قبة السلسله: تفاوت میان نسخه‌ها
A sharefat (بحث | مشارکت‌ها) صفحه‌ای تازه حاوی «{{جا:ویرایش}} بندانگشتی|قبة السلسلة '''قبة السلسلة'''،...» ایجاد کرد |
جز حذف از رده:مقاله‌های در دست ویرایش ردهانبوه |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
[[پرونده:قبة السلسلة.jpg|بندانگشتی|قبة السلسلة]] | [[پرونده:قبة السلسلة.jpg|بندانگشتی|قبة السلسلة]] | ||
'''قبة السلسلة'''، یکی از قبه‌های موجود در محدوده حرم شریف [[بیت المقدس]] است که در فاصله 3 متری از درب شرقی [[قبة الصخره]] واقع شده است. [[مسجدالاقصی]] و مجموعه‌‌های پیرامونش، که حرم شریف خوانده می‌شوند، دارای چندین قبه هستند. این قبه‌ها عمدتا در نزدیکی مسجد قبة الصخره قرار دارند. | '''قبة السلسلة'''، یکی از قبه‌های موجود در محدوده حرم شریف [[بیت المقدس]] است که در فاصله 3 متری از درب شرقی [[قبة الصخره]] واقع شده است. [[مسجدالاقصی]] و مجموعه‌‌های پیرامونش، که حرم شریف خوانده می‌شوند، دارای چندین قبه هستند. این قبه‌ها عمدتا در نزدیکی مسجد قبة الصخره قرار دارند. | ||
| خط ۹: | خط ۶: | ||
قبة السلسلة؛ یکی از قبه‌های موجود در محدوده حرم شریف [[بیت المقدس]] است که در فاصله 3 متری از درب شرقی [[قبة الصخره]] واقع شده است. | قبة السلسلة؛ یکی از قبه‌های موجود در محدوده حرم شریف [[بیت المقدس]] است که در فاصله 3 متری از درب شرقی [[قبة الصخره]] واقع شده است. | ||
==زنجیر سلیمان== | ==زنجیر سلیمان== | ||
این قبه بر هشت عمود رخام و شش ستون سنگین قرار گرفته و دارای محراب است.<ref>سفرنامه ناصرخسرو، صص52 و53.</ref> در این قبه، که به اعتقاد برخی [[حضرت سلیمان(ع)]] به قضاوت می‌پرداخت، <ref>الاشارات الی معرفة الزیارات، صص31 و32.</ref> زنجیری منسوب به آن حضرت آویخته شده و چنین مشهور است که ظالمان و غاصبان از رساندن دستشان به آن عاجزند؛ در گذشته برای رفع تخاصم دو مدعی، آنها را نزد این زنجیر می‌آوردند و کسی که قادر بود، دست خود را به زنجیر برساند، صاحب حق دانسته می‌شد.<ref>سفرنامه ناصرخسرو، صص52 و 53؛ معجم البلدان، ج5، ص167؛ آثار البلاد و اخبار العباد، ص216.</ref> | این قبه بر هشت عمود رخام و شش ستون سنگین قرار گرفته و دارای محراب است.<ref>سفرنامه ناصرخسرو، صص52 و53.</ref> در این قبه، که به اعتقاد برخی [[حضرت سلیمان(ع)]] به قضاوت می‌پرداخت،<ref>الاشارات الی معرفة الزیارات، صص31 و32.</ref> زنجیری منسوب به آن حضرت آویخته شده و چنین مشهور است که ظالمان و غاصبان از رساندن دستشان به آن عاجزند؛ در گذشته برای رفع تخاصم دو مدعی، آنها را نزد این زنجیر می‌آوردند و کسی که قادر بود، دست خود را به زنجیر برساند، صاحب حق دانسته می‌شد.<ref>سفرنامه ناصرخسرو، صص52 و 53؛ معجم البلدان، ج5، ص167؛ آثار البلاد و اخبار العباد، ص216.</ref> | ||
این کارکرد زنجیر به احتمال تا قرن پنجم یا ششم هجری ادامه داشت، اما پس از آن متوقف شد؛ چراکه [[یاقوت حموی]]<ref>معجم البلدان، ج5، ص167.</ref> و گزارشگران پس از وی<ref>آثار البلاد و اخبار العباد، ص216.</ref> از بی‌اثر شدن این زنجیر، به دلیل حیله برخی، خبر داده‌اند البته برخی نیز این زنجیر را منسوب به [[حضرت داوود(ع)]] می‌دانند.<ref>سفرنامه ناصرخسرو، صص52 و 53.</ref> | این کارکرد زنجیر به احتمال تا قرن پنجم یا ششم هجری ادامه داشت، اما پس از آن متوقف شد؛ چراکه [[یاقوت حموی]]<ref>معجم البلدان، ج5، ص167.</ref> و گزارشگران پس از وی<ref>آثار البلاد و اخبار العباد، ص216.</ref> از بی‌اثر شدن این زنجیر، به دلیل حیله برخی، خبر داده‌اند البته برخی نیز این زنجیر را منسوب به [[حضرت داوود(ع)]] می‌دانند.<ref>سفرنامه ناصرخسرو، صص52 و 53.</ref> | ||
