خمس در بستر تاریخ (کتاب): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
نویسنده در ادامه این فصل به این پرسش پرداخته که خمس در زمان پیامبر(ص) شامل چه مواردی میشد؟ در پاسخ به این پرسش نیز سه پاسخ شناسایی و شرح شده است و دلایل قائلان و نقد و بررسی آنها طرح شده است. | نویسنده در ادامه این فصل به این پرسش پرداخته که خمس در زمان پیامبر(ص) شامل چه مواردی میشد؟ در پاسخ به این پرسش نیز سه پاسخ شناسایی و شرح شده است و دلایل قائلان و نقد و بررسی آنها طرح شده است. | ||
پاسخ اول این است که خمس تنها به غنایم جنگی اختصاص داشته است. پاسخ دوم خمس در زمان پیامبر را شامل کلیه درآمدها دانسته و به برخی شواهد تاریخی از جمله پیماننامههای پیامبر استناد کرده اند. پاسخ سوم که نویسند طرح میکند، مدعی است که با اینکه اصل حکم خمس شامل کلیه درآمدها میشده است اما پیامبر بنابر مصالح و موانعی تنها بخشی از حکم خمس را ابلاغ و اجرا کردند و بر برخی از درآمدها از جمله غنیمت جنگی و معادن و گنج و ... خمس دریافت کردند. <ref>ص89</ref> | پاسخ اول این است که خمس تنها به غنایم جنگی اختصاص داشته است. پاسخ دوم خمس در زمان پیامبر را شامل کلیه درآمدها دانسته و به برخی شواهد تاریخی از جمله پیماننامههای پیامبر استناد کرده اند. پاسخ سوم که نویسند طرح میکند، مدعی است که با اینکه اصل حکم خمس شامل کلیه درآمدها میشده است اما پیامبر بنابر مصالح و موانعی تنها بخشی از حکم خمس را ابلاغ و اجرا کردند و بر برخی از درآمدها از جمله غنیمت جنگی و معادن و گنج و ... خمس دریافت کردند. <ref>ص89</ref> | ||
==پانویس== | |||
{{پانویس}} | |||
[[رده:مقالههای در حال ویرایش]] | [[رده:مقالههای در حال ویرایش]] |
نسخهٔ ۷ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۴۶
این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب را کاربر:Kamran در تاریخ ۱۷ اسفند ۱۳۹۹ برای جلوگیری از تعارض ویرایشی قرار داده است. لطفا بدون توافق با کاربر فوق برچسب را برندارید. |
خمس در بستر تاریخ از آثار پژوهشی تهیه شده در پژوهشکده حج و زیارت است. این کتاب به بررسی تاریخ خمس میپردازد. این کتاب در سال 1399 توسط انتشارات مشعر در ۳۹۳ صفحه منتشر شده است.
فهرست کتاب
- کلیات
- منابع و مصارف خمس در دوره پیامبر اکرم(ص)
- تحولات کلی خمس در دروه پیشوایان اسلام و دولتهای اسلامی
- منابع خمس در نگاه پیشوایان شیعه، خلفا و فقهای اهل سنت
- مصارف خمس در نگاه پیشوایان شیعه، خلفا و فقیهان اهل سنت
شمول خمس بر همه درآمدها
نویسنده در فصل دوم کتاب، «منابع و مصارف خسم در دوره پیامبر اکرم(ص)» در آغاز به بررسی آیه خمس و تحلیل تفسیرهای مرتبط به آن پرداخته است. بر اساس نظر اهل سنت و با استناد به واژه «غنتم» در آیه مزبور، خمس در اصل تنها به غنیمت جنگی تعلق میگیرد. اما بر اساس دیدگاه شیعه واژه «غنتم» شامل هر درآمد و منفعت مالی میشود. [۱]
نویسنده در ادامه این فصل به این پرسش پرداخته که خمس در زمان پیامبر(ص) شامل چه مواردی میشد؟ در پاسخ به این پرسش نیز سه پاسخ شناسایی و شرح شده است و دلایل قائلان و نقد و بررسی آنها طرح شده است. پاسخ اول این است که خمس تنها به غنایم جنگی اختصاص داشته است. پاسخ دوم خمس در زمان پیامبر را شامل کلیه درآمدها دانسته و به برخی شواهد تاریخی از جمله پیماننامههای پیامبر استناد کرده اند. پاسخ سوم که نویسند طرح میکند، مدعی است که با اینکه اصل حکم خمس شامل کلیه درآمدها میشده است اما پیامبر بنابر مصالح و موانعی تنها بخشی از حکم خمس را ابلاغ و اجرا کردند و بر برخی از درآمدها از جمله غنیمت جنگی و معادن و گنج و ... خمس دریافت کردند. [۲]