بغیة النبلاء فی تاریخ کربلاء (کتاب): تفاوت میان نسخهها
(۲۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر = بغیة النبلاء فی تاریخ کربلاء.jpg | | تصویر = بغیة النبلاء فی تاریخ کربلاء.jpg | ||
خط ۱۰: | خط ۶: | ||
| تاریخ نگارش = سده چهاردهم قمری | | تاریخ نگارش = سده چهاردهم قمری | ||
| موضوع = [[کربلا]] ([[عراق]])، تاریخ | | موضوع = [[کربلا]] ([[عراق]])، تاریخ | ||
|زبان=عربی|تعداد جلد=1|صفحه=216|قطع=وزیری|ناشر=دارالسلام، مركز كربلاء للدراسات والبحوث و دیگران|وبسایت ناشر=http://c-karbala.com|محل انتشارات=[[بغداد]]، [[کربلا]]، [[تهران]]|تاریخ_نشر=1287ق، (1345ش)|سایر مشخصات=مصور|ردهبندی کنگره=DS۷۹/۹ /ک۴ک۸۴ ۱۳۹۵|نسخه الکترونیکی=[https://www.imamhussain.org/filestorage/pdf/files/1025.pdf بغیة النبلاء فی تاریخ کربلا]}}''' | |زبان=عربی|تعداد جلد=1 | ||
|صفحه=216|قطع=وزیری|ناشر=دارالسلام، مركز كربلاء للدراسات والبحوث و دیگران|وبسایت ناشر=http://c-karbala.com|محل انتشارات=[[بغداد]]، [[کربلا]]، [[تهران]]|تاریخ_نشر=1287ق، (1345ش)|سایر مشخصات=مصور|ردهبندی کنگره=DS۷۹/۹ /ک۴ک۸۴ ۱۳۹۵|نسخه الکترونیکی=[https://www.imamhussain.org/filestorage/pdf/files/1025.pdf بغیة النبلاء فی تاریخ کربلا]}}'''بُغْیَة النبلاء فی تاریخ کربلا'''، کتابی است به زبان عربی، نوشته سید عبدالحسین کلیدار، که به تاریخ و جغرافیای [[کربلا]] از گذشته دور تا میانه سده چهاردهم قمری پرداخته است. این کتاب به تاریخ شکلگیری کربلا، رویدادهایی مانند حمله [[نادرشاه]] به [[عراق]] و [[انقلاب عشرین]]، جغرافیای برخی مناطق کربلا و برخی [[زائر|زائرین]] [[آستان مقدس امام حسین(ع)|مزار امام حسین(ع)]] در طول تاریخ پرداخته است. این کتاب برای بار نخست، با تحقیق سید عادل الکلیدار، در [[بغداد]]، در سال 1287ق. (1345ش) به چاپ رسید. | |||
==نویسنده== | ==نویسنده== | ||
سید عبدالحسین کلیدار آل طعمة (1298 -1380ق)، فرزند علی، از خاندان آل طعمه، | سید عبدالحسین کلیدار آل طعمة (1298 -1380ق)، فرزند علی، از خاندان آل طعمه، ابتدا به سادات فائزی معروف بوده و پس از آن به آل طعمه معروف شدند. پدر او علی، نقیب و کلیددار [[آستان مقدس امام حسین(ع)|حرم امام حسین(ع)]] بود. او بین سالهای 1318 و 1343 قمری تولیت آن حرم بود. کتابخانه بزرگی داشت که در سال 1333ق در شورش حمزه بیگ سوخت. وی ادیب، تاریخدان و اهل تألیف بود. برخی از آثار او عبارتند از: تاریخ المعاهد العلمیة، ادیان العرب فی الجاهلیة، تاریخ آل طعمه الموسویین، بطون قریش، ترجمه حیاة، تاریخ [[کربلا|کربلاء]] الکبیر، قریش فی التاریخ، تاریخ المدن، العلوین فی العصر العباس، تاریخ کربلا فارسی.<ref>نقباء البشر، ج3، ص1059–1058؛ معجم رجال الفکر و الادب فی کربلا، ص115 و 116؛ المنتخب من اعلام الفکر و الادب، ص216؛ اللذریعه، ج3، ص280؛ مستدرک اعیان الشیعه، ج5، ص259-260؛ معجم مورخی الشیعه، ج1، ص442-443؛ موسوعة اعلام العراق فی قرن العشرین، ج3، ص146؛ تراث کربلا، ص73 و 191، 287-290.</ref> | ||
==محتوا== | ==محتوا== | ||
این کتاب، به تاریخ و جغرافیای [[کربلا]] از گذشته دور تا میانه سده چهاردهم قمری پرداخته است. موضوعات این کتاب عبارتند از: پیشینه و شکلگیری شهر کربلا و [[حرم امام حسین(ع)]]، رویدادهای تاریخی، تاریخ و جغرافیای برخی مناطق کربلا، جغرافیای رودها و معرفی برخی بزرگان کربلا. | |||
برجستهترین رویدادهای بررسی شده، تخریب قبر امام حسین(ع) به دست [[متوکل عباسی|متوکل]]، یورش [[نادرشاه]] به [[عراق]]، حمله [[وهابیان]] به کربلا و [[انقلاب عشرین|ثورة العشرین]] است. این کتاب، به برخی رودها، روستاها، مناطق تاریخی و بزرگان کربلا نیز پرداخته است. موضوعات این کتاب به ترتیب فهرست به این شرح است: | |||
*'''تاریخ و جغرافیای کربلا از گذشته دور تا سده سیزدهم قمری.''' | *'''تاریخ و جغرافیای کربلا از گذشته دور تا سده سیزدهم قمری.''' | ||
:در این بخش، پس از بررسی واژگانی و جغرافیایی کربلا، به معرفی کربلا پیش از [[اسلام]]، کربلا در زمان حکومت [[امام علی(ع)]]، کربلا هنگام ورود [[امام حسین(ع)]]، نخستین [[زائر]] امام حسین(ع)،{{یادداشت|به باور وی، نخستین زائر امام حسین(ع) عبدالله بن حر جعفی بوده است.<ref>بغیة النبلاء فی تاریخ کربلا، ص۲۶.</ref>}} ورود [[جابر بن عبدالله انصاری]] به کربلا، | :در این بخش، پس از بررسی واژگانی و جغرافیایی کربلا، به معرفی کربلا پیش از [[اسلام]]، کربلا در زمان حکومت [[امام علی(ع)]]، کربلا هنگام ورود [[امام حسین(ع)]]، نخستین [[زائر]] امام حسین(ع)،{{یادداشت|به باور وی، نخستین زائر امام حسین(ع) عبدالله بن حر جعفی بوده است.<ref>بغیة النبلاء فی تاریخ کربلا، ص۲۶.</ref>}} ورود [[جابر بن عبدالله انصاری]] به کربلا، چرایی شکل نگرفتن آبادی در کربلا تا سال ۲۴۷ق، تخریب قبر امام حسین(ع) به دست متوکل، منع زیارت امام حسین(ع) به دست او (236-247ق)، آغاز آبادنی کربلا در دوره [[منتصر عباسی]] (م.247ق)، [[ابراهیم مجاب]] نخستین ساکن کربلا در سال ۲۴۷ق، زیارت امام حسین(ع) توسط عضدالدوله آل بویه در سال ۳۷۰ق، معرفی کربلا در سده هفتم و آغاز سده هشتم قمری،{{یادداشت|بر پایه گزارش الطنجی، کربلا را شهری کوچک دانسته، روی قبر امام حسین(ع) بنای گسترده و روی ضریح چراغهای طلا و نقره معرفی کرده است.<ref>بغیة النبلاء فی تاریخ کربلا، ص۲۶.</ref>}} کربلا در سده دهم قمری{{یادداشت|بر پایه گزارش نورالله شوشتری، کربلا را یکی از بزرگترین شهرها، دارای آبی گوارا و باغهای سرسبز پیرامون آن معرفی کرده است.<ref>بغیة النبلاء فی تاریخ کربلا، ص۳۲.</ref>}} و کربلا در سده دوازدهم قمری{{یادداشت|بر پایه گزارش عباس المدنی، حرم امام حسین(ع) را دارای طلایی دانسته که چشم را مبهوت و دارای جواهراتی دانسته که با مالیات همه شهر کربلا برابری میکرده است.<ref>بغیة النبلاء فی تاریخ کربلا، ص۳۳ و ۳۴.</ref>}} پرداخته است.<ref>بغیة النبلاء فی تاریخ کربلا، ص۱۷-۳۵.</ref> | ||
*'''تاریخ کربلا در سده سیزدهم قمری.{{یادداشت|نویسنده این سده را بدترین سده تاریخ کربلا دانسته است.<ref>بغیة النبلاء فی تاریخ کربلا، ص۳۷.</ref>}}''' | *'''تاریخ کربلا در سده سیزدهم قمری.{{یادداشت|نویسنده این سده را بدترین سده تاریخ کربلا دانسته است.<ref>بغیة النبلاء فی تاریخ کربلا، ص۳۷.</ref>}}''' | ||
:در این بخش، [[دوره عثمانی|حکومت عثمانی]] به سه دوره تقسیم شده و رخدادهای دوره دوم و سوم آن شرح داده شده است. رویدادهای دوره دوم عبارتند از: یورش [[نادرشاه]] به [[عراق]] (۱۱۶۳ق)، ناامنی، قتل و | :در این بخش، [[دوره عثمانی|حکومت عثمانی]] به سه دوره تقسیم شده و رخدادهای دوره دوم و سوم آن شرح داده شده است. رویدادهای دوره دوم عبارتند از: یورش [[نادرشاه]] به [[عراق]] (۱۱۶۳ق)، ناامنی، قتل و چپاول در این دوره و پایان این دوره با سقوط داود پاشا (ح.۱۸۱۷-۱۸۳۱ق).<ref>بغیة النبلاء فی تاریخ کربلا، ص۳۷-۴۶.</ref> در دوره سوم که با پادشاهی علی رضا پاشا (آغاز ۱۲۴۶ق) شروع شد، به رویدادهای حمله [[وهابیان]] به [[کربلا]] (۱۲۱۶ق)، رویداد مناخور (۱۲۴۱-۱۲۴۵ق)،{{یادداشت|این رویداد به حمله داود پاشا، توسط به حله و کربلا، تصرف حله، مقاومت کربلا و محاصره آن در ۱۸ ماه و اسیر شدن نقیب کربلا پس از ۴ سال گفته شده است.<ref>بغیة النبلاء فی تاریخ کربلا، ص۵۶ و ۵۷.</ref>}} حادثة نجیب پاشا (۱۲۵۸ق){{یادداشت|به گفته نویسنده، مردم کربلا نسبت به حکومت نافرمانی کرده، مالیات پرداخت نمیکردند؛ نجیب پاشا، والی بغداد، کربلا را محاصره کرده و با نیرنگ امان دادن، وارد کربلا شده و به قتل و غارت پرداخت. او وارد صحن عباسی شده و هر که به قبر حضرت عباس(ع) پناه میبرد را میکشت.<ref>بغیة النبلاء فی تاریخ کربلا، ص۵۸ و ۵۹.</ref>}} و فتنه علی هدله (۱۲۹۳ق){{یادداشت|گروهی از مردم کربلا با رهبری علی هدله، در برابر حکومت عثمانی دست به مقابله زدند. دستور حمله به کربلا و تخریب و قتل مردم آن از جانب حکومت عثمانی صادر شد. پس از ورود، آن گروه پراکنده شده، برای مردم شهر حکم عفو صادر شد. رهبران گروه دستگیر و به بغداد برده شدند.<ref>بغیة النبلاء فی تاریخ کربلا، ص۴۶ و ۶۱.</ref>}} پرداخته شده است. | ||
*'''تاریخ کربلا در سده چهاردهم قمری.''' | *'''تاریخ کربلا در سده چهاردهم قمری.''' | ||
خط ۳۸: | خط ۳۲: | ||
:این سه بخش عبارتند از: توصیف [[حائر]] حسینی، دفن شدن بدنهای [[شهدای کربلا|شهیدان]] توسط [[بنیاسد بن خزیمه|بنی اسد]]{{یادداشت|در قسمتی از این بخش گفته است: بنی اسد ۳ قبر کندند. یکی برای امام حسین(ع) و علی اکبر(ع)، دومی برای شهدای بنیهاشم و آخری برای دیگر شهیدان. ممکن نشد که بدن امام(ع) را یک دفعه از زمین بردارند؛ چرا | :این سه بخش عبارتند از: توصیف [[حائر]] حسینی، دفن شدن بدنهای [[شهدای کربلا|شهیدان]] توسط [[بنیاسد بن خزیمه|بنی اسد]]{{یادداشت|در قسمتی از این بخش گفته است: بنی اسد ۳ قبر کندند. یکی برای امام حسین(ع) و علی اکبر(ع)، دومی برای شهدای بنیهاشم و آخری برای دیگر شهیدان. ممکن نشد که بدن امام(ع) را یک دفعه از زمین بردارند؛ چرا | ||
که جسد مطهر امام(ع) قطعه قطعه شده بود. پس آن را روی بوریایی قرار دادند و اطراف آن | که جسد مطهر امام(ع) قطعه قطعه شده بود. پس آن را روی بوریایی قرار دادند و اطراف آن | ||
را گرفته و به محل دفن رساندند. <ref>بغیة النبلاء فی تاریخ کربلا، ص۷۳؛ مقاله بغیة النبلاء فی تاریخ کربلا، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۱۰ و ۱۱، ص۳۵۰</ref>}} و تاریخ ساخت [[آستان مقدس امام حسین(ع)|حرم امام حسین(ع)]].<ref>بغیة النبلاء فی تاریخ کربلا، ص۶۷-۹۳.</ref> | را گرفته و به محل دفن رساندند.<ref>بغیة النبلاء فی تاریخ کربلا، ص۷۳؛ مقاله بغیة النبلاء فی تاریخ کربلا، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۱۰ و ۱۱، ص۳۵۰</ref>}} و تاریخ ساخت [[آستان مقدس امام حسین(ع)|حرم امام حسین(ع)]].<ref>بغیة النبلاء فی تاریخ کربلا، ص۶۷-۹۳.</ref> | ||
[[پرونده:نقشه کربلا مربوط به زمان ورود امام حسین(ع) به آن.jpg|200px|thumb|راست|نقشه کربلا مربوط به زمان ورود امام حسین(ع)؛ صفحهای از کتاب.]] | |||
*'''مکانهای تاریخی مهم در نقشه کربلا.''' | *'''مکانهای تاریخی مهم در نقشه کربلا.''' | ||
:این بخش، به موقعیت جغرافیایی رودهای نهران،{{یادداشت|به گفته نویسنده، دو رود بودند مشهور به نهران، که از رود فرات منشعب میشدند.<ref>بغیة النبلاء فی تاریخ کربلا، ص۹۵.</ref>}} العلقمی، نینوی، الغازانی{{یادداشت| منسوب به غازانخان که از قبیلههای مغول بود.<ref>بغیة النبلاء فی تاریخ کربلا، ص۱۰۹؛ مقاله بغیة النبلاء فی تاریخ کربلا، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۱۰ و ۱۱، ص۳۵۰.</ref>}} و سلیمانی پرداخته و جایگاه دو منطقه [[طف]] و [[حائر]] را | :این بخش، به موقعیت جغرافیایی رودهای نهران،{{یادداشت|به گفته نویسنده، دو رود بودند مشهور به نهران، که از رود فرات منشعب میشدند.<ref>بغیة النبلاء فی تاریخ کربلا، ص۹۵.</ref>}} العلقمی، نینوی، الغازانی{{یادداشت| منسوب به غازانخان که از قبیلههای مغول بود.<ref>بغیة النبلاء فی تاریخ کربلا، ص۱۰۹؛ مقاله بغیة النبلاء فی تاریخ کربلا، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۱۰ و ۱۱، ص۳۵۰.</ref>}} و سلیمانی پرداخته و جایگاه دو منطقه [[طف]] و [[حائر]] را شناسانده است.<ref>بغیة النبلاء فی تاریخ کربلا، ص۹۴-۱۲۰.</ref> | ||
*'''روستاهای پیرامون کربلا هنگام ورود امام حسین(ع).''' | *'''روستاهای پیرامون کربلا هنگام ورود امام حسین(ع).''' | ||
خط ۵۰: | خط ۴۶: | ||
*'''برخی از بزرگان و نقیبان کربلا.''' | *'''برخی از بزرگان و نقیبان کربلا.''' | ||
:در | :در آغاز، مصادر و منابع سرگذشت این بزرگان را بیان کرده، سپس نام و زندگینامه آنها را به این شرح ذکر کرده است: محمد عابد،{{یادداشت|دفنشده در جوار احمد بن موسی شاهچراغ در شیراز.<ref>بغیة النبلاء فی تاریخ کربلا، ص۱۰۹؛ مقاله بغیة النبلاء فی تاریخ کربلا، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۱۰ و ۱۱، ص۱۳۵.</ref>}} تاج الدین [[ابراهیم مجاب]]، معروف به ردّ السلام،{{یادداشت|این لقب به این سبب بوده که وقتی وارد مقام امام حسین(ع) میشود عرض میکند: السلام علیک یا اباعبدالله و صدایی میشنود که:علیک السلام یا ولدی، از آن زمان معروف به رد السلام میگردد.<ref>بغیة النبلاء فی تاریخ کربلا، ص۱۴۰.</ref>}} ابوفائز محمد خامس، سید احمد ثانی، سید طعمه، سید طعمه دوم، سید طعمه سوم، سید نعمت الله، سید یحیی ضیاءالدین نقیب الاشراف، سید درویش، سید علی ثالث (م.1318ق).<ref>مقاله بغیة النبلاء فی تاریخ کربلا، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۱۰ و ۱۱، ص۱۲۹-۱۶۱.</ref> | ||
*'''اخباری درباره حائر حسینی و زائران آن در عصر عباسی از کتاب امالی شیخ طوسی و دیگر کتابها.''' | *'''اخباری درباره حائر حسینی و زائران آن در عصر عباسی از کتاب امالی شیخ طوسی و دیگر کتابها.''' | ||
:در این بخش، به | :در این بخش، به کسانی را که در تاریخ به زیارت قبر امام حسین(ع) رفتهاند یاد کرده و چگونگی زیارتشان را بیان کرده است. | ||
*'''استدراکات و ملحقات:''' | *'''استدراکات و ملحقات:''' | ||
خط ۶۴: | خط ۶۰: | ||
==چاپ== | ==چاپ== | ||
این اثر با تحقیق سید عادل عبدالصالح الکیدار، نوه نویسنده، توسط مطعبة الارشاد، در | این اثر با تحقیق سید عادل عبدالصالح الکیدار، نوه نویسنده، توسط مطعبة الارشاد، در [[بغداد]]، در قطع وزیری و در 216 صفحه، در سال 1287ق. (1345ش/1966م) منتشر شده است.<ref>مقاله بغیة النبلاءفی تاریخ کربلا، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۱۰ و ۱۱، ص۳۴۸.</ref> توسط دارالسمیع، در [[تهران]]، در سال 1395ش.<ref>[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/4456518 کتاب شناسی بغیهالنبلاء فی تاریخ کربلاء، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.]</ref> این کتاب، با همان تحقیق و با تصحیح و تعلیق عبد الامير عزيز القريشي، طارق نافع الحمداني، توسط الامانة العامة للعتبة الحسينية المقدسة، مركز كربلاء للدراسات، در سال 1435ق. (2014م) به چاپ رسید.<ref>[http://www.worldcat.org/oclc/945677864 Bughyat al-nubalāʼ fī tārīkh Karbalāʼ, worldcat]</ref> | ||
==پیوند به بیرون== | ==پیوند به بیرون== | ||
[https://www.imamhussain.org/filestorage/pdf/files/1025.pdf خواندن و بارگیری کتاب بغیة النبلاء فی تاریخ کربلا.] | |||
* [https://www.imamhussain.org/filestorage/pdf/files/1025.pdf خواندن و بارگیری کتاب بغیة النبلاء فی تاریخ کربلا.] | |||
==پانوشت== | ==پانوشت== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{منابع}} | |||
{{برگرفتگی | {{برگرفتگی | ||
| پیش از لینک = مقاله | | پیش از لینک = مقاله | ||
| منبع =بغیة النبلاء فی تاریخ کربلا، | | منبع =بغیة النبلاء فی تاریخ کربلا، | ||
| پس از لینک = فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۱۰ و ۱۱، بهار و تابستان ۱۳۹۱ش ، ص۳۴۸ | | پس از لینک = فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۱۰ و ۱۱، بهار و تابستان ۱۳۹۱ش ، ص۳۴۸ | ||
| لینک = | | لینک = | ||
}} | }} | ||
*'''بغیة النبلاء فی تاریخ کربلا'''، عبدالحسین الکیدار آل طعمة، تحقیق سید عادل عبدالصالح الکیدار، | *'''بغیة النبلاء فی تاریخ کربلا'''، عبدالحسین الکیدار آل طعمة، تحقیق سید عادل عبدالصالح الکیدار، مراجعة و تعلیق عبد الامير عزيز القريشي، طارق نافع الحمداني، توسط الامانة العامة للعتبة الحسينية المقدسة، مركز كربلاء للدراسات، 1435ق. | ||
*'''تراث کربلا'''، سلمان هادی طعمة، تدوین پژوهشکده حج و زیارت، نشر مشعر، تهران، 1393ش. | *'''تراث کربلا'''، سلمان هادی طعمة، تدوین پژوهشکده حج و زیارت، نشر مشعر، تهران، 1393ش. | ||
*'''الذریعة إلى تصانیف الشیعة'''، محمدمحسن آقابزرگ تهرانى، دار الأضواء، بیروت، 1403ق. | *'''الذریعة إلى تصانیف الشیعة'''، محمدمحسن آقابزرگ تهرانى، دار الأضواء، بیروت، 1403ق. | ||
خط ۹۰: | خط ۸۷: | ||
*'''طبقات اعلام الشیعة و هو نقباء البشر فی القرن الرابع عشر'''، آقابزرگ تهرانی، دارالمرتضی للنشر، مشهد، 14040ق. | *'''طبقات اعلام الشیعة و هو نقباء البشر فی القرن الرابع عشر'''، آقابزرگ تهرانی، دارالمرتضی للنشر، مشهد، 14040ق. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{کتابشناسی عتبات عالیات}} | |||
[[رده:کتابهای تاریخ کربلا]] | |||
[[رده:کتابهای معاصر]] | |||
[[رده:کتابهای قرن چهاردهم قمری]] | |||
[[رده:کتابهای سید عبدالحسین کلیدار]] | |||
[[رده:مقالههای تکمیلشده]] |