ابن علان مکی: تفاوت میان نسخه‌ها

Kamran (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۱۳: خط ۱۳:
ابن علاَّن مکی، کتابخانه بزرگی داشته و کتاب‌های زیادی را جمع کرد چون کتاب را خیلی دوست داشت اما پس از وفاتش، کتابخانه‌اش از بین رفت و اکثر آثار کتابخانه‌اش، به [[یمن]] رفت <ref>ابن وزیر، 1405ق، ص129.</ref> برخی کتابهای مهم [[اهل سنت]] را نسخه‌برداری کرد که تاکنون نیز به خط خودش باقی است.<ref>حسنی، عبدالحی، 1420ق، ج8 ، ص1249.</ref>
ابن علاَّن مکی، کتابخانه بزرگی داشته و کتاب‌های زیادی را جمع کرد چون کتاب را خیلی دوست داشت اما پس از وفاتش، کتابخانه‌اش از بین رفت و اکثر آثار کتابخانه‌اش، به [[یمن]] رفت <ref>ابن وزیر، 1405ق، ص129.</ref> برخی کتابهای مهم [[اهل سنت]] را نسخه‌برداری کرد که تاکنون نیز به خط خودش باقی است.<ref>حسنی، عبدالحی، 1420ق، ج8 ، ص1249.</ref>
==مکتوبات درباره حرمین شریفین==
==مکتوبات درباره حرمین شریفین==
185 اثر برای ابن علان مکی شناسایی شده است.<ref>الاعلامه ابن علان المکی، ص 108</ref> آثار او در حوزه‌های مختلف اسلامی همچون [[حدیث]]، [[تفسیر]] و [[تاریخ]] است. 33 اثر از مجموع 185 اثر وی، به مکه و مدینه اختصاص دارد. علاوه بر این آثار، وی قصاید گوناگونی درباره حادثه خراب شدن خانه خدا در جریان سیل سال 1039ق. دارد. همچنین قصاید دیگری درباره [[اماکن مکه|اماکن مکه مکرمه]] از جمله ابیاتی در آیات حج که در [[منی]] سروده است.
185 اثر برای ابن علان مکی شناسایی شده است.<ref>الاعلامه ابن علان المکی، ص 108</ref> آثار او در حوزه‌های مختلف اسلامی همچون [[حدیث]]، [[تفسیر]] و [[تاریخ]] است. 33 اثر از مجموع 185 اثر وی، به مکه و مدینه اختصاص دارد.<ref name=":0">نقش ابن علان مکی در تدوین تاریخ مکه و مدینه، ص ۱۴۱</ref> علاوه بر این آثار، وی قصاید گوناگونی درباره حادثه خراب شدن خانه خدا در جریان سیل سال 1039ق. دارد. همچنین قصاید دیگری درباره [[اماکن مکه|اماکن مکه مکرمه]] از جمله ابیاتی در آیات حج که در [[منی]] سروده است.


مکتوبات ابن علان درباره حرمین شریفین عبارت است از:
مکتوبات ابن علان درباره حرمین شریفین عبارت است از<ref name=":0" />:
====إتحاف الضیف بفضائل مسجد الخیف====
====إتحاف الضیف بفضائل مسجد الخیف====
از این کتاب، اثری باقی نمانده است. ابن علان در فرازی از کتاب فتح الکریم الفتاح به نگارش کتابی درباره مسجد خیف اشاره کرده است. <ref>هاشمی، ابراهیم، 1437، ص113.</ref>
از این کتاب، اثری باقی نمانده است. ابن علان در فرازی از کتاب فتح الکریم الفتاح به نگارش کتابی درباره مسجد خیف اشاره کرده است. <ref>هاشمی، ابراهیم، 1437، ص113.</ref>
خط ۴۵: خط ۴۵:
====روضة الصفا فی آداب زیارة المصطفی====
====روضة الصفا فی آداب زیارة المصطفی====
پسر ابن علان بر این کتاب تتمه‌ای نوشته است.<ref>هاشمی، ابراهیم، 1437، ص139.</ref>
پسر ابن علان بر این کتاب تتمه‌ای نوشته است.<ref>هاشمی، ابراهیم، 1437، ص139.</ref>
ابن علان درباره این اثر می‌نویسد: «[[پیامبر]] در [[مکه]] متولد شد و محل تولد وی معروف است. هر سال در شب تولد ایشان، یکی از بزرگترین جشن‌ها در آن مکان برگزار می‌شود و بزرگان شهر به همراه مردم، آنجا را [[زیارت]] می‌کنند. من  جزوه‌ای با نام «طیب المورد» درباره این مکان نوشته و در آن، اقوال مختلف درباره مولد پیامبر را بررسی کرده و در پایان اثبات کرده‌ام که همین مکان معروف، محل ولادت ایشان است.»<ref>هاشمی، ابراهیم، 1437، ص146.</ref>
====طیب المورد فی تاریخ محل المولد====
طیب المورد فی تاریخ محل المولد، مفقود است. ابن علان درباره این اثر می‌نویسد: «[[پیامبر]] در [[مکه]] متولد شد و محل تولد وی معروف است. هر سال در شب تولد ایشان، یکی از بزرگترین جشن‌ها در آن مکان برگزار می‌شود و بزرگان شهر به همراه مردم، آنجا را [[زیارت]] می‌کنند. من  جزوه‌ای با نام «طیب المورد» درباره این مکان نوشته و در آن، اقوال مختلف درباره مولد پیامبر را بررسی کرده و در پایان اثبات کرده‌ام که همین مکان معروف، محل ولادت ایشان است.»<ref>هاشمی، ابراهیم، 1437، ص146.</ref>
====العلم المفرد فی فضل الحجر الأسود====
====العلم المفرد فی فضل الحجر الأسود====
العلم المفرد فی فضل الحجر الأسود، خطی است.
العلم المفرد فی فضل الحجر الأسود، خطی است.
خط ۸۴: خط ۸۵:
* جلاء الأبصار فی بیان الحرم بحدوده، خطی است.
* جلاء الأبصار فی بیان الحرم بحدوده، خطی است.
* زهر الربا فی فضل مسجد قبا، مفقود است.
* زهر الربا فی فضل مسجد قبا، مفقود است.
* طیب المورد فی تاریخ محل المولد، مفقود است.
* فضائل مکة المکرمة، مفقود است.
* فضائل مکة المکرمة، مفقود است.


خط ۱۰۳: خط ۱۰۳:
  | توضیحات منبع = علی احمدی، میقات حج شماره ۱۰۹، ۱۳۹۸
  | توضیحات منبع = علی احمدی، میقات حج شماره ۱۰۹، ۱۳۹۸
}}
}}
* '''نقش ابن علان مکی در تدوین تاریخ مکه و مدینه'''، علی احمدی، فصلنامه میقات حج، شماره ۱۰۹
* ابن علان مکی، (بی‌تا)، '''الفتوحات الربانیة علی الأذکار النواویة'''، چاپ اول، تحقیق جمعیة النشر والتألیف الأزهریة، بیروت، دار إحیاء التراث العربی.
* ابن علان مکی، محمدعلی (1428ق./2007م.) '''انباء المؤید الجلیل مراد ببناء بیت الوهاب الجواد'''، چاپ اول، تحقیق خالد الخالدی، ریاض، الجمعیة التاریخیة السعودیة.
* ابن‌الوزیر، عبدالله بن علی، '''طبق الحلوی و صحائف المن و السلوی(1405ق./1985)'''، چاپ اول، تحقیق محمد عبدالرحیم حازم، بیروت، دارالمسیرة.
* اسدی مکی، احمد، '''إخبار الکرام بأخبار المسجدالحرام(1976م.)'''، تحقیق حافظ غلام مصطفی، بنارس هند، الجامعة السلفیة، 1976م.
* باعلوی، محمد بن ابی­بکر، (1424ق./2003)، '''عقد الجواهر والدرر فی أخبار القرن الحادی عشر'''، چاپ اول، تحقیق ابراهیم المقحفی، صنعاء، مکتبة الإرشاد.
* حسنی، عبدالحی، (1420ق./1999)، '''نزهة الخواطر و بهجة المسامع و النواظر'''، چاپ اول، بیروت، دار  ابن حزم.
* حموی، محمدامین، (بی‌تا)، '''خلاصة الأثر فی أعیان القرن الحادی عشر'''،  چاپ اول، بیروت، دارصادر.
* سخاوی، محمد بن عبدالرحمن،  (بی‌تا)، '''الضوء اللامع لأهل القرن التاسع'''، چاپ اول، بیروت، دارالکتاب الاسلامی.
* غازی مکی، عبدالله، (1435ق./2014)، '''نظم الدرر فی اختصار نشر النور و الزهر فی تراجم أفاضل أهل مکة من القرن العاشر إلی القرن الرابع عشر'''،  چاپ اول، تحقیق عبدالملک بن دهیش، مکه، المکتبة الاسدیة.
* هاشمی، ابراهیم بن منصور، (1437ق.)، '''العلامة ابن علان المکی حیاته و آثاره و جهوده فی خدمة البلد الحرام'''،  مغرب، دار الحدیث الکتانیة.