بنی‌قریظه: تفاوت میان نسخه‌ها
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
سکونت‌گاه بنی‌قریظه در جنوب شرقی یثرب، میان [[وادی مهزور|وادی مَهزور]] و [[وادی مذینب|مُذَیْنب]] قرار داشت.<ref>المصنف، ج7، ص6؛ الاغانی، ج22، ص344؛ معجم البلدان، ج5، ص234.</ref> وادی مهروز از املاک آن‌ها بود که گاهی سیل آن، مدینه را تهدید میکرد. از این رو، در روزگار خلافت [[عثمان]] (23-35ق.) جلو آن سدی ساخته شد.<ref>تاریخ المدینه، ج1، ص168-170.</ref> | سکونت‌گاه بنی‌قریظه در جنوب شرقی یثرب، میان [[وادی مهزور|وادی مَهزور]] و [[وادی مذینب|مُذَیْنب]] قرار داشت.<ref>المصنف، ج7، ص6؛ الاغانی، ج22، ص344؛ معجم البلدان، ج5، ص234.</ref> وادی مهروز از املاک آن‌ها بود که گاهی سیل آن، مدینه را تهدید میکرد. از این رو، در روزگار خلافت [[عثمان]] (23-35ق.) جلو آن سدی ساخته شد.<ref>تاریخ المدینه، ج1، ص168-170.</ref> | ||
چاه‌ها و سرزمین‌هایی چون [[فقیرین|فُقیرین]] (چاهی و ناحیه‌ای در عالیه مدینه)، <ref>تاریخ المدینه، ج1، ص223.</ref> [[چاه ابا|چاه ابّا]]<ref>تاج العروس، ج1، ص295؛ النهایه، ج1، ص20، «ابه. </ref><ref>معجم البلدان، ج1، ص59.</ref> | چاه‌ها و سرزمین‌هایی چون [[فقیرین|فُقیرین]] (چاهی و ناحیه‌ای در عالیه مدینه)، <ref>تاریخ المدینه، ج1، ص223.</ref> [[چاه ابا|چاه ابّا]]<ref>تاج العروس، ج1، ص295؛ النهایه، ج1، ص20، «ابه. </ref><ref>معجم البلدان، ج1، ص59.</ref> اَنا (محل استقرار پیامبر در [[غزوه بنی‌قریظه]]، <ref>جامع البیان، ج21، ص182.</ref> [[غمل|غَمْل]] و [[بعاث|بُعاث]] (محل و نام نبرد [[اوس]] با [[خزرج]] در آستانه ظهور اسلام) متعلق به بنی‌قریظه بود.<ref>الکامل، ج، 1، ص680؛ انساب الاشراف، ج10، ص396.</ref> بر پایه گزارشی، سکونت‌گاه آن‌ها نزدیک [[قبرستان بقیع|گورستان بقیع]] قرار داشت.<ref>الطبقات، ج3، ص241-243؛ سبل الهدی، ج5، ص22.</ref> | ||
==ثروت بنی‌قریظه== | ==ثروت بنی‌قریظه== | ||
| خط ۱۶۸: | خط ۱۶۸: | ||
بعضی شمار مقتولان را آن‌هم با این شمار و در یک یا سه روز به دست [[امام علی(ع)]] یا همراهی [[زبیر]]<ref>المغازی، ج2، ص513؛ تاریخ طبری، ج2، ص593.</ref> بعید دانسته و اخبار این کشتار را ساخته و پرداخته [[قبیله خزرج]] دانستهاند که میخواستند وانمود کنند که حرمت طایفه [[اوس]] نزد پیامبر، کمتر از خزرجی‌ها بوده است؛ زیرا پیامبر برخلاف پذیرفتن شفاعت آن‌ها درباره [[بنی‌نضیر]]، شفاعت اوس درباره بنی‌قریظه را نپذیرفت.<ref>تاریخ تحلیلی اسلام، ص199-200.</ref> | بعضی شمار مقتولان را آن‌هم با این شمار و در یک یا سه روز به دست [[امام علی(ع)]] یا همراهی [[زبیر]]<ref>المغازی، ج2، ص513؛ تاریخ طبری، ج2، ص593.</ref> بعید دانسته و اخبار این کشتار را ساخته و پرداخته [[قبیله خزرج]] دانستهاند که میخواستند وانمود کنند که حرمت طایفه [[اوس]] نزد پیامبر، کمتر از خزرجی‌ها بوده است؛ زیرا پیامبر برخلاف پذیرفتن شفاعت آن‌ها درباره [[بنی‌نضیر]]، شفاعت اوس درباره بنی‌قریظه را نپذیرفت.<ref>تاریخ تحلیلی اسلام، ص199-200.</ref> | ||
برخی کشتار آن‌ها را خلاف سیره پیامبر دانسته و به پشتوانه آمار و ارقام متفاوت این غزوه و مقایسه آن با تلفات دیگر نبردهای پیامبر، به نقد گزارش‌های سیره‌نویسان پرداختهاند.<ref>تاریخ تحلیلی اسلام، ص199-201؛ تاریخ صدر اسلام، ص178-179.</ref> | برخی کشتار آن‌ها را خلاف سیره پیامبر دانسته و به پشتوانه آمار و ارقام متفاوت این غزوه و مقایسه آن با تلفات دیگر نبردهای پیامبر، به نقد گزارش‌های سیره‌نویسان پرداختهاند.<ref>تاریخ تحلیلی اسلام، ص199-201؛ تاریخ صدر اسلام، ص178-179.</ref><ref>بحوث المؤتمر الدولی للتاریخ، ص787-793.</ref> | ||
به باور برخی، داستان قتل عام بنی‌قریظه را [[ابن اسحاق]] از یهود گرفته و سیره‌نویسان و تاریخ‌نگاران بعد از او برگرفتهاند. افزون بر آن، راویان این رخداد نیز چون [[محمد بن کعب]] و [[عطیه]]، از یهودیان قرظی مسلمان شده هستند و بعید نیست که جانب‌دارانه سخن گفته باشند.<ref>المغازی، ج2، ص517؛ نک: پیامبر و یهود حجاز، ص164-197.</ref> | به باور برخی، داستان قتل عام بنی‌قریظه را [[ابن اسحاق]] از یهود گرفته و سیره‌نویسان و تاریخ‌نگاران بعد از او برگرفتهاند. افزون بر آن، راویان این رخداد نیز چون [[محمد بن کعب]] و [[عطیه]]، از یهودیان قرظی مسلمان شده هستند و بعید نیست که جانب‌دارانه سخن گفته باشند.<ref>المغازی، ج2، ص517؛ نک: پیامبر و یهود حجاز، ص164-197.</ref> | ||
| خط ۲۳۷: | خط ۲۲۸: | ||
{{دانشنامه | {{دانشنامه | ||
| آدرس =http:// | | آدرس =http://hzrc.ac.ir/post/7790 | ||
| عنوان = بنی قریظه | | عنوان = بنی قریظه | ||