جمع: تفاوت میان نسخه‌ها
Z mohammad (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>') |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
روایت شده که [[پیامبر(ص)]] در «[[قزح]]» وقوف کرد و فرمود: اینجا قزح و موقف می‌باشد و «جمع» سراسرش موقف است. قزح جزو مزدلفه می‌باشد. | روایت شده که [[پیامبر(ص)]] در «[[قزح]]» وقوف کرد و فرمود: اینجا قزح و موقف می‌باشد و «جمع» سراسرش موقف است. قزح جزو مزدلفه می‌باشد. | ||
در [[لسان العرب]] آمده است: جمع؛ نام مزدلفه است و وجه نام‌گذاری آن به جمع، یا آن است که مردم در آنجا اجتماع می‌کنند و یا برای آن که [[آدم]] و [[حوا]] هنگام هبوط از [[بهشت]] در آنجا به هم رسیدند. <ref>لسان، ج١٣، ص٩٢ مادّۀ «جمع».</ref> | در [[لسان العرب]] آمده است: جمع؛ نام مزدلفه است و وجه نام‌گذاری آن به جمع، یا آن است که مردم در آنجا اجتماع می‌کنند و یا برای آن که [[آدم]] و [[حوا]] هنگام هبوط از [[بهشت]] در آنجا به هم رسیدند.<ref>لسان، ج١٣، ص٩٢ مادّۀ «جمع».</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
نسخهٔ ۵ اکتبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۷:۳۷
جَمْع، در لغت ضدّ جدایی و تفرقه و در اصطلاح همان «مزدلفه»، «قُزَح» و «مشعر» است.[۱]
علت نام‌گذاری
جَمْع (به فتح جیم و سکون میم)، همان مزدلفه است. علّت نام‌گذاری مزدلفه به «جمع» آن است که در این مکان نماز مغرب و عشا به صورت جمع (و همزمان) خوانده می‌شود.
روایت شده که پیامبر(ص) در «قزح» وقوف کرد و فرمود: اینجا قزح و موقف می‌باشد و «جمع» سراسرش موقف است. قزح جزو مزدلفه می‌باشد.
در لسان العرب آمده است: جمع؛ نام مزدلفه است و وجه نام‌گذاری آن به جمع، یا آن است که مردم در آنجا اجتماع می‌کنند و یا برای آن که آدم و حوا هنگام هبوط از بهشت در آنجا به هم رسیدند.[۲]
پانویس
منابع
این مقاله برگرفته از کتاب حج در اندیشه اسلامی، علی قاضی عسکر. بخش «جمع»، ص278، است.
- معجم البلدان، یاقوت حموی بغدادی، بیروت، دار صادر، ١٩٩5م.
- لسان العرب، ابن منظور (م٧١١ق)، به کوشش علی شیری، چاپ سوم، بیروت، دار احیاء التراث العربی، ١4١4ق.