقوی. | |||
}} | |||
|-style="background:#fefef9;" | |||
| '''مراجع دیگر:''' | |||
{{ارجاع مساله|493}} | |||
|} | |||
{{سخ}} | |||
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | |||
! مسئله 494 | |||
|-style="background:#f9f9fe;" | |||
| | |||
'''امام خمینی:''' سئوال: فردی که از [[احرام]] در آمده، زنش را که [[محرم (احرام‌گزار)|محرم]] است می‌بوسد، اگرچه زن راضی نیست، آیا این کار نسبت به مرد و زن چه حکمی دارد؟ | |||
جواب: اگر زن اختیار نداشته، چیزی بر او نیست. و بر مرد هم کفاره [[واجب]] نشده است.{{توضیح مساله|494| | |||
* '''آیت‌الله بهجت:''' اگر زن می‌داند که متلذذ می‌شود باید مانع شود و مرد بنا بر احتیاط باید یک گوسفند کفاره بدهد. | |||
* '''آیت‌الله تبریزى، آیت‌الله خویی:''' هرگاه شخص بعد از طواف نساء زن خود را که در حال احرام است ببوسد، باید بنا بر احتیاط یک گوسفند بکشد. | |||
* '''آیت‌الله سیستانی:''' بنا بر احتیاط واجب باید مرد یک گوسفند کفاره بدهد. | |||
* '''آیت‌الله فاضل:''' تحقق حرمت بر هیچ‌کدام ثابت نیست و کفاره هم بر هیچ‌یک از آنها لازم نیست. | |||
* '''آیت‌الله گلپایگانی:''' متعرض مسئله نشده‌اند. | |||
}} | |||
|-style="background:#fefef9;" | |||
| '''مراجع دیگر:''' | |||
{{ارجاع مساله|494}} | |||
|} | |} | ||
== جستار وابسته == | == جستار وابسته == | ||