حرم مدنی: تفاوت میان نسخه‌ها

{{در دست ویرایش|ماه=[[خرداد]]|روز=[[۳۱]]|سال=[[۱۳۹۹]]|کاربر=Abbasahmadi1363}}

 

حرم مدنی دارای احکام و آدابی، مانند استحباب غسل و طهارت هنگام ورود به آن است و شبیه به احکام و آداب [[حرم مکی]] است. برخی، علت حرم شدن مدینه را مصونیت‌بخشی به مدینه و ساکنان آن و برخی، وجود [[حضرت محمد(ص)]] دانسته‌اند.

== حدود ==

حرم مدنی محدوده‌ای از شهر [[مدینه]] در [[حجاز]] است. این حرم، از سوی شرق و غرب، میان [[حره واقم|حَرّه شرقی]] و [[حره وبره|حره غربی]]<ref>الکافی، ج4، ص564-565؛ نیز نک: مسند الامام احمد بن حنبل، ج3، ص23؛ صحیح مسلم، ج4، ص113.</ref> و بر پایه روایتی، از سوی شمال و جنوب، از [[کوه ثور (مدینه)|کوه ثَور]] تا [[کوه عیر|کوه عَیر]]<nowiki/>است.<ref>صحیح مسلم، ج4، ص115؛ صحیح البخاری، ج8، ص10.</ref> در روایات، تعبیرهای گوناگونِ دیگری نیز برای تعیین محدوده شمالی و جنوبی آن گفته شده است.<ref>رک: الکافی، ج4، ص564؛ مرآة العقول، ج18، ص279؛ جواهر الکلام، ج20، ص75؛ معانی الاخبار، ص337.</ref>

برخی وجود کوه عیر و ثور را انکار،<ref>معجم ما استعجم، ج1، ص348.</ref> برخی اثبات<ref>معجم ما استعجم، ج1، ص350.</ref> و برخی کوه ثور را پشت [[کوه احد]] دانسته‌<ref>تاریخ مکة المشرفه، ج1، ص238.</ref> و شماری، فاصله ثور و عیر تا [[مسجد النبی|مسجد نبوی]] را نزدیک به۸ کیلومتر تعیین کرده‌اند.<ref>احکام و خصائص الحرمین، ج2، ص760.</ref>

* مصونیت‌بخشی به مدینه و ساکنان آن؛<ref>رک: صحیح مسلم، ج4، ص117-118؛ السنن الکبری، ج5، ص198؛ المعجم الکبیر، ج6، ص92؛ مسند الامام احمد بن حنبل، ج4، ص55-56؛ مجمع الزواید، ج3، ص306؛ التهذیب، ج10، ص216.</ref>

* احترام به حضرت محمد(ص)؛

* شهود انوار الهی توسط پیامبر(ص) در این محدوده؛

* نزول فرشتگان نگاهبانِ پیامبر(ص) در این محدوده؛

* قداست مکانی که پیامبر(ص) در آن دفن شده است.<ref>وفاء الوفاء، ج1، ص117-118.</ref>

== آداب و احکام ==

بر پایه منابع روایی [[شیعه]]، حرم مدنی آداب و احکامی مشابه با حرم مکی دارد؛ مانند فضیلت غسل و طهارت هنگام ورود به[[مدینه]] و برای زیارت [[حرم نبوی(ص)]]. برخی فقیهان [[اهل سنت]] نیز، به استحباب غسل فتوا داده‌اند.<ref>الدر المختار، ج1، ص184؛ المجموع، ج8، ص273؛ فتح الوهاب، ج1، ص257.</ref>

 

در روایات شیعه، درباره شکار و بریدن درختان، روایاتی بر جواز<ref>قرب الاسناد، ص301.</ref> و روایاتی بر عدم جواز<ref>معانی الاخبار، ص337.</ref> دلالت دارند. در روایاتی از اهل سنت، بریدن درختان حرم مدنی غیرجایز دانسته شده است.<ref>معانی الاخبار، ص337.</ref>

== پانویس ==

== منابع ==

[[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]]