منبر پیامبر: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حج
خط ۲: خط ۲:


==منبر در زمان پیامبر==
==منبر در زمان پیامبر==
برخی منابع ذکرکرده‌اند که منبری از چوب درخت گز برای پیامبر ساخته شد که متشکل از دو پله و جای نشستن بود و ساخت منبر در زمانی صورت گرفت که ایستادن برای پیامبر مشکل بود و احتمالا این موضوع به سال‌های هشتم و نهم هجری بازمی‌گردد.<ref>مدینه منوره، ص 80</ref>
بر اساس برخی گزارش‌های تاریخی در زمان حیات پیامبر(ص) منبری از چوب درخت گز برای آن حضرت ساخته شد که از دو پله و جای نشستن تشکیل شده بود. ساخت منبر در زمانی صورت گرفت که ایستادن برای پیامبر مشکل بود و احتمالا این موضوع به سال‌های هشتم و نهم هجری بازمی‌گردد.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D9%88%D8%B1%D9%87_%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1%D9%87%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%8A.pdf&page=59 المدینة المنورة، ص ۵۹]</ref> درباره سازنده منبر اختلاف نظر وجود دارد. برخی منابع این امر را به [[تمیم داری]] نسبت می‌دهند و برخی سازنده آن را غلام [[عباس‌ بن عبدالمطلب]] و عده‌ای دیگر نیز باقوم رومی- سازنده کعبه در بازسازی قریش در سال 14 قبل از هجرت - می‌دانند.<ref>مدینه منوره، ص 80</ref>
 
برخی گزارش‌ها نیز حاکی از آن است که پیش از ساخت منبر چوبی، استوانه‌ای گلی ساخته شده بود که پیامبر در خطبه‌های نماز جمعه و در مناسبت‌ها روی آن می‌نشست. برخی پژوهشگران برآنند که منبر چوبی بعد از سال هفتم هجرت ساخته شده است<ref>المسجد النبوی عبر التاریخ، ص ۴۲</ref>


===ابعاد منبر===
===ابعاد منبر===
عرض منبر یک ذراع (در حدود نیم متر) و طول آن دو ذراع (در حدود یک متر) و ارتفاع آن نیز دو ذراع (حدود یک متر) بود.<ref>مدینه منوره، ص 80</ref>
عرض منبر یک ذراع (در حدود نیم متر) و طول آن دو ذراع (در حدود یک متر) و ارتفاع آن نیز دو ذراع (حدود یک متر) بود.<ref>مدینه منوره، ص 80</ref>
===سازندگان منبر===
درباره سازنده منبر اختلاف نظر وجود دارد. برخی منابع این امر را به تمیم داری نسبت می‌دهند و برخی سازنده آن را غلام عباس‌بن عبدالمطلب و عده‌ای دیگر نیز باقوم رومی-بانی کعبه قریش در سال 14 قبل از هجرت-می‌دانند.<ref>مدینه منوره، ص 80</ref>


===جنس و مواد سازنده منبر===
===جنس و مواد سازنده منبر===
درباره جنس منبر برخی گفته‌اند که مسجد پیش از آن‌که منبری چوبی داشته باشد دارای منبر گلی بوده‌است. نظر سمهودی دراین باره چنین است، وی می‌گوید منبر عبارت بود از یک استوانه مرتفع اما به شکل یک منبر چوبی نبود. زیرا تا زمانی که منبر گلی وجودداشته نیازی به منبر چوبی نبوده‌است.<ref>مدینه منوره، ص 80</ref>
درباره جنس منبر برخی گفته‌اند که مسجد پیش از آن‌که منبری چوبی داشته باشد دارای منبر گلی بوده‌است. نظر سمهودی دراین باره چنین است، وی می‌گوید منبر عبارت بود از یک استوانه مرتفع اما به شکل یک منبر چوبی نبود. زیرا تا زمانی که منبر گلی وجود داشته نیازی به منبر چوبی نبوده‌ است.<ref>مدینه منوره، ص 80</ref>


===منبر جایگزین درخت گریان===
===منبر جایگزین درخت گریان===
پیامبر در موقع سخنرانی به تنه درختی تکیه می‌داد. تا این که منبری برای پیامبر ساخته شد. به نقل از منابع هنگامی که پیامبر بر منبر نشست، تنه درخت ناله کرد. پیامبر وعده جایی در بهشت را به آن تنه داد.<ref>تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی، ص 84-85</ref> بعدها ستون حنانه در محل این تنه درخت قرار گرفت.<ref>آثار اسلامی مکه و مدینه، ص 226</ref>
پیامبر در موقع سخنرانی به تنه درختی تکیه می‌داد. تا این که منبری برای پیامبر ساخته شد. به نقل از منابع هنگامی که پیامبر بر منبر نشست، تنه درخت ناله کرد. پیامبر وعده جایی در بهشت را به آن تنه داد.<ref>تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی، ص 84-85</ref> بعدها [[ستون حنانه]] در محل این تنه درخت قرار گرفت.<ref>آثار اسلامی مکه و مدینه، ص 226</ref>


==منبر در دوره خلفا==
==منبر در دوره خلفا==
بنابر نقل منابع، پیامبر روی منبر می‌نشست و پاها را روی پله دوم می‌گذاشت. ابوبکر در دوره خلافت بر پله دوم می‌نشست و پاها را روی پله اول می‌گذاشت. سپس عمر نیز در عهد خلافت، روی پله پایین می‌نشست و پاها را بر زمین می‌گذاشت. شش سال بر همین حالت بود.<ref>تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی، ص 86</ref>
بنابر نقل منابع، پیامبر روی منبر می‌نشست و پاها را روی پله دوم می‌گذاشت. ابوبکر در دوره خلافت بر پله دوم می‌نشست و پاها را روی پله اول می‌گذاشت. سپس عمر نیز در عهد خلافت، روی پله پایین می‌نشست و پاها را بر زمین می‌گذاشت. شش سال بر همین حالت بود.<ref>تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی، ص 86</ref> اما عثمان در جایگاه پیامبر نشست. عثمان اولین کسی بود که روی منبر پارچه قبطی (پارچه سفید و نازک مصری) کشید.<ref>تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی، ص 86-87</ref>
اما در دوره خلافت عثمان، او در همان موضع پیامبر نشست. عثمان اولین کسی بود که روی منبر پارچه قبطی (پارچه سفید و نازک مصری) کشید.<ref>تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی، ص 86-87</ref>


==منبر در دوره اموی==
==منبر در دوره اموی==

نسخهٔ ‏۶ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۵۳

منبر پیامبر در مسجدالنبی قراردارد.

منبر در زمان پیامبر

بر اساس برخی گزارش‌های تاریخی در زمان حیات پیامبر(ص) منبری از چوب درخت گز برای آن حضرت ساخته شد که از دو پله و جای نشستن تشکیل شده بود. ساخت منبر در زمانی صورت گرفت که ایستادن برای پیامبر مشکل بود و احتمالا این موضوع به سال‌های هشتم و نهم هجری بازمی‌گردد.[۱] درباره سازنده منبر اختلاف نظر وجود دارد. برخی منابع این امر را به تمیم داری نسبت می‌دهند و برخی سازنده آن را غلام عباس‌ بن عبدالمطلب و عده‌ای دیگر نیز باقوم رومی- سازنده کعبه در بازسازی قریش در سال 14 قبل از هجرت - می‌دانند.[۲]

برخی گزارش‌ها نیز حاکی از آن است که پیش از ساخت منبر چوبی، استوانه‌ای گلی ساخته شده بود که پیامبر در خطبه‌های نماز جمعه و در مناسبت‌ها روی آن می‌نشست. برخی پژوهشگران برآنند که منبر چوبی بعد از سال هفتم هجرت ساخته شده است[۳]

ابعاد منبر

عرض منبر یک ذراع (در حدود نیم متر) و طول آن دو ذراع (در حدود یک متر) و ارتفاع آن نیز دو ذراع (حدود یک متر) بود.[۴]

جنس و مواد سازنده منبر

درباره جنس منبر برخی گفته‌اند که مسجد پیش از آن‌که منبری چوبی داشته باشد دارای منبر گلی بوده‌است. نظر سمهودی دراین باره چنین است، وی می‌گوید منبر عبارت بود از یک استوانه مرتفع اما به شکل یک منبر چوبی نبود. زیرا تا زمانی که منبر گلی وجود داشته نیازی به منبر چوبی نبوده‌ است.[۵]

منبر جایگزین درخت گریان

پیامبر در موقع سخنرانی به تنه درختی تکیه می‌داد. تا این که منبری برای پیامبر ساخته شد. به نقل از منابع هنگامی که پیامبر بر منبر نشست، تنه درخت ناله کرد. پیامبر وعده جایی در بهشت را به آن تنه داد.[۶] بعدها ستون حنانه در محل این تنه درخت قرار گرفت.[۷]

منبر در دوره خلفا

بنابر نقل منابع، پیامبر روی منبر می‌نشست و پاها را روی پله دوم می‌گذاشت. ابوبکر در دوره خلافت بر پله دوم می‌نشست و پاها را روی پله اول می‌گذاشت. سپس عمر نیز در عهد خلافت، روی پله پایین می‌نشست و پاها را بر زمین می‌گذاشت. شش سال بر همین حالت بود.[۸] اما عثمان در جایگاه پیامبر نشست. عثمان اولین کسی بود که روی منبر پارچه قبطی (پارچه سفید و نازک مصری) کشید.[۹]

منبر در دوره اموی

منبر پیامبر، در زمان معاویه، توسط والی مدینه، مروان بن حکم، با شش پله [۱۰] و یک جایگاه نشستن ساخته شد[۱۱]. دری نیز به اندازه پنجره، برای منبر ساخته شد.[۱۲] منابع منبر را پس از بازسازی دوره ولیدبن عبدالملک ، این‌طور وصف کرده‌اند: منبر در سمت راست محراب در اول رواق سوم از محراب عثمانی در روضه مفروش با مرمر قرار دارد.[۱۳]

منبر در دوره ممالیک

همزمان با دوره سلطنت نور الدین بن عز الدین (۶۵۷-655 ق./59-1257م.) پادشاه یمن، مظفر شمس‌الدین یوسف، در سال 656 منبری را برای مسجد ارسال نمود.[۱۴][۱۵] منبر جدید دارای دو گوی در محل گرفتن دست بود. این اتفاق پس از آتش‌سوزی سال 654 ه.ق بود که در آن منبر در آتش سوخت.[۱۶]

در سال 666 قمری بیبرس منبری برای مسجد فرستاد.[۱۷] در این منبر چوبی، نهایت صناعت و ظرافت به‌کار گرفته شد و چوب صندل قرمز و زرد در آن استفاد شده‌ بود.[۱۸] این منبر تا سال 797ه.ق پابرجا بود تا این‌که موریانه به آن افتاد.[۱۹]

در سال 797 قمری برقوق، منبری جدیدی برای مسجد فرستاد.[۲۰][۲۱] این منبر جایگزین منبر بیبرس شد.[۲۲] در سال 820 قمری نیز سلطان مؤید، منبری را برای مسجد فرستاد که جایگزین منبر اهدایی برقوق شد.[۲۳]

در سال 886 ه.ق مسجد آتش گرفت و منبر اهدایی المؤید سوخت. مردم منبری از آجر ساختند و آن را در گچ و آهک گرفتند.[۲۴] در سال 889ه.ق قایتبای منبری از مرمر برای مسجد ساخت.[۲۵] در نتیجه منبر آجری تخریب و منبر مرمر جایگزین آن شد.[۲۶]

منبر در دوره عثمانی

در زمان سلیمان قانونی، هلال‌های طلایی بر منبر[۲۷]، گنبد روی قبر و مأذنه‌های چهارگانه قرار گرفت.[۲۸]

در دوره مراد سوم سال 998 قمری منبری مرمری و نوساز د[۲۹]ر مسجد قرارگرفت. این منبر با نهایت ابداع و دقت و زیبایی همراه با نقش‌های جالب بود که آن را در آب‌طلا گرفته‌بودند. این منبر جایگزین منبر قایتبای شد. منبر قایتبای به مسجد قبا برده شد و منبر جدید در مسجدالنبی جای‌گرفت. این منبر همان است که امروزه در مسجدالنبی قراردارد.[۳۰][۳۱]

توصیف منبر

منبر امروزین مسجدالنبی که همان منبر ساخته شده در سال ۹۹۸ قمری است، دوازده پله دارد. یک در چوبی روی پله سوم قرار گرفته و سه پله بیرون در و نه پله داخل آن قرار گرفته است. جنس منبر از مرمر سفید است. بالای آن گنبد کوچکی قرار دارد که روی چهار پایه مرمری قرار گرفته است. بالای در منبر کتیبه‌ای است که ارسال منبر از سوی سلطان مراد بن سلیم عثمانی بر آن حک شده است.[۳۲][۳۳]

ارسل السلطان مراد بن سليم مستزيد اخير زاد للمعاد دام فى اوج العلا سلطانه آمنا فى ظله خير البلاد نحو روض المصطفى صلى عليه ربنا الهادى به كل العباد منبرا قداست اركانه بالهدى و اليمن من صدق الفؤاد منبر يعلى الهدى إعلاؤه دام منصوبا لأصحاب الرشاد. قال سعد ملهما تاريخه «عمّر منبرا سلطان مراد»

ویرایش

پانویس

  1. المدینة المنورة، ص ۵۹
  2. مدینه منوره، ص 80
  3. المسجد النبوی عبر التاریخ، ص ۴۲
  4. مدینه منوره، ص 80
  5. مدینه منوره، ص 80
  6. تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی، ص 84-85
  7. آثار اسلامی مکه و مدینه، ص 226
  8. تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی، ص 86
  9. تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی، ص 86-87
  10. مدینه منوره، ص 92
  11. تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی، ص 87
  12. مدینه منوره، ص 92
  13. مدینه منوره، ص92-93
  14. مدینه منوره، ص99
  15. تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی در طول تاریخ، ص 136
  16. تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی، ص 87
  17. مدینه منوره، ص 99
  18. عماره المسجدالنبوی، ص 224
  19. تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی، ص 87
  20. مدینه منوره، ص 101
  21. تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی در طول تاریخ، ص 140
  22. تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی در طول تاریخ، ص 87
  23. مدینه منوره، ص 101، تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی در طول تاریخ، ص 140
  24. تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی، ص 88
  25. مدینه منوره، ص 105
  26. تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی، ص 88
  27. تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی در طول تاریخ، ص 149
  28. مدینه منوره، ص 110
  29. مدینه شناسی، ج۱، ص 94
  30. تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی، ص 88
  31. تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی، ص 88
  32. آثار المدینة المنورة، ص ۹۴-۹۵
  33. مدینه شناسی، ج۱، ص ۹۴